توضیح المسائل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

توضیح المسائل - نسخه متنی

سید محمدرضا گلپایگانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آن روزها احتياطا جمع كند ميان كارهاى مستحاضه وتروك حائض.

مسأله 486 - زنى كه عادت وقتيه وعدديه دارد، اگر در وقت عادت يا دو سه روز جلوتر يا دو سه روز عقبتر خون ببيند، بطورى كه بگويند حيض را جلويا عقب انداخته - اگر چه آن خون، نشانه‌هاى حيض را نداشته باشد - بايد باحكامى كه براى حائض گفته شد عمل كند.وچنانچه بعد بفهمد حيض نبوده - مثل اين كه پيش از سه روز پاك شود - بايد عبادتهائى را كه بجا نياورده، قضا نمايد.

مسأله 487 - زنى كه عادت وقتيه وعدديه دارد، اگر چند روز پيش از عادت وهمه روزهاى عادت وچند روز بعد از عادت، خون ببيند وروى هم از ده بيشتر نشود همه حيض است.واگر از ده روز بيشتر شود، فقط خونى را كه در روزهاى عادت خود ديده حيض است وخونيكه پيش از آن وبعد از آن ديده، استحاضه مىباشد وبايد عبادتهائى را كه در روزهاى پيش از عادت وبعد از عادت بجا نياورده، قضا نمايد واگر همه روزهاى عادت را با چند روز پيش از عادت، خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود، همه حيض است.واگر از ده روز بيشتر شود، فقط روزهاى عادت، حيض است وخونى كه جلوتر از آن ديده، استحاضه مىباشد وچنانچه در آنروزها عبادت نكرده، بايد قضا نمايد واگر همه روزهاى عادت را با چند روز بعد از عادت خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود، همه حيض است واگر بيشتر شود فقط روزهاى عادت، حيض وباقى استحاضه است.

مسأله 488 - زنى كه عادت وقتيه وعدديه دارد، اگر مقدارى از روزهاى عادت را با چند روز پيش از عادت، خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود، همه حيض است واگر از ده روز بيشتر شود روزهائى كه در عادت، خون ديده با چند روز پيش از آن كه روى هم بمقدار عادت او شود، حيض، وروزهاى اول را استحاضه قرار مىدهد واگر مقدارى از روزهاى عادت را با چند روز بعد از عادت، خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود، همه حيض است واگر بيشتر شود، بايد روزهائى كه در عادت، خون ديده با چند روز بعد از آن كه روى هم بمقدار عادت او شود، حيض وبقيه را استحاضه قرار دهد.

/ 497