توضیح المسائل نسخه متنی

واگر پدر يا جد پدرى مال صغير را اجاره دهند مفسده نداشتن عمل آنها براى صغير كافى در صحت اجاره است ورعايت مصلحت لازم نيست.

مسأله 2184 - بچه صغيرى را كه ولى ندارد بدون اجازه مجتهد نمىشود اجير كرد وكسيكه به مجتهد دسترسى ندارد، مىتواند از چند نفر مؤمن كه عادل باشند، اجازه بگيرد و او را اجير نمايد.

مسأله 2185 - اجاره دهنده ومستأجر لازم نيست صيغه عربى بخوانند، بلكه اگر مالك بكسى بگويد: ملك خود را بتو اجاره دادم واو بگويد: قبول كردم، اجاره صحيح است ونيز اگر حرفى نزنند ومالك بقصد اين كه ملك را اجاره دهد، آنرا بمستأجر واگذار كند واو هم بقصد اجاره كردن بگيرد اجاره صحيح مىباشد.

مسأله 2186 - اگر انسان بدون صيغه خواندن بخواهد براى انجام عملى اجير شود، همينكه مشغول آن عمل شد اجاره نسبت بآنچه عمل شده صحيح است وقبل از تمام شدن عمل بيش از مال الاجاره مقدارى كه عمل كرده نمىتواند مطالبه كند بلكه مالك شدن او هم نسبت بزائد محل تأمل است.

مسأله 2187 - كسيكه نمىتواند حرف بزند، اگر با اشاره بفهماند كه ملك را اجاره داده، يا اجاره كرده صحيح است.

مسأله 2188 - اگر خانه ياد كان يا اطاقى را اجاره كند وصاحب ملك با او شرط كند كه فقط خود او از آن استفاده نمايد، مستأجر نمىتواند آنرا بديگرى اجاره دهد واگر شرط نكند مىتواند آن را بديگرى اجاره دهد ولى اگر بخواهد بزيادتر از مقدارى كه اجاره كرده آنرااجاره دهد، بنابر احتياط لازم بايد در آن، كارى مانند تعمير وسفيدكارى انجام داده باشد، خواه بغير جنسى كه اجاره كرده آن را اجاره دهد يا بهمان جنس.

مسأله 2189 - اگر اجير با انسان شرط كند كه فقط براى خود انسان كار كند، نمىشود او را بديگرى اجاره داد واگر شرط نكند بنابر احتياط لازم بايد بزيادتر از آنچه كه او را اجاره كرده اجاره ندهد، خواه بهمان جنس اجاره دهد يا بغير جنسى كه اجاره كرده.

مسأله 2190 - احتياط لازم اجاره ندادن زمين وكشتى وآسيا است بزيادتر