برساند ونمى تواند بعاريه دهنده بدهد.مسأله 2370 - اگر مالى را كه مىداند غصبى است عاريه كند واز آن استفاده اى ببرد ودر دست او از بين برود، مالك مىتواند عوض مال وعوض استفاده اى را كه عاريه كننده برده، از او يا از كسيكه مال را غصب كرده مطالبه كند واگر از عاريه كننده بگيرد، او نمىتواند چيزى را كه بمالك مىدهد از عاريه دهنده مطالبه نمايد.مسأله 2371 - اگر نداند مالى را كه عاريه كرده غصبى است ودر دست او از بين برود، چنانچه صاحب مال عوض آن را از او بگيرد، او هم مىتواند آنچه را بصاحب مال داده از عاريه دهنده مطالبه نمايد ولى اگر چيزى را كه عاريه كرده طلا ونقره باشد يا عاريه دهنده با او شرط كرده باشد كه اگر آن چيز از بين برود عوضش را بدهد، نمىتواند چيزى را كه به صاحب مال مىدهد، از عاريه دهنده مطالبه نمايد.احكام نكاح (ازدواج) وزناشوئى بواسطه عقد ازدواج، زن بمرد حلال مىشود وآن بر دو قسم است: دائم وغير دائم.عقد دائم آنست كه مدت زناشوئى در آن معين نشود وزنى را كه باين قسم عقد مىكنند زوجه دائمه گويند وعقد غير دائم آنست كه مدت زناشوئى در آن معين شود، مثلازن را به مدت يك ساعت يا يك روز يا يكماه يا يك سال يا بيشتر عقد نمايند وزنى را كه باين قسم عقد كنند متعه وصيغه مىنامند.احكام عقد مسأله 2372 - در زناشوئى - چه دائم وچه غير دائم - بايد صيغه خوانده شود وتنها راضى بودن زن ومرد كافى نيست وصيغه عقد را يا خود زن ومرد مىخوانند، يا ديگرى راو كيل مىكنند كه از طرف آنان بخواند.
لطفا منتظر باشید ...
