توضیح المسائل نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
مسأله 10 - اگر در مسئلهاى بفتواى مجتهدى عمل كند، وبعد از مردن او در همان مسأله بفتواى مجتهد زنده رفتار نمايد، دوباره نمى تواند آنرا مطابق فتواى مجتهدى كه از دنيا رفته است انجام دهد.ولى اگر مجتهد زنده در مسئلهاى فتوى ندهد، واحتياط نمايد ومقلد مدتى بآن احتياط عمل كند، دوباره مىتواند بفتواى مجتهدى كه از دنيا رفته عمل نمايد، مثلا اگر مجتهدى گفتن يك مرتبه سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر را در ركعت سوم وچهارم نماز كافى بداند، ومقلد مدتى باين دستور عمل نمايد ويك مرتبه بگويد، چناچه آن مجتهد از دنيا برود ومجتهد زنده احتياط واجب را در سه مرتبه گفتن بداند ومقلد مدتى باين احتياط عمل كند سه مرتبه بگويد دوباره مى تواند بفتواى مجتهدى كه از دنيا رفته برگردد ويكمرتبه بگويد.مسأله 11 - مسائلى را كه انسان غالبا بآنها احتياج دارد واجب است ياد بگيرد.مسأله 12 - اگر براى انسان مسئلهاى پيش آيد كه فتواى اعلم را نداند اگر مخالفت فتواى غير اعلم با اعلم معلوم نباشد يا فتواى غير اعلم موافق با احتياط باشد مىتواند بغير اعلم رجوع كند ومى تواند از روى احتياط. وظيفه خود را انجام دهد.مسأله 13 - اگر كسى فتواى مجتهدى را بديگرى بگويد چنانچه فتواى آن مجتهد عوض شود لازم نيست باو خبر دهد كه فتوى عوض شده ولى اگر بعد از گفتن فتوى بفهمد اشتباه كرده، در صورتيكه ممكن باشد بايد اشتباه را بر طرف كند.مسأله 14 - اگر مكلف مدتى بدون تقليد عمل كند درصورتى صحيح است كه مطابق باواقع انجام شده باشد، واگر عبادى بوده بقصد قربت آن را بجا آورده باشد وراه بدست آوردن مطابق شدن آن با واقع اين است كه يا بعد علم پيداند كه مطابق باواقع بوده يا آن كه مطابق فتواى مجتهدى كه فعلا وظيفهاش تقليد از او است واقع شده باشد.