(بسم الله الرّحمن الرّحيم) الحمد للَّهعلى ما خصص و عمم، و صلى الله على سيد جميعالأنبياء المبعوث إلى العرب و العجم، وعلى آله و عترته و سلم كثيرا و كرم، سألتيسّرك الله لمراتب العلم تصعد مراقيها، وقرّب لك مقامات الولاية تحل معاليها عنبعض ما وقع في الإملاء الملقب بالإحياءمما أشكل على من حجب فهمه و قصر علمه، و لميفز بشيء من الحظوظ الملكية قدحه و سهمه،و أظهرت التحزن لما شاش به شركاء الطعام، وأمثال الأنعام، و إجماع العوام، و سفهاءالأحلام، و ذعار أهل الإسلام، حتى طعنواعليه، و نهوا عن قراءته، و مطالعته، وأفتوا بمجرد الهوى على غير بصيرة بإطراحهو منابذته، و نسبوا ممليه إلى ضلال و إضلالو نبذوا قرّاءه و منتحليه بزيغ فيالشريعة، و اختلال، فإلى الله انصرافهم ومآبهم، و عليه في العرض الأكبر إيقافهم وحسابهم، سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍيَنْقَلِبُونَ بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْيُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ إِذْ لَمْيَهْتَدُوا به فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌقَدِيمٌ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَىالرَّسُولِ وَ إِلى أُولِي الْأَمْرِمِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَيَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ و لكنالظالمون في شقاق بعيد، و لا عجب فقد توىأدلاّء الطريق، و ذهب أرباب التحقيق، و لميبق في الغالب إلا أهل الزور و الفسوقمتشبثين بدعاوى كاذبة، متصفين بحكاياتموضوعة، متزينين بصفات منمقة متظاهرينبظواهر من العلم فاسدة، متعاطين لحجج غيرصادقة، كل ذلك لطلب الدنيا أو محبة ثناء،أو مغالبة نظراء، قد ذهبت المواصلة بينهمبالبر،
لطفا منتظر باشید ...
