غسل - پرتوی از اسرار نماز نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

پرتوی از اسرار نماز - نسخه متنی

محسن قرائتی

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

پيشگفتار سخن ناشر جايگاه عبادت چرا عبادت ريشه هاى عبادت 1- عظمت خدا 2- احساس فقر و وابستگى 3- توجّه به نعمت ها 4- فطرت نقش عبادت 1- باقى ساختن فانى 2- تبديل ماديّات به معنويات 3- سازندگى فرد و جامعه ابعاد عبادت 1- تفكر در كار خدا 2- كسب و كار 3- آموختن دانش 4- خدمت به مردم 5 انتظار حكومت عدل جهانى چگونه عبادت كنيم 1- آگاهانه 2- عاشقانه 3- خالصانه 4- خاشعانه 5 مخفيانه آفات عبادت 1- ريا 2- عُجب 3- گناه راههاى دورى از عجب و غرور 1- آيا واقعاً عبادت كرده ايم 2- آيا عبادت هاى ما قبول شده است 3- آيا عبادت هاى ما تباه نشده است 4- آيا حُسن عاقبت خواهيم داشت 5- مقايسه عبادت ها و نعمت ها 6- مقايسه عبادت ها و غفلت ها 7- مقايسه عبادت ها و نيازها 8- مقايسه عبادت خود با عبادت اولياء خدا عبادت هاى باطل عبّوديت نه عبادت تداوم عبادت فرصت عبادت تحمّل سختى هاى عبادت توسعه عبادت تكليف و شرايط آن 1- بلوغ 2- قدرت 3- اختيار 4- عقل شرايط صحّت عبادات انگيزه هاى تغيير شكل عبادت 1- لجاجت 2- روشنفكر زدگى 3- مقدّس مآبى شرايط قبولى عبادات 1- شرط اعتقادى: ايمان به خدا 2- شرط سياسى: ولايت 3- شرط اخلاقى: تقوا 4- شرط اقتصادى: اداى حق مردم 5- شرط اجتماعى: خيرخواهى نسبت به ديگران 6- شرط خانوادگى: خوشرفتارى نشان قبولى شرايط كمال عبادات فلسفه عبادات تسليم، بزرگترين فلسفه تكليف بهانه يا تحقيق سيماى نماز اهميّت نماز نماز، از ديدگاه عقل و وجدان چند سؤال و جواب ترك نماز سبك شمردن نماز نمازهاى مردود نمازهاى معصومين عليهم السلام آداب نماز نماز و همراه هايش نماز، پرواز روح استقبال از نماز مقدّمات نماز طهارت وضو در هر حال غسل تيمّم لباس و مكان نمازگزار 1- مراعات ادب 2- مراعات حقوق ديگران 3- رعايت اولويت ها قبله اذان بلال اخلاص در نيّت نيّت، ملاك ارزش نيّت، اصل و اساس عمل است. نيّت، كار اندك را بزرگ مىكند. نمونه هايى از اخلاص اخلاص در عبادت آثار دنيوى نيّت 1- مديريّت جامعه 2- بهبود وضع اقتصادى 3- روابط خوب اجتماعى نيّت، به منزله عمل نيّت، جُبران كمبودها راه نزديك شدن به اخلاص 1- توجّه به ارزش ها 2- فكر در آفرينش 3- توجّه به صفات خدا 4- توجّه به نعمت ها 5- توجّه به سود قطعى 6- توجّه به بى ارزشى دنيا 7- توجّه به ناتوانى مخلوقات 8- عبرت از ديگران 9- توجّه به سرانجام ريا كار در آخرت نيّت هاى سالم 1- ترس از مقام و دادگاه الهى 2- اميد به پاداش 3- تشكّر از نعمت ها 4- حياء 5- محبّت خدا دانشگاه حكمت ريشه اخلاص نشانه هاى اخلاص 1- بى توقعى از ديگران 2- توجّه به تكليف، نه عنوان 3- پشيمان نشدن از كار 4- يكسانى استقبال يا بى اعتنايى مردم 5- تداوم انگيزه و عمل 6- مانع نبودن مال و مقام 7- يكى بودن ظاهر و باطن 8- نداشتن تعصّب گروهى 9- استقبال از كارهاى انجام نشده 10- انصراف از خطا نتيجه اخلاص اخلاص، در متن جامعه حضور در نماز تسبيح، بيشترين فرمان قنوت تشهّد سلام نگاهى به سلام تعقيبات و نوافل تعقيب نماز درود و نفرين تسبيحات حضرت زهرا عليها السلام سجده شكر نمازهاى مستحب (نوافل) نماز شب اهميّت نماز جماعت آثار نماز جماعت 1- آثار معنوى 2- آثار اجتماعى 3- آثار سياسى 4- آثار اخلاقى، تربيتى امام جماعت انتخاب امام جماعت عدالت در امام جماعت راه شناخت عدالت نماز مسافر شرايط نماز قصر نماز قضا نمازهاى ديگر نماز جمعه كيفيّت نماز جمعه اهميّت نماز جمعه 1- تقويت روحيّه اخوت و برادرى 2- تشكّل نيروهاى اسلام 3- رشد فكرى سياسى مسلمان 4- تقويت روحيه جمعى 5- مركزيّت بسيج مردم سيره اولياء دين نماز عيد نماز عيد فطر جايزه الهى عيد فطر، صحنه اى از قيامت نماز عيد قربان نماز عيد، حقّ رهبرى نماز آيات نماز آيات، درسى از توحيد چگونگى نماز آيات نماز ميّت نماز باران علّت نيامدن باران كيفيّت نماز باران سابقه نماز باران

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

غسل

گاهى براى كسب طهارت، بايد غسل كرد. از جمله موارد آن جنابت است و بايد طبق دستورى كه مراجع تقليد در كتاب هاى توضيح المسائل خود بيان كرده اند، تمام بدن شستشو داده شود. بعضى احاديث مىرساند در جنابت، همه اندام انسان تحريك مىشود، منْ تَحْتِ كُلِّ شَعْرٍ...(212) و شايد بهمين خاطر باشد كه در غسل بايد همه بدن شسته شود. شايد اين احاديث، اشاره به فعاليّت اعصاب سمپاتيك در هنگام جنابت باشد كه اين اعصاب در تمام بدن وجود دارد و فعاليّت مىكند.