لطفا منتظر باشید ...
سئوال798
بعضى از اعضاى خانواده در سفر , يا خدمت سربازى يامشغول درس در شهر ديگر مى باشند.زكات فطره آنان هم برسرپرست خانواده است ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر جـزء عـائله شخص سرپرست محسوب مى شود و مستقل نيست فطره اش بر سرپرست واجب
است , واللّه العالم .
سئوال799
در روسـتايى يك باب حمام است كه از آن همه روستائيان هست , آيا مى توان زكات فطره رابراى سوخت حمام مزبورداد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر پولى كه از مردم گرفته مى شود كافى نباشد , و محل احتياج مردم باشد و با عدم تمكن مالى
مردم , اشكالى ندارد , واللّه العالم .
سئوال800
اگر چيزى بيشتر از مقدار زكات فطره به نيت صدقه مستحبى بدهد , اشكال دارد ؟جواب
بسمه تعالى
مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال801
آيـا مـى تـوان بـراى خـريـد ظـروف , چون كاسه , بشقاب وسماور براى برپاداشتن مجالساباعبداللّه ( ع ) و احسان مردگان و جز آن , از محل زكات فطره برداشت ؟
جواب
بسمه تعالى
صرف در خود حسينيه و وسايلى كه مى ماند مانند فرش وامثال ذلك اشكالى ندارد , واللّه العالم .
سئوال802
براى زكات فطره آيا مى شود پول نان را به نرخ دولتى حساب كرد ؟جواب
بسمه تعالى
در جايى كه نان به نرخ دولتى معمول است و به مصرف همگان مى رسد , جايز است , واللّه العالم .
خمس
سئوال803
ايا مى توانند سهم سادات را بدون اجازه حضرت عالى به سادات منطقه بپردازند ؟جواب
بسمه تعالى
اگر سهم امام ( ع ) را تماما به ما برسانند مى توانند سهم سادات راخودشان به سادات فقير بدهند
, واللّه العالم .
سئوال804
كسى كه مقلد حضرت عالى است ايا مى تواند خمس خود را به مجتهد ديگر بدهد ؟جواب
بسمه تعالى
اجازه شخصى لازم است و اجازه عموم نداده ايم , واللّه العالم .
سئوال805
ولى صغير مى تواند براى منفعت كسب صغير به راى مجتهد خودش عمل كند ؟جواب
بسمه تعالى
ولى به فتواى مجتهد و مرجع خودش عمل مى كند , واللّه العالم .
سئوال806
كـسـى كه بين چند فتوا احتياط مى كند وظيفه اش نسبت به پرداخت وجوهات چيست ؟ وبايد به كدام يك از افرادمراجعه كند ؟
جواب
بسمه تعالى
در صـورتـى كـه احـتمال اعلميت مختص به يكى نباشد , درپرداخت وجوه به يكى بايد از ديگران
اجازه بگيرد , و در فرض عدم اجازه , بايد ان وجه را توزيع نمايد , واللّه العالم .
سئوال807
زن از مجتهدى , و مرد هم از مجتهد ديگر تقليد مى كند ,خمسى كه مرد مى دهد ايا كفايتاز خمس زن هم مى كند يازنش بايد خمس را به مجتهد خود بپردازد ؟
جواب
بسمه تعالى
بـنـابر احتياط واجب هر يك از زن و مرد بايد خمس اموال خود رابه مرجع تقليد خودش برساند ,
واللّه العالم .
سئوال808
امـام جـماعتى در مسجدى نماز مى خواند و حقوقى نداردچنانچه وجوهاتى بر ذمه خودشباشد مى تواند از سهم امام آن به مصرف نياز حاجت خانه خود برساند يا خير ؟
جواب
بسمه تعالى
با اذن مرجع تقليد يا وكيل وى مى تواند به مصرف برساند ,واللّه العالم .
سئوال809
شـخصى طلبه در قم يا يكى از شهرستانها مشغول تحصيل علوم دينيه است .متدين است ونمى تواند با شهريه خود راتاءمين نمايد آيا مى شود بدون اجازه حاكم شرع سهم امام ( ع )به او داد يا
خير ؟
جواب
بسمه تعالى
نمى توان بدون اجازه حاكم شرع به او سهم امام ( ع ) داد , واللّه العالم .
سئوال810
فـردى زمينى خريده براى ساختن منزل ولى مدتها است كه نساخته آيا به اين زمين خمستعلق مى گيرد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر از در آمـد بين سال آن زمين را خريده بايد زمين را به قيمت فعلى آن تخميس كند و اگر با
پولى كه سال بر آن گذشته زمين را خريده بايد خمس آن پول را بپردازد , واللّه العالم .
سئوال811
طلبه اى كه سال سوم است مثلا , اگر كتابهاى سالهاى بعدو نيز كتاب فارسى كه نياز شديدندارد ولى مى خواهد در آينده داشته باشد و سه سال بر آن بگذرد , خمس دارد يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
در فرض سؤال خمس دارد , واللّه العالم .
سئوال812
كسى كه 50000 تومان سرمايه دارد كه خمس آن را داد .و در سال بعدش 30000 هزار تومانباقى بماند و بقيه مصرف شود ولى سال بعدش سال سوم دوباره به 50000 تومان برسدآيا اين
20000 تومان خمس دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
خمس بيست هزار تومان را كه آخر سال دارد بايد بدهد , واللّه العالم .
سئوال813
طـلـبه اى كه 60000 تومان پول مخمس دارد و ان را به برادر كارگرش كه مشترك المنافعزندگى مى كند بدهد و سال بعد 20000 تومان دارد آيا اين پول خمس دارد يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
مالى را كه در سال جديد پيدا كرده و بر آن سال گذشته بايدتخميس كند , واللّه العالم .
سئوال814
مـعـصـوم ( ع ) مـى فـرمايد :(( الخمس بعد المؤنه )) و نمونه آن در جلد2 استبصار باب30 مـوجود هست .چرا مراجع محترم آن را فورى نمى دانند و مهلت دستگردان مى دهند ,مهلت را از
كجا استنباط مى كنند ؟
جواب
بسمه تعالى
آنـچـه را نـوشتيد ربطى به فوريت اخراج خمس ندارد .لزوم اخراج خمس بعد از گذشت سال به
خـاطر آن است كه از جهت تعلق خمس مال بين مالك و اصحاب خمس مشترك مى شود .ومالك
نمى تواند در آن حالت تصرف كند , مگر با اخراج سهم شركا , و لو اخراج آن به قرض گرفتن از آنها
باشد , كه ولايت آن با حاكم شرع است , واللّه العالم .
سئوال815
ارثـى كـه به انسان مى رسد و ارتقاى قيمت پيدا مى كند , آياارتقاى قيمت آن پس از فروشخممس دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
خمس ندارد , واللّه العالم .
سئوال816
آيا سهم سادات را فقط بايد به سادات فقير داد ؟جواب
بسمه تعالى
سهم سادات را بايد به سادات فقير برسانند , واللّه العالم .
سئوال817
آيا به كتاب هم خمس تعلق مى گيرد ؟جواب
بسمه تعالى
كتاب هم مثل بقيه اموال ؟ چنانچه از ارباح سال تهيه شده ياخودش ربح سال باشد و در سال ربح
مورد احتياج شخص نبوده باشد , بايد تخميس گردد , واللّه العالم .
سئوال818
اگر پدرى پولى به فرزندش بدهد كه خمس آن را نداده باشد , آيا بر پسر واجب است خمسآن را بدهد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر بـه وى تمليك كند و مال زيادى باشد كه از مخارج سال زيادبيايد , بايد خمس ان را بدهد ,
واللّه العالم .
سئوال819
اگـر انـسـان بـاغى را احيا نمايد درختانى را در آن بكارد , آيابه محض كاشتن خمس تعلقمى گيرد يا پس از به بارنشستن ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنـانـچه باغ را با پول مخمس تهيه كرده , فقط بايد نمو درختها راتخميس نمايد ـ هر چند هنوز
ثمر نداده ـ و اگر از درامد بين سال تهيه كرده , همه باغ به قيمت فعلى بايد تخميس شود و اگر
بـاپـولـى كه سال بر آن گذشته تهيه كرده , قيمت خريد درختها رابايد تخميس كند , و اگر نمو
داشته بايد نمو درختها را هم تخميس كند , واللّه العالم .
سئوال820
اگـر باغى يا زمينى را كه مزروعى است به بهاى يك ميليون تومان خريده است و اينك پنجميليون تومان ارزش آن است ,آيا به قيمت فعلى تخميس كند ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه از درآمد بين سال آن را خريده , بايد به قيمت فعلى تخميس شود .و همچنين است اگر با
عـيـن پـولـى كه سال بر آن گذشته خريده باشد , و چنانچه به ذمه خريده و با پولى كه سال بر آن
گذشته ثمن آن را ادا كرده به قيمت خريد تخميس مى شود ,واللّه العالم .
سئوال821
پـولـى را كـه در زمـانـى به سيدى داده , آيا بعد از مرگش مى تواند به عنوان سهم ساداتحساب كند ؟
جواب
بسمه تعالى
اين امر در سهم سادات محل اشكال است , واللّه العالم .
سئوال822
زمينى كه جزء مؤنه نيست , مالياتش را مى پردازد جاى گزين خمس مى شود؟جواب
بسمه تعالى
بايد خمس آن را بپردازد , واللّه العالم .
سئوال823
آيا چهارپايان ,باغ و درخت بى ثمر براى مصارف شخصى خمس دارد ؟جواب
بسمه تعالى
چـنـانـچه درخت بى ثمر را براى تاءمين سوخت منزل و باغ را براى علف گاو و گوسفند كه براى
مـؤنه دارد و حيوان براى حمل نيازات شخصى باشد جزء مؤنه حساب مى شود , خمس ندارد ,واللّه
العالم .
سئوال824
بـاغـى كـه بـراى تـوسـعـه معاش خريده شده و بهاى آن راهنوز بدهكار است .وى گاو وگوسفند دارد كه اگر بفروشدقيمت باغ را مى تواند بدهد , آيا تخميس فعلى لازم است ؟ بااين كه
گاو و گوسفند براى مؤنه زندگيش مى باشد ؟
جواب
بسمه تعالى
ان مقدار از باغ كه هنوز قرضش را نداده فعلا خمس ندارد , و لازم است كه گاو و گوسفند زيادى
از مؤنه خود و عيال را كه تخميس نكرده , تخميس كند , واللّه العالم .
سئوال825
آيا بخشش و جايزه , خمس دارد ؟جواب
بسمه تعالى
اگر مال كم ارزشى باشد كه نوعا تا آخر سال مصرف مى شود ,خمس ندارد .والا بايد تخميس شود
, واللّه العالم .
سئوال826
اگـر شـخـصـى نيازهاى زندگى او را پدرش فراهم مى كند ,وبه اندازه نيازش به او كمكمالى مى دهد .آيا اين پول يااسباب خريدارى شده خمس دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر مطابق مؤنه و شؤون وى باشد , خمس ندارد , واللّه العالم .
سئوال827
آيا مقلدان حضرت عالى مجازند كه وجوهات شرعيه رابه مراجع ديگر پرداخت نمايند ؟جواب
بسمه تعالى
اگر بخواهند به جاى ديگرى بدهند احتياج به اجازه شخصى دارد , واللّه العالم .
سئوال828
آيـا بـر جـهيزيه دختران كه از پيش خريدارى مى شود درصورتى كه يك سال بماند خمستعلق مى گيرد ؟
جواب
بسمه تعالى
آنچه در سال ازدواج تهيه شده خمس ندارد .و آنچه در سالهاى قبل تهيه شده بايد تخميس شود ,
بـلـى اگـر امـوالـى را قـبـل از بـلوغ دختر به او تمليك كرده , خمس آن بر دختر واجب نيست ,
واللّه العالم .
سئوال829
زمـين بايرى كه مشترك بين اهالى محل است , اگر كسى سهم خودش را بدون تصرف درزمين بفروشد , آيا خمس تعلق مى گيرد ؟
جواب
بسمه تعالى
زمـيـنى كه از اول آباد نيست , ملك كسى نيست تا آن را بفروشد .و اگر در آن زمين حقى داشته
بـاشـد , مـثـل ايـن كـه تـحجيه كند ياحريم ملكش باشد .و يا زمين اول آباد بوده بعد خراب شد
,مى تواند آن را بفروشد و چنانچه حريم منزل مسكونى باشد يازمينى باشد كه حاصل آن را خودش
مى خورد , خمس ندارد .واگر حق است يا حريم زمينى است كه از مؤونه حساب نمى شده خمس
دارد , واللّه العالم .
سئوال830
خـانـمـى از حـقـوق خود براى خود طلا و زيورآلاتى كه هميشه خود را با آن زينت مى كندخـريـده اسـت .شـوهرش پولى كه وى بتواند در اين زمينه صرف كند , ندارد .آيا دادن خمس اين
گونه خريدها بر زن لازم است ؟
جواب
بسمه تعالى
در فرض مزبور , خمس آن لازم نيست , واللّه العالم .
سئوال831
بر چه مقدار طلا و چگونه خمس به آن تعلق مى گيرد ؟جواب
بسمه تعالى
طـلا نيز مثل بقيه درآمدهاى سال در صورتى كه زايد بر مؤنه سال بوده باشد , بايد تخميس شود ,
واللّه العالم .
سئوال832
جهيزيه زن اگر تا يك سال مورد استفاده قرار نگيرد , آياخمس ندارد ؟جواب
بسمه تعالى
مـقدارى كه از لوازم و مايحتاج زندگى بوده و مطابق شاءن زن مى باشد , خمس ندارد .هر چند تا
يك سال مورد استفاده قرارنگيرد , واللّه العالم .
سئوال833
كـسـى كـه خـمش مالش را با وكيل مجاز جناب عالى دستگردان نموده و مقدارى بدهكاراست , آيا سال بعد كه مى خواهد بدهى خود را بپردازد , بايد از پول خمس بدهد يااز درآمد سال بعد
مى تواند بپردازد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر از درآمد سال بعد بپردازد , بايد خمس آن را هم بدهد , واللّه العالم .
سئوال834
اگـر خمس سرمايه كسى برآورد شد و با گذشت يك سال مالى , در اثر تورم حجم پول درگـردش افـزايـش يافت , و ارزش ريالى آن افزوده شد , آيا در اين جا ربح صدق مى كند ومشمول
خمس مى شود يا خير ؟
جواب
بسمه تعالى
ربح صدق مى كند , تخميس آن لازم است , واللّه العالم .
سئوال835
آيا عيدى و پاداشى كه به شكل پول نقد يا سكه , دولت به كارمندان مى دهد خمس دارد ؟جواب
بسمه تعالى
چنانچه صرف در مؤنه سال نشود خمس دارد , واللّه العالم .
سئوال836
تـكـلـيف كسانى كه در دادن خمس تعلل سستى نموده اند ويا به واسطه غوطه ور شدن درامور دنيوى از اين عنل خداپسندانه غافل مانده اند چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
افـراد مـزبـور بـراى اين كه تصرفشان در اموال متعلق خمس , حلال بايد به حكم شرع يا وكيل او
رجوع كنند و اموالشان را تخميس كنند ـ ولو به اين كه دستگردان نمايند و تدريجا خمس اموالشان
را بـپـردازنـد ـ و تصرف در اموال متعلق خمس قبل ازتخميس آن , حكم تصرف در مال غصبى را
دارد , واللّه العالم .
سئوال837
آيا به هديه خمس تعلق مى گيرد ؟جواب
بسمه تعالى
اگـر مـال كـم ارزشـى بـاشد كه نوعا تا آخر سال نمى ماند , خمس ندارد .در غير اين صورت بايد
تخميس شود , واللّه العالم .
سئوال838
برخى عالمان بزرگوار هنگام برآورد خمس , قبض هايى مى دهند ـ با توجه به اينكه حضرتامام ( ره ) معتقد بودند :وكيل بايد مسلم الوكالة باشد ـ نظر حضرت عالى راخواهانيم .جواب
بسمه تعالى
سهم امام ( ع ) را بايد به مرجع تقليد يا به عالمى كه قبض مرجع را به دهنده سهم تحويل مى دهد ,
رساند , واللّه العالم .
سئوال839
وجـوهـاتى از خمس كه تا كنون پرداخت شده لكن قبض مرجع تقليد به دستمان نرسيده ,چه بايد كرد ؟
جواب
بسمه تعالى
كـسانى كه پول داده اند و قبض مرجع به آنها تحويل نشده است ,بايد به خود مرجع رجوع كرد و از
مـرجع ـ براى وجوهى كه قبلاداده اند ـ اجازه بگيرند .و در هر صورت بايد از كسى سهم امام ( ع )
به او داده مى شود , قبض مرجع را مطالبه نمود , واللّه العالم .
سئوال840
آيـا خـمـس , خـمـس دارد ؟ شـهـريه طلاب چه حكمى دارد ؟ آيا چيزى كه با پول شهريهمى خرند مالك مى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
مالى را كه انسان از راه خمس مالك آن شده , خمس دارد و درشهريه اگر محرز شود كه از سهم
مـبـارك امـام ( ع ) اسـت و عـيـن آن تـا آخـر سال باقى بماند خمس ندارد .و در غير اين صورت
خـمـس دارد .و در صورتى كه انسان مالى را به ثمن كلى بخرد و از سهم امام ( ع ) به عنوان وفاى
دين آن را ادا كند مالك آن مى شود , واللّه العالم .
سئوال841
خـواربـارفـروشـى به دليل گوناگونى بارى كه در مغازه دارد ,به آسانى نمى تواند حسابخمس آنها را به دست آورد .تكليف چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
بايد آنچه را كه باقى مانده حساب كند و در موارد مشكوك باحاكم شرع يا با وكيل او مصالحه نمايد
, واللّه العالم .
سئوال842
پـولـى را كـه فـرزنـد خـانـواده جمع مى كند تا به هنگام نياز ,مانند ازدواج به كار گيرد .هـمـينطور طلايى كه پيش از ازدواج كم كم مى خرد و كنار مى گذارد , چون نمى تواند پول موردنيازرا يك جا تهيه كند و ناچار به چنين كارى است , آيا خمس دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
خمس دارد , واللّه العالم .
سئوال843
آيا طبق نظر جناب عالى مى شود سهم سادات را مستقيمابه سادات فقير در محل داد ؟جواب
بسمه تعالى
مـانعى ندارد , ولكن در اين صورت بايد تمام سهم امام ( ع ) را به ما برسانند و مجاز نيستند چيزى
از سهم امام ( ع ) را خودمصرف نمايند , واللّه العالم .
سئوال844
كسى كه تاكنون خمس نداده , برآورد اموال او به چه صورت انجام مى گيرد ؟جواب
بسمه تعالى
اموالى را كه از درامد بين سال تهيه نموده و در سال تهيه مورداحتياج بوده خمس ندارد و نسبت
به بقيه اموال مصالحه مى شود , واللّه العالم .
سئوال845
نفت و گازوئيل كه معدنى است ـ اگر در سر سال از مؤنه زياد بيايد ـ تخميس لازم است ؟جواب
بسمه تعالى
چـناچه نفت و گاز را خريده و از مؤنه زياد آمده , بايد تخميس كند .و چنانچه خود شخص آنها را
اسـتـخـراج كـرده داخـل خـمـس مـعـادن اسـت .و چنانچه موقع استخراج تخميس كند , ديگر
خمس ندارد , واللّه العالم .
سئوال846
پـولى را كه به عنوان كمك هزينه تبليغ مى دهند , آياخمس دارد ؟ و سهم سادات بر طلبهسيد نيازمند چه حكمى دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر از خرج سالش زياد بيايد , خمس دار .و سهم سادات رامى توان به سيد فقير داد .و سيد فقير
اگـر سـهـمـم سـاداتـى را گـرفـته و از خرج سالش زياد آمد احتياط آن است كه زايد را بدهد ,
واللّه العالم .
سئوال847
خانه ايى كه فروخته مى شود تا بهتر از آن خريدارى شودآيا خمس دارد ؟جواب
بسمه تعالى
چنانچه خانه مزبور را قبلا خريده باشد , اگر با پولى كه خانه رابه آن فروخته قبل از يك سال خانه
يا چيز ديگر كه از مؤنه است تحصيل نمايد , زيادى قيمت آن ـ نسبت به قيمت خريد ـ خمس ندارد .و در صـورتـى كـه خـانه قبلى را به ارث يا هبه به دست آورده باشد پول فروش آن مطلقا خمسس
ندارد , واللّه العالم .
سئوال848
دولـت زمين مجانى به كسى داده , وى براى ساختن خانه پنج هزار دينار اندوخته داشته وده هزار هم قرض گرفته است , اينك كه مى خواهد براى خود سال معين كند , آيا پيش از پرداخت
بدهى خود سال برگزيند يا پس از پرداخت ؟
جواب
بسمه تعالى
بـايـد خمس پنج هزار دينار را بدهد .و چنانچه خانه را ساخته ودر آن ساكن باشد , پرداخت فرض
ده هـزار دينار از مؤمة حساب مى شود و متعلق خمس نيست , اما اگر قبل از ساكن شدن درخانه
اقساط قرض يا بعض آنها را پرداخت كند , بايد آن مقدار راتخميس كند , واللّه العالم .
سئوال849
شـركـت خـانه اى را به صورت اقساط به كارگر خودوامى گذارد .همچنين گاهى دولتساختمانى را به كارمنداجاره مى دهد .هنوز قسط خانه به پايان نرسيده و يا مهلت اجاره كارمند سر
نرسيده كه ساختمان را به آنها مى بخشند ,اينان چه گونه سال خمسى برگزينند ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنـانـچه در خانه ساكن بوده و اقساط را پرداخت نموده , خمس ندارد , ولى اگر ساكن نبوده و
پرداخت كرده است , بايد خمس آنها را بدهد .و راجع به اصل خانه در هر صورت بايد به حاكم شرع
مراجعه و با وى مصالحه كند , واللّه العالم .
سئوال850
از سهم امام ( ع ) جهت تهيه مخارج و مصالح مسجد ,اجازه مى فرماييد ؟جواب
بسمه تعالى
مورد صرف سهم امام ( ع ) در بنا و تعمير مساجد نيست , ولى دربعض موارد كه تبليغ احكام دين
مـوقوف شود به بنا يا تعمير ازجهت نبود مسجد و مال ديگرى , مثل زكات و تبرعات نباشد ,صرف
بعضى از سهم امام ( ع ) را بعد از استجازه اجازه مى دهيم , واللّه العالم .
سئوال851
آيـا جـا دارد با سهم امام يا سادات مؤسسه و شركت ياكارخانه اى به كار انداخت كه مؤمنينبـى كـار و مـحتاج دست به كار شوند و با سود آن كارهاى خير انجام داد يا بايد به نظرمرجع تقليد
وقت رساند ؟
جواب
بسمه تعالى
بايد در سهم امام به نظر مرجع تقليد عمل كرد , واللّه العالم .
سئوال852
آيا كسى كه داراى دو منزل در دو شهر باشد , خمس تعلق مى گيرد ؟جواب
بسمه تعالى
چنانچه در هر دو سكونت داشته باشند , ولو در بعضى ازماههاى سال خمس ندارد , واللّه العالم .
سئوال853
شـخـصـى سـال مـعين دارد و يك ماه پيش از سالش مبلغ صد دينار به دست مى آورد , آياخمس اين مبلغ را بايد بدهديا اين كه سال بر آن بگذرد ؟
جواب
بسمه تعالى
مـى تـوانـد براى آن سال مستقل قرار دهد .چنانچه سال مستقل قرار داد , ضرر و دين سابق از آن
استثنا نمى شود , واللّه العالم .
سئوال854
شـخـصـى مى خواهد سال معين كند و مبلغ يك هزار ديناردارد كه بيش از يك سال بر آنگـذشـتـه و چـهـار صـد ديـنـار سه ماه قبل به دست آورده , آيا خمس همه را بايد بدهد يا فق
ط مبلغ نخست را ؟
جواب
بسمه تعالى
خـمـس يك هزار دينار را بايد بدهد , و نسبت به چهار صد دينارچنانچه تا آخر سال صرف در مؤنة
كند , خمس ندارد .و اگرصرف نشد , بايد خمس آن را بدهد , واللّه العالم .
سئوال855
شخصى يك خانه با اثاث و يك ماشين خصوصى دارد ,با دو هزار دينار مى خواهد سال معينكند حج برود , آيا به منزل و اثاث و ماشين خمس تعلق مى گيرد يا فقط به دو هزاردينار ؟
جواب
بسمه تعالى
خـمـس دو هـزار دينار را بايد بدهد .و اما نسبت به امورى كه ذكرشده است , به وكيل اين جانب
مراجعه شود تا نسبت به آنهامصالحه كند , واللّه العالم .
سئوال856
سال شخصى دوازدهم ماه محرم است .اول محرم ازمحل كارش ماهانه گرفته , آيا خمسآن را هم بايد بپردازد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر در اثناى سال براى مؤنة قرض كرده باشد يا از مال مخمس سالهاى قبل , در مؤنة صرف كرده
و بخواهد آنها را از ربح جديداستثنا كند , بايد ربح مذكور را تخميس كند , واللّه العالم .
سئوال857
فـروشـنـده مغازه اى به خريدار مى گويد : اگر بدهى دارايى را بپذيرى , سرقفلى آن چهارميليون تومان , اگر به گردن نگيرى پنج ميليون تومان است .اگر خريدار آن را بخرد , وبخواهد
حساب خمس را برآورد كند , چهار ميليون تومان راءس المال است يا پنج ميليون تومان ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنـانـچـه خـريـدار بـبـخواهد مغازه را بفروشد , به طور متعارف به پنج ميليون تومان مى خرند
راءس الـمـال او پنج ميليون تومان است , ولو بايد قسمتى از مال خود را بعد از فروش ماليات بدهد
,واللّه العالم .
سئوال858
شـهرى كه به مقدارى قرآن جهت تعليم قران نياز دارد ومؤمنان نيازمند نيز دارد كه خرجازدواج ندارند , آيا مى شودسهم امام ( ع ) به اين راهها اختصاص يابد ؟
جواب
بسمه تعالى
صـرف سهم امام نياز به اجازه خاص از مرجع تقليد دارد .و درصورتى كه اجازه نگرفته به مصرف
ازدواج و غيره برسانندضامن هستند , واللّه العالم .
سئوال859
ماليات را مى توان به جاى خمس پذيرفت ؟جواب
بسمه تعالى
از خمس محسوب نمى شود , واللّه العالم .
سئوال860
شخصى كه 15 سال پيش بيست راءس گوسفند و بيست راءس بز داشت و آن تمام دارايى اوبـود , و وى از پشم و شيرآنها استفاده مى كرد .مسئله در اين جاست كه 15 سال پيش خمس آنه را
حـساب كرده بود و از آن سال تا حال ديگر خمس آنها را حساب نكرده و فعلا 15 راءس گوسفند و
بز دارد , آيااحتياج به تخميس است يا اين سسرمايه است ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر گـوسفند و بزهاى فعلى بچه هاى گوسفندان قبلى بوده وبچه ها را نگه داشته و مخمس را
مصرف كرده , خمس ندارد .و درغير اين صورت مصالحه با حاكم شرع بايد بكند , واللّه العالم .
سئوال861
آيا يك مقلد متدين به جاى ارسال خمس به مجتهدخودش در جاهايى كه به نظرش درستاست , و به مصرف برساند صحيح است ؟
جواب
بسمه تعالى
قبل از رجوع به مرجع تقليدش , نمى تواند به مصرف برساند ,واللّه العالم .
سئوال862
پـولى كه انسان جمع مى كند تا با آن منزلى بخرد يا بسازد ,آيا خمس دارد ؟ اگر خمس آنرابـپـردازد , در تـكـمـيل ساختمان خود با مشكل كمبود بودجه مواجه مى شود , آيا راهى براى حل
مشكل او هست ؟
جواب
بسمه تعالى
خـمـس دارد و در صـورت مواجهه با مشكل با حاكم شرع دستگردان مى كند و مهلت مى گيرد ,
واللّه العالم .
سئوال863
آيا پرداخت سهم سادات , احتياج به اجازه از مرجع تقليد است ؟جواب
بسمه تعالى
سـهم سادات را خود مكلف مى تواند به سيد فقير بدهد .و اگر دادبه مقدار سهم سادات ذمه او از
خمس برى مى شود , اگر چه احتياط مستحب استجازه از مرجع تقليد است , واللّه العالم .
سئوال864
اگـر پـولـى از سهم يا ساير وجوه نزد شخصى باشد , آيامى تواند با معادل آن عوض يا صرفكند ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر شـخـصـى از وجـوه شـرعيه نزد اوست مجاز يا وكيل از طرف حاكم شرع باشد , اجازه داده
مـى شـود مـعـادل آن را بـه جـاى آن بـگـذارد , ولى اگر از مالك وجوه را وصول كرده و هنوز به
حـاكـم شرع يا وكيل او ايصال ننموده , بايد از مالك در اجازه بگيرد .وزكاتى كه عزل شده است از
طـرف مالك نيز قابل تبديل نيست .ودر تصرف احتياج به اجازه حاكم شرع يا وكالت از فقير دارد
,واللّه العالم .
سئوال865
اگر زن حقوق خود را بعد از دريافت بخواهد به شوهرببخشد تا صرف مخارج زندگى كنديـا سرمايه كسبش قراردهد , آيا خمس آن بر زن واجب است ؟ تكليف شوهر نسبت به آنچه زنش به
او بخشيده چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
در صـورتى كه شوهر به آن احتياج داشته باشد و صرف درمؤنة بنمايد , خمس آن مال بر هيچ يك
از زن و مرد واجب نيست و در غير اين صورت زن بايد آنچه را كه به شوهر مى بخشدتخميس نمايد
, واللّه العالم .
سئوال866
دادن سهم امام ( ع ) به طلاب علوم دينى , در صورت احتياج اينده , چگونه است ؟جواب
بسمه تعالى
شـخـصـى كـه فـعلا خدمات دينى دارد يا در آينده خدمات دينى مى كند , ولو احتياجى در آينده
داشـتـه بـاشـد , مـى تـوانـد سـهـم امـام ( ع ) را بگيرد و فقر شرعى فعلى در اخذ سهم امام ( ع )
اعتبارندارد , اما در اخذ سهم سادات معتبر است , واللّه العالم .
سئوال867
افـرادى كـه خـمس نمى پردازند و در انجام فرائض , مثل نماز و روزه كوتاهى مى كنند , آيامى توان در منزل آنها را غذاخورد ؟
جواب
بسمه تعالى
مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال868
آيا مى توان خمس را به روحانى كه مورد اطمينان است داد تا به مرجع تقليد برساند ؟جواب
بسمه تعالى
چنانچه روحانى قبض مرجع تقليد را مى اورد مانعى ندارد واللّه العالم .
سئوال869
كسى كه تا كنون سال خمسى نداشته , و اكنون داراى خانه , ماشين , زمين و مانند آن است, چگونه خمس مالش راحساب كند ؟
جواب
بسمه تعالى
امـوالـى غـيـر از خـانه مسكونى , وسايل منزل و ماشينى كه براى رفت و آمد خود و عيالش به آن
احتياج دارد ـ كه جزء مؤنة نيستند و به عنوان سرمايه زندگى در اختيار دارد ـ بايد آنها راتخميس
كـنـد , الـبته در تخميس آنها مقدار مؤنة يك سال استثنامى شود .و اما آنچه را مثل خانه و وسايل
منزل و.. .جزء مؤنة هستند , بايد در آنها با حاكم شرع مصالحه كند , واللّه العالم .
سئوال870
سـيـادتـى را كـه شيعه معتبر دانسته , آيا فقط به ذريه پيامبر( ص ) اطلاق مى شود يا اولادهاشم به بعد را هم شامل مى شود ؟ و منظور حضرت عالى از سيد فقير در رساله چه كسى مى باشد
؟ نـيـز كسى كه از ناحيه مادر منتسب به رسول اكرم ( ص ) است , در صورت فقير بودن , مى شود
خمس داد ؟
جواب
بسمه تعالى
مـقصود از سيد كه در صورت فقير بودن مى تواند سهم سادات بگيرد , كسى است كه از طرف پدر
منسوب به هاشم باشد و اولادرسول اكرم ـ صلى اللّه عليه و آله ـ بودن شرط نيست , واللّه العالم .
سئوال871
اگـر بـدانـيم ميزبان غذايى را از پول خمس نداده تهيه كرده ,صرف اين غذا بر مهمان چهحكمى دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
براى ميهمان اشكال ندارد , ولى صاحب خانه ضامن است , واللّه العالم .
سئوال872
شوهرم نماز نمى خواند و خممس نمى پردازد , آيا من مى توانم از آن پول استفاده كنم ؟جواب
بسمه تعالى
براى شما جايز است , واللّه العالم .
سئوال873
كارگرى كاركرده , اما اجرتش را يك سال بعد پرداخت نمودند , تكليف خمس او چه گونهاست ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر براى شخص خاص يا شركت خصوصى كاركرده , بايد درهمان سال كه كاركرده تخميس كند .و اگر براى دولت اجيرشده , هر وقت گرفت از ارباح آن سال حساب مى شود , واللّه العالم .
