س 381: الأماكن التى تغتصبها الدولة الظالمة هل يجوز الجلوس والصلاة فيها، أو المرور عليها؟ ج: على فرض العلم بالغصب يكون حكمها حكم المغصوب في عدم جواز التصرف، وفي الضمان. س 382: ما هو حكم الصلاة في أرض كانت وقفا فيما سبق وقد تصرفت فيها الحكومة وبنت عليها مدرسة؟ ج: إذا إحتمل إحتمالا معتدا به أن التصرف كان له مسوغ شرعي، فلا إشكال في الصلاة فيها. س 383: إنني أقيم صلاة الجماعة في عدد من المدارس، وبعض أراضي هذه المدارس قد أخذت من اصحابها من دون رضاهم، فما هو حكم صلاتي وصلاة الطلاب في مثل هذه المدارس؟ ج: إذا لم تكن غصبية الأرض من مالكها الشرعي محرزة فلا إشكال فيها. س 384: إذا صلى شخص لمدة من الزمن على سجادة، أو في لباس تعلق بهما الخمس فما هو حكم هذه الصلوات؟ ج: إذا كان جاهلا بتعلق الخمس بمثل هذا المال، أو بحكم التصرف فيه فما مضى منه من الصلوات فيه محكوم بالصحة. س 385: هل صحيح أن الرجال يجب أن يكونوا أمام النساء في أثناء الصلاة؟ ج: ليس واجبا، وإن كانت مراعاة الإحتياط أولى في هذه المسألة. س 386: ما هو حكم نصب صورة سماحة الإمام الخميني (قدس سره)، وصور شهداء الثورة الإسلامية في المساجد، مع العلم بأن سماحة الإمام الخميني (قدس سره) كان قد أظهر رغبته في عدم نصب صورة في المساجد، كما أن هناك كلاما يدور حول كراهة ذلك؟ ج: لا مانع شرعا من نصب صورهم في المساجد، وإذا لم تكن في جهة القبلة، ولا في مقابل المصلى فلا كراهة فيها. س 387: شخص كان يسكن في بيت حكومي وقد انتهت مدة سكنه في ذلك البيت، وأبلغ بوجوب إخلائه، فما هو حكم صلاته وصيامه بعد الموعد المقرر لإخلائه؟ ج: إذا لم يكن مجازا من قبل المسؤولين ذوي العلاقة في الإنتفاع من البيت بعد إنتهاء المدة المقررة تكون تصرفاته فيه بحكم الغصب. س 388: هل تكره الصلاة على السجادة التي فيها رسوم أو على التربة التي عليها نقوش؟ ج: لا بأس بها في نفسها، ولكن لو كانت بشكل يعطي ذريعة للذين يوجهون التهم للشيعة وجب الإجتناب عن إنتاجها وعن الصلاة عليها. س 389: إذا لم يكن المكان الذي نصلي فيه طاهرا، وكان مكان السجود طاهرا، فهل تصح صلاتنا؟ ج: لو لم تكن نجاسة المكان بحيث تسري الى اللباس، أو البدن وكان محل السجود طاهرا، فلا إشكال في الصلاة فيه. س 390: المبنى الفعلي للدائرة التي نعمل فيها كان مقبرة فيما سبق، وقبل حوالي 40 عاما أصبحت تلك المقبرة مهجورة، وقبل 30 عاما أنشئ فيها هذا المبنى، وفي الوقت الحاضر فإن جميع الأراضي المحيطة بالدائرة قد تم بناؤها، ولم يبق أي أثر للمقبرة، فمع الإلتفات إلى المطالب المذكورة نرجو ان تبينوا، هل إقامة الصلاة في مثل هذه الدائرة من قبل الموظفين صحيحة من الناحية الشرعية أم لا؟ ج: التصرفات وإقامة الصلاة في هذه الدائرة ليس فيها إشكال، إلا أن يثبت بطريق شرعي أن الأرض التي أنشئ عليها المبنى المذكور هي وقف لدفن الأموات. س 391: قرر شباب مؤمنون - ومن أجل الأمر بالمعروف - إقامة الصلاة في المنتزهات يوما أو يومين في الإسبوع، إلا أن بعض الوجوه وكبار السن أشكلوا بأن مسألة ملكية أراضي المنتزهات غير واضحة فما هو حكم الصلاة؟ ج: لا يوجد إشكال في الإنتفاع من المنتزهات الفعلية بمثل إقامة الصلاة فيها وغيرها، ولا يعتنى بمجرد إحتمال الغصب. س 392: إحدى المدارس الإعدادية في هذه المدينة كانت أرضها مملوكة لأحد الأشخاص وطبقا لخارطة مدينة (هادي شهر) فقد أعلن أن هذه الأرض يجب أن تتحول الى حديقة، وبعد ذلك وبسبب الحاجة الماسة تقرر تحويلها وبموافقة إدارة
لطفا منتظر باشید ...
