لطفا منتظر باشید ...
سئوال483
دانـش آموزى هستم كه براى تحصيل از روستاى خود كه45 كيلومترى اراك مى باشد , براراك مى آيم , اما روزهاى پنجشنبه و جمعه به روستاى برمى گردم نماز و روزه ام چه حكمى دارد
؟
جواب
بسمه تعالى
در روزهايى كه در اراك هستيد در نمازتان بنابر احتياط واجب جمع بين دو ركعتى و چهار ركعتى
به نماييد و روزه تان را اگربگيريد مجزى است ـ انشاء اللّه ـ و قضا ندارد , واللّه العالم .
سئوال484
نماز و روزه كسى كه هميشه در سفر است , چگونه مى باشد ؟جواب
بسمه تعالى
كسى كه شغل او مسافرت است , بايد روزه بگيرد و نمازش راتمام بخواند , واللّه العالم .
سئوال485
كـسى كه ماشين مسافربرى دارد , اينك آن را به كاميون تبديل كرده , آيا باز هم حكم شغلاول را دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
ادامه شغل سابق است و نمازهايش در آن سفرها تمام است ,واللّه العالم .
سئوال486
كـارم در كـشـتى است و نماز و روزه ام درست است دو روزدر كار و سه روز آسايش دارم .اگر اين سه روز را به شهرم برگشتم و همان بندر ماندم آيا اين سه روز نمازم شكسته است يا نه ؟جواب
بسمه تعالى
در سه روز مزبور , نماز تمام خوانده شود , واللّه العالم .
سئوال487
اگـر كـسـى قـصـد 10 روز كرد , سپس با خواندن يك نمازچهار ركعتى براى انجام كارىحدود 3 ساعت به اطراف رفت و پيش از ظهر هم برگشت , آيا به نماز و روزه اش ضررمى رساند ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر بـعـد از خـواندن چهار ركعتى به اطراف محل اقامت رفته به قصد اقامت او ضررى ندارد , و
مادامى كه در آن محل اقامت بوده نمازش تمام و روزه اش صحيح بوده است , واللّه العالم .
سئوال488
ايـن جـانـب تا سن 4 سالگى چادر نشين بوده ام , از آن پس در يك روستا اقامت نمودم و ازسـال 42 بـه مـدت ده سـال بـه طـور سيار و ثابت در عشاير و روستاها معلم بوده ام , بيشتراوقات
نمازهايم را انجام داده ام ؟
جواب
بسمه تعالى
در مـوادى بـراى شغل معلمى سفر كرده ايد و شغل معلمى در حال سفر بوده , روزه صحيح و نماز
تـمـام اسـت , و در غـير آن موارد باقصد اقامه روزه صحيح و نماز تمام و بدون آن قصر است ,واللّه
العالم .
سئوال489
براى تعيين 8 فرسخ , وسط دو شهر حساب مى شود ياانتهاى مقصد ؟جواب
بسمه تعالى
حد مسافت از انتهاى شهر مبداء تا ابتداى شهر مقصد ملاحظه مى شود , واللّه العالم .
سئوال490
آيا براى تحقق شغل مسافرتى , تعداد خاص مسافرت درهفته يا ماه لازم است , مثلا در هفتهيك بار يا دو ماه پنج بارمجزى است ؟ لطفا شغل مسافرتى را بيان كنيد ؟
جواب
بسمه تعالى
مناط اين است كه صدق كند كارش مسافرت است .در موردهفته اى يك بار و بيشتر , نماز و روزه
تـمـام اسـت .و در صـورتـى كه كمتر باشد , مثلا ده روز يك بار براى شغلش به مسافرت مى رود ,
احتياطا نماز را هم تمام و هم شكسته بخواند , و روزه را بگيرد , واللّه العالم .
سئوال491
تهران كه از بلاد كبيره است بايد حد ترخص آن از كجاحساب شود ؟جواب
بسمه تعالى
مـبـداء مـسـافت آخرين خانه هاى مسكونى بلد مى باشد , و حدترخص از آن جا حساب مى شود , و
فرقى بين بلاد كبيره و غيرآن نيست , واللّه العالم .
سئوال492
دخترى كه در غير وطن ازدواج مى كند آيا هر وقت به ديدن پدر و مادر مى رود , بدون قصدمـانـدن ده روز نـمـازش تمام است يا شكسته به اين دليل كه قصد دارد با شوهرش باشد و اعراض
قهرى است ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر اعراض كرده نمازش شكسته است , ولى مجرد شوهر كردن اعراض محسوب نمى شود , واللّه
العالم .
سئوال493
پـدر و مـادرم تـهـرانـى نـيـستند , آن دو از شهرى ديگر به تهران آمده اند .من و برادران وخـواهـرانـم در تـهـران مـتـولـد شده بزرگ شده ايم , ولى هر ساله چند روز به آن شهر مى رويم ,
تكليف روزة ما چه مى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
مـادامـى كـه از آن جـا اعراض نكرديد آن جا وطن شما و برادران وخواهرانتان مى باشد , و نماز و
روزه تان در آن جا تمام است وهر يك از شما كه از آن جا اعراض كرده نمازش در آن جا قصراست ,
واللّه العالم .
سئوال494
شـخـصـى در محلى قصد اقامت ده روز كرده آيا مى تواند دربين اين ده روز از حد ترخصخارج شود ؟
جواب
بسمه تعالى
پس از تحقق اقامه به خواندن نماز چهار ركعتى , مانعى نداردخروج در مادون مسافت شرعى و در
برگشت اگر جزم به سفردارد احتياطا نماز را شكسته هم بخواند , واللّه العالم .
سئوال495
شخصى قصد دارد شهرى را كه محل كار اوست , وطن دوم خود قرار دهد , تا چه مقدار بايددر آن شهر بماند تا آن جاوطن او حساب شود ؟
جواب
بسمه تعالى
جـايـى را كـه بـه عـنـوان وطـن دايمى انتخاب نمود با قصد توطن وطن وى محسوب مى شود و
گذشت زمان لازم نيست , واللّه العالم .
سئوال496
كسى كه حكم مسافر يا غير مسافر را نمى داند , اعمال خود را چگونه انجام دهد ؟جواب
بسمه تعالى
تا وقتى كه ياد نگرفته بايد احتياط كند , نماز را شكسته و تمام بخواند , و روزه را بگيرد , واللّه العالم
.
سئوال497
كسى كه شغلش سفر است , در مسافرتى كه به قصدتجارت مى رفت , در اثر مريضى مجبورشد كه از نيمه راه برگردد , وظيفه اش در حال بازگشت چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
در فرض مزبور در برگشت جمع بين قصر و تمام بكند , واللّه العالم .
سئوال498
هر سال جمع كثيرى از دانشجويان غير مشهدى وارددانشگاه مشهد مى شوند برخى از آناناز شهرهاى ديگر به اين جا مى آيند .درس اين دانشگاه به گونه اى است كه دانشجويان هر هفته دو
روز را نيز به وطن خويش ـ كه حد شرعى است آبرمى گردند .اين رفت و برگشت هر هفته ادامه
دارد .چگونگى نماز و روزه اينان را بفرماييد ؟
جواب
بسمه تعالى
دانشجويان مذكور در نمازشان در مشهد احتياطا جمع بين قصر و تمام كنند و روزه شان را بگيرند
, واللّه العالم .
سئوال499
بـه نـظـر حضرت عالى وظيفه كسى كه شغل او سفر است باكسى كه شغل او در سفر استفرق مى كند ؟
جواب
بسمه تعالى
در صورتى كه شغل حساب شود فرقى بين اين دو نيست , واللّه العالم .
سئوال500
فاصله بين مكه و عرفا كه قبلا چهار فرسخ بوده , امروز باتوجه به توسعه مكه و اتصال شهر بهمنى , كمتر از مسافت شرعى است .در اين صورت , كسى كه قصد اقامه ده روز درمكه را نموده و
سـپـس بـه عـرفات , مشعر و منى مى رود و چهارشب يا بيشتر در آنجا بيتوته مى كند , نماز او در
عرفات ,مشعر , منى و پس از مراجعت به مكه قصر است يا تمام ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنـانـچـه از آخر خانه هاى مسكونى فعلى مكه تا عرفات كمتر ازچهار فرسخ و رفتن به عرفات و
مشعر و منى و رجوع به مكه كمتر از هشت فرسخ باشد , در صورتى كه شخص بعد از اقامت ده روز
ـ بـا قـصـد اقـامت از قبل ـ به عرفات برود , و يا اين كه قصداقامت ده روز در مكه نموده و بعد از
خـوانـدن يـك نـمـاز چهارركعتى از اقامت در مكه منصرف شده وتصميم گرفت به عرفات برود
نمازهاى او در عرفات و مشعر و منى و در رفتن و برگشتن تمام است و در غير اين صورت مسافر
است و بايد نمازهاى خود را در غير مكه قديم قصر بخواند و در خود مكه قديم مخيراست بين قصر
و تمام , واللّه العالم .
سئوال501
بـيشتر مردم كشاورزند و شغل دومى دارند ـ كه تجارت باشد ـ كه به شهرها سفر مى كنند و10 روز هم در وطن اصلى خود نمى مانند بفرماييد نماز و روزه آنها در مسافرت به چه صورت است
؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر بـه طور مستمر ـ ولو در مدتى از سال و حداقل هفته اى يك بار ـ براى شغل به اطراف كه به
حد مسافت شرعى برود نماز اودر آن سفرها تمام است و روزه اش را هم بگيرد , واللّه العالم .
سئوال502
شـخـصى كه در شهر مسافركشى مى كند و هر روز يا چندروزى يك بار مسافر را از شهر بهبيرون شهر كه حد مسافت است مى برد (( مانند تاكسى تلفنى )) , تكليف نماز و روزه اش چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر دست كم هفته اى يك بار به حد مسافت و بيشتر مى رود , نمازو روزه اش صحيح است , واللّه
العالم .
سئوال503
براى اينكه جائى محل كار صدق مى كند , چه مدت بايدبگذرد , آيا كمتر از 3 ماه را نيز شاملمى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
هـمـيـن كـه اشـتـغال به كار پيدا كرد و براى عمل و شغل بوده , وقصد داشته باشد كه كار كند ,
گرچه دو ماه , نماز و روزه اش صحيح است , واللّه العالم .
سئوال504
شـخـص دانشجوئى كه به مدت 2 سال بناست در شهرى ديگر تحصيل كند .او هر هفته سهروز چـهـارشـنبه و پنج شنبه وجمعه را به شهر خود برمى گردد .آيا بقيه روزها كه در شهرمزبور
مى ماند حكم مسافر را دارد يا بايد قصد ده روز كند ؟ بنابر اين ماه رمضان او چه حكمى دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر قصد اقامه در آن شهر نكند , بنابر احتياط واجب جمع بين قصر و تمام نمايد و روزه اش را هم
احتياطا بگيرد , و بعيدنيست قضاى روزه واجب نباشد , واللّه العالم .
سئوال505
طـلبه اى كه جهت تحصيل در قم بوده و هر هفته به وطن خود باز مى گردد , حكم نماز وروزه وى چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنـانچه براى تحصيل ده سال و بيشتر مى خواهد به ماند نماز وروزه اش تمام است , و در غير اين
صورت بين قصر و تمام جمع كند و روزه را بگيرد , واللّه العالم .
سئوال506
كـسـانـى كـه براى كاركردن در پتروشيمى به بندر عباس مى روند , فاصله محل كار آنها بامـنـزلـى كـه به آنها داده اند بيشتراز مسافت شرعى است و هر روز صبح آنها را به محل كار برده و
سپس شب به خوابگاه برمى گردانند , نماز و روزه آنها چگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
وقتى كه مشغول به كار شوند , نماز و روزه شان در همان سفراول تمام و صحيح است , واللّه العالم .
سئوال507
افـرادى كـه هر روز به محل كار خود كه كمتر از مسافت شرعى مى باشد , مى روند آيا حكمهمان افراد بيشتر ازمسافت شرعى را دارند ؟
جواب
بسمه تعالى
نماز و روزه شان صحيح و تمام است , واللّه العالم .
سئوال508
كـسـى كـه هـر هـفـته يا هر ده روز يك مرتبه مسافرت مى كندكه يك روز تا دو روز طولمى كشد نمازش تمام است يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر در هر هفته يك روز در سفر شغلى است نمازش تمام , وروزه اش صحيح است .و اگر در هر
ده روز يـك روز را در سـفـرشـغلى است , در نمازش جمع بين قصر و تمام كند و روزه اش رااگر
بگيرد , انشاء اللّه مجزى است , و قضا ندارد , واللّه العالم .
سئوال509
بعضى در دبى مغازه دارند هست ماه در دبى و هشت ماه در ايران اقامت مى كنند , در اثناىاقـامتشان در ايران , دو يا سه روز براى تجديد اقامت به دبى رفته سپس به ايران برمى گردند .بار
ديگر پس از دو ماه به دبى برگشته مشغول كارشان مى شوند , آن دو سه روز نماز و روزه شان قصر
است ياتمام ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه رفتن به دبى در آن دو سه روز براى كارشان در دبى باشد به طورى كه كار در دبى متوقف
بر آن است نمازشان درآن روزها تمام و روزه شان صحيح است , واللّه العالم .
سئوال510
بـرخى افراد در اداره ها يا شركتهاى دبى مشغل به كارهستند , شركتها كارمندان خود را بهنـقـاط دور افـتاده كه مسافت شرعى هم هست گسيل مى دارند , اين مسافرت از 2 روز تا 15روز
متغير است .آيا اين افراد مسافر هستند ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنـانچه حداقل هفته اى يك روز جهت كار در مسافرت هستندنمازشان تمام و روزه شان صحيح
است , واللّه العالم .
سئوال511
افـرادى در دبـى بـا سـاكنان آن جا مغازه اى را شريك هستند , از اين رو براى رسيدگى بهتـجـارت خـود هر ماه چندين بار به آن كشور سفر مى كنند .اگر در سفر نتواند كار روزانه خودرا
انجام دهد و شب را در آن جا بماند , حكم مسافر بر او بارمى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنانچه در ماه سه مرتبه سفر مى كند و سفرش كمتر از ده روزطول مى كشد و برمى گردد , در
اين فرض نمازش تمام وروزه اش را بايد بگيرد , واللّه العالم .
سئوال512
اگر كسى با اين كه پدر و مادرش در وطن خود مى باشند وخانه و املاك در آن جا دارند , ازآن جـا اعراض كند , آيا حكم وطن بودن قطع مى شود يا خير ؟ و در فرض قطع شدن اگرپشيمان
شود و احتمال توطن دوباره را بدهد , آيا نمازش تمام است و اعراض قبلى اثر ندارد يا نمازش قصر
است و اعراض عما وقع عليه منقلب نمى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
با اعراض حكم وطن قطع مى شود , و چنانچه با احتمال مذكور به وطن سابق برگردد احتياط در
قصر و تمام كند , واللّه العالم .
سئوال513
ايـن جـانب طلبه اى هستم كه براى ادامه تحصيل به قم مشرف شده ام , بنا دارم به مدت6 الى 7 سال بدين منظور دراين شهر مقدس بمانم و به وطن اصلى خود مراجعت كنم ,حكم نماز و
روزه ام چه مى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
احتياطا قصد اقامه ده روز نماييد , واللّه العالم .
سئوال514
آيا در نماز و روزه بين بلاد كبيره و جز آن فرق هست ؟جواب
بسمه تعالى
بلاد كبيره نسبت به قصر و تمام نماز , با بلاد غير كبيره فرقى ندارد , واللّه العالم .
سئوال515
حـكـم نـمـاز و روزه طلبه اى را كه اهل اهواز است و اكنون درقم در يك از مدارس علميهمشغول تحصيل است , بيان فرماييد در ضمن او نه قم را وطن برگزيده , و نه منزل در قم دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنـانـچـه قصد دارد براى تحصيل مدتى مثل ده سال يا بيشتر درقم بماند نمازش در قم تمام و
روزه اش صـحـيـح است .و چنانچه قصد ماندن مدتى كمتر از آن را دارد يا معلوم نيست چه مدت
درقم مى ماند بايد قصد اقامه كند , واللّه العالم .
سئوال516
حكم نماز و روزه سربازان نظام وظيفه را كه در محلى دوراز وطن خود به خدمت سربازىمشغولند , بيان فرماييد ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه در محل خدمت مى ماند و هر ماه يا هر دو ماه مثلا به وطن برمى گردد مسافر است , اگر
بـا قـصـد اقامه در جايى ماند ,نمازش تمام والا قصر است .و چنانچه در هر هفته به محل سربازى
مـى رود و بـرمـى گـردد , بـه وطـن يـا در محل سربازى براى كارى او را به اطراف به ماءموريت
مى فرستند نمازش در آن محل و سفرهايى كه مى رود تمام و روزه اش صحيح است , واللّه العالم .
سئوال517
آيا شخصى كه مدت 8 سال در شهرى تحصيل كرده وقصد توطن ننموده , اين شهر براى اووطن حساب مى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
در فرض مذكور كه آن شهر را مقر خود قرار داده حكم مسافرندارد , و قصد توطن لازم نيست , در
جايى كه قصد دارد براى مدتى طولانى بماند كه عرفا به وى مسافر نمى گويند , واللّه العالم .
سئوال518
هر فرسخ شرعى براى مسافر چند كيلومتر است ؟جواب
بسمه تعالى
تقريبا پنج و نيم كيلومتر است , واللّه العالم .
سئوال519
آيا شهر فوق العاده بزرگ از نظر احكام شرع و مسافرت مانند شهرهاى معمولى است و يا اينكه داراى احكام ويژه است ؟
جواب
بسمه تعالى
شـهرى هر چند بزرگ باشد مادامى كه يك عنوان دارد , با شهركوچك فرقى در حكم ندارد , واللّه
العالم .
سئوال520
تـجـارى كه براى تجارت سالى دست كم دو بار به خارج ازكشور مى روند , پس از برگشتهم براى توزيع و فروش كالا به شهرهاى ديگر مسافرت مى كنند و اين جريان تقريبا تمام سال ادامه
مى يابد حكم نماز آنها چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
در فـرض مـزبـور در خارج از كشور مسافر هستند .واگر در داخل كشور هر ماه يك يا دو بار سفر
مى كنند , باز حكم مسافر رادارند , واللّه العالم .
سئوال521
شخصى در سفر قصد خريد وسايل معصيت دارد و يامى خرد , آيا سفرش معصيت است ؟جواب
بسمه تعالى
اگـر بـه قـصد خريد وسايل معصيت سفر كرد , سفرش سفرمعصيت است , ولى اگر اتفاقا وسايل
مذكور را مى خرد , نمازش شكسته است , واللّه العالم .
سئوال522
شـرط شـكـسـته خواندن نماز يكى آن است كه از آغاز قصدمسافت شرعى بكند .حال اگرشخص مسافر چنين قصد نكردتا اين كه روى هم رفته 25 كيلومتر شد , نماز اين شخص تمام است
و وقتى برمى گردد نمازش قصر است , دو روزى را كه درآن مى ماند چگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
مـقـدارى را كه بدون قصد رفته حساب نمى شود , و نمازش در آن جا تمام است .و در برگشت از
آن جا در صورتى كه فاصله از آن جا تا وطن كمتر از هشت فرسخ شرعى باشد نمازش تمام است .و
چنانچه به اندازه هشت فرسخ باشد نمازش قصر است , واللّه العالم .
سئوال523
شـخصى جهت كار در شهرى اقامت نمود , گرچه وطن اختيار نكرده , ولى مدتى ماند كهعرفا اهل آن جا بر او صدق مى كند , در اين صورت ايا از همان روز اول مى تواند نماز راتمام بخواند
و روزه بگيرد يا به مدت نيازمند است ؟ در اين صورت چه مدت لازم دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر قصد داشته باشد كه مدتى مثل 10 سال يا بيشتر در شهرى بماند كه در اين صورت او را در آن
شهر مسافر حساب نمى كنند ,بنابر اظهر از همان زمانى كه با قصد ماندن به آنجا رفته نمازش تمام
و روزه اش صيح است , و احتياج به گذشت مدتى ندارد ,واللّه العالم .
سئوال524
سكونتم در آبادان و كارم در شركمت نفت است .15 روزدر خانه و 15 روز روى كشتى يدككش شركت نفت در بوشهرهستم .نماز و روزه ام چگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
در فرض مزبور كه بوشهر مقر عمل شما است نمازتان در مدتى كه در بوشهر هستيد تمام روزه تان
صحيح است , واللّه العالم .
سئوال525
كسى كه نداند سفرش هشت فرسخ است براى نماز وروزه خود بايد چه كار كند ؟جواب
بسمه تعالى
اگـر شـك دارد مسافتى را كه مى رود به اندازه هشت فرسخ است يا كمتر نمازش تمام و روزه اش
صحيح است , واللّه العالم .
سئوال526
مـا در يـك دبـيـرسـتـان شـبـانـه روزى مشغول تحصيل هستيم .از محل سكونت تا محلتـحـصـيـلـمان بيشتر از هشت فرسخ است و در طول تحصيل همه هفته از روز شنبه تا ظهر روز
پنچ شنبه در محل تحصيل و پس از آن به محل خود برمى گرديم وضعيت نماز و روزه ما در محل
تحصيل , بين راه و محل سكونت چگونه است ؟ و به طور كلى آيا سفر براى تحصيل علم , سفر شغل
يا مقدمه شغل محسوب مى شود يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
بـنابر احتياط واجب بين قصر و تمام جمع مى كند و روزه اش رامى گيريد , انشاء اللّه تعالى مجزى
است , واللّه العالم .
سئوال527
اين جانب كارم رانندگى است .اگر جهت تحويل ماشين وكارهاى مربوط به كارم با وسيلهديگرى مسافرت مى كنم , نمازچگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه سفر مربوط به ماشين و كار ماشين باشد نمازش درهر دو صورت تمام است , واللّه العالم .
سئوال528
طـلابـى كـه در حـوزه عـلـميه مشغول تحصيل هستندپنجشنبه و جمعه ها به وطن خودمى روند , حكم نماز وروزه شان چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
در محل تحصيل و خصوص رفت و برگشت براى تحصيل ,احتياطا نماز را جمع بخواند , يعنى هم
شكسته و هم نماز تمام بخواند و روزه اى كه گرفته مجزى است , واللّه العالم .
سئوال529
شـخصى 10 سال است در شهرستانى جهت تحصيل علوم حوزوى اقامت دارد و قصد اقامتهميشگى در آن جا راهم ندارد , آيا اين شهرستان حكم وطن او را دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
حكم مسافر را ندارد و قصد اقامت در آن جا لازم نيست , واللّه العالم .
سئوال530
طـلـبـه اى كه در روستايى قصد اقامت ده روزه كرده , آى مى تواند مثل اهالى آن روستا بهحومه همان روستا مسافرت كند ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر مدت رفت و آمدنش به اندازه يكى , دو ساعت است اشكالى ندارد , گرچه از اول , قصد رفتن
به آن محل را در هر روز داشته باشد , واللّه العالم .
سئوال531
كـارمـنـد امـور مـالـى اداره راه نـوشـهر هستم و هفته اى 2 الى 3بار به سارى فاصله200 كـيـلـومـتـرى مـاءموريت مى روم به طورمتوسط ماهانه 10 بار ماءموريت دارم , لطفا تكليف نماز
وروزه ام را بيان فرماييد ؟
جواب
بسمه تعالى
در فرض سؤال نماز تمام است و روزه هم صحيح است , واللّه العالم .
سئوال532
احتراما به استحضار مى رساند عده اى از پرسنل خدوم وزحمتكش نيروى انتظامى از وطنخـود مهاجرت كرده و درجاى ديگر مشغول انجام وظيفه مى باشند , و بين وطن و محل كار تردد
ندارند , حكم نماز و روزه آنها چگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر اين شخص نمى داند در محل كار خودش مدت زيادى مثلا 10سال خواهد ماند بايد در محل
كـارش قـصـد اقـامـه كـنـد , مـگـر اين كه بخواهد در هر هفته اى كه آنجا هست براى شغلش به
اطراف برود كه در اين صورت در محل كارش هم روزه اش صحيح ونمازش تمام است .
سئوال533
گروهى از اعضاى نيروى انتظامى در بين وطن و محل كارتردد ندارند , ولى داراى حوزهاسـتـحـفـاظى هستند كه بيش ازمسافت شرعى است و در اين حوزه تردد مى نمايند .چنانچه در
ضـمن ده روز تردد ننمايند و ده روز در محل كار اصلى بمانند حكم نماز و روزه آنان در سفر اول
به حوزه استحفاظى چگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر ايـن شـخص حداقل در هر هفته يك بار به حوزه استحفاظى مى رود در موقع تردد روزه اش
صـحـيـح اسـت , و نـمـازش هـم تـمام ,ولى اگر هميشه هر 10 روز يك بار به حوزه استحفاظى
سفرمى كند مسافر است , و نمازش قصر و روزه اش صحيح نيست ,واللّه العالم .
سئوال534
حـكم نماز و روزه اساتيدى كه دو روز در هفته براى تدريس به شهر ديگر سفر مى كنند و ياايـن كه چهار روز درمحل تدريس و سه روز در وطن هستند چيست ؟ و آيا فرقى بين اساتيد عضو
هيئت علمى و اساتيد حق التدريسى هست ؟
جواب
بسمه تعالى
در فـرض سـؤال نـمـازشـان تمام و روزه شان صحيح است .و فرقى در حكم بين كسانى كه شاغل
هستند و براى شغل سفر مى كنندنيست , واللّه العالم .
سئوال535
حـكـم نـماز دانشجوويانى كه هر روز به محل تحصيل خودكه بيش از مسافت شرعى استرفت و آمد مى كنندچيست ؟
جواب
بسمه تعالى
بـنابر احتياط واجب در نماز بايد بين قصر و تمام جمع كنند , واگر روزه بگيرند قضا ندارد , واللّه
العالم .
سئوال536
محل كار شخصى با منزلش هشت فرسخ فاصله داردحكم نماز و روزه او چگونه است ؟جواب
بسمه تعالى
شخصى مزبور از كسانى است كه شغل او در سفر است ونمازش در محل زندگى و محل كار تمام
و روزه اش صحيح مى باشد .واللّه العالم .
سئوال537
شخصى جهت مسافرت ـ از قطار بليط خريده ـ و گفته اندكه حركت بعد از 9 روز است ـ وايـن شخص هم به خيال اين كه9 روز خواهد ماند ـ قصد اقامت نكرده نمازش را ـ شكسته خواند و
بعد از 9 روز معلوم شده كه ـ تاريخ بليط را اشتباه خوانده اند ـ حركت بعد از ده روز است ـ و يكروز
هم دوباره مانده و آن يكروز را هم ـ نمازش را شكسته خوانده ـ آياوظيفه اش را انجام داده يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه قصدش اين بود كه روزى را كه تاريخ بليط نوشته شدبرود و اشتباها خيال كرد تا آن روز
9 روز است نمازش تمام بوده و بايد اعاده كند و اگر قصدش 9 روز ماندن بوده و تاريخ بليط داعى بر
آن بوده نمازش قصر بوده و به وظيفه عمل كرده است .
سئوال538
قارى قرآن دائما جهت قرائت قرآن به شهرهاى مختلف دعوت مى شود تكليف نماز و روزه اوچيست ؟
جواب
بسمه تعالى
در صورتى كه سفر اتفاقى نباشد و حد اقل هفته اى يك روز سفركند و عمل مزبور شغل او شمرده
شود و سفر مقدمه عمل باشد ,بايد نماز را تمام بخواند و روزه را هم بگيرد , واللّه العالم .
نماز جماعت
سئوال539
شـخـص مـعـلـول كه يك پايش قطع شده و از پاى مصنوعى استفاده مى كند مى تواند امامجماعت يا اجير در نمازاستيجارى يا نيابت در حج نمايد ؟
جواب
بسمه تعالى
امامت شخص مزبور براى نماز جماعت از جهتى كه نوشته شده مانعى ندارد ولكن نيابت او در حج
و نـمـاز قـضاى ديگران مورداشكال است البته تبرع مانعى ندارد لكن مجزى بودن آن محل اشكال
است , واللّه العالم .
سئوال540
ايا نماز جماعت را بيش از يك مرتبه مى شود خواند ياخير ؟جواب
بسمه تعالى
كـسى كه فرادى خوانده مى تواند فقط يك بار به جماعت اقتدا كنديا امام جماعت شود و كسى كه
امام جماعت بوده فقط يكبارديگر مى تواند براى غير مامومين سابق امام شود , واللّه العالم .
سئوال541
اگـر كـسى احتمال بدهد كه امام جماعت عادل است , آيامى تواند به ا و اقتد كند .و آيا ايننمازش كفايت مى كند يااعاده لازم است ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه احتمال عدالت امام را بدهد مى تواند به قصد رجاء اقتداكند و بعد نماز خود را اعاده كند .و
اگر احتمال عدالت او را ندهدمى توان صورت نماز را با او بخواند , واللّه العالم .
سئوال542
اگر صف نماز جماعتى در جاى بلندترى بسته شود , ازاين رو كه مانعى براى صفهاى پشتسر است , آيا ضررى دارديا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال543
در نـمـاز جـمـاعت اگر احتمال بدهيم كه نمازمان باطل است , و در جايى هم هستيم كهاتـصال صفهاى پشت سر به وسيله ماست , آيا لازم است اعلام كنيم كه آنان نماز خود را به احتياط
دوباره بخوانند يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
لازم نيست , واللّه العالم .
سئوال544
هنگام نماز ظهر و مغرب و يا عشاء جلسه قرآن در مسجدادامه پيدا مى كند اگر تزاحم بيننماز جماعت و جلسه قرآن پيش آمد كدام يك مقدم است ؟
جواب
بسمه تعالى
نماز مقدم است , واللّه العالم .
سئوال545
كـسـى كـه بـه امـام جماعت در حال ركوع اقتدا كرد , و هنگام تكبيرة الاحرام ماموم , امامجـمـاعـت سـر از ركوع برداشت وشخص نمازش را به استحبابى تبديل نمود , آيا جايز است بعداز
تبديل به استحباب نمازش را قطع كند ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر بعد از عدول به نافله قصد قطع كردن نماز پيدا شود , مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال546
هـر گاه امام جماعت وضو را فراموش كرده وارد نمازشود , اثناى نماز يا بعد از نماز متوجهگردد , وبه ماءمومين هم ابلاغ نكند كه نمازشان را دوباره بخوانند , آيا نماز ماءمومين باطل است ؟
و اگر امام جماعت پس از يادآورى همان نماز راانفرادى بخواند , آيا از ماءمومين كفيت مى كند ؟
جواب
بسمه تعالى
نـمـازشان صحيح است .بله , اگر كارى را كه نماز فرادى را باطل مى كند انجام داده باشند , بايد
نماز را اعاده كنند .در هر حال امام باى نمازش را اعاده كند , واللّه العالم .
سئوال547
در ركـعـت دوم بـه امـام جـماعت اقتداد كرد و اشتباها حمدو سوره را خواند , نمازش چهصورت دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر سهوا خوانده نمازش صحيح است , واللّه العالم .
سئوال548
امام جماعتى كه از او غيبت يا دروغ شنيده مى شود , آيامى شود به او اقتدا كرد ؟جواب
بسمه تعالى
اگـر تـوبـه اش مـحـرز شود مانعى ندارد , و اگر توبه از گناه معلوم نباشد , چنانچه حسن ظاهر
معتبرى داشته باشد كه طريق احراز عدالت است حكم مى شود كه توبه از او محقق شده است ,واللّه
العالم .
سئوال549
در جايى مثل مسجد جامع نماز جماعت برپاست وعده اى هم براى تضعيف جماعت به قصدفرادى نمازمى خوانند , حكمش را بيان فرماييد ؟
جواب
بسمه تعالى
چـنـانـچـه به نماز خواندن خودشان قصد تشكيك مردم در عدالت امام جماعت جامع الشرايط را
داشته باشند نمازشان باطل است , واللّه العالم .
سئوال550
اگر در نماز جماعت باطل بودن نمازم را فهميدم آيا لازم است ديگر ماءمومها كه به واسطهمن اتصال به جماعت دازنددهم ؟
جواب
بسمه تعالى
لازم نيست , واللّه العالم .
سئوال551
اگر نماز جماعتى برپاست و انسان امام جماعت رانمى شناسد , آيا ظاهر شركت كنندگان ,مـثـلا عـده اى از مؤمنين و اهل علم اقتدا كرده اند , آيا اين مقدار براى رسيدن به عدالت پيشنماز ,
كفايت مى كند ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر اشـخـاص مـذكـور مسئله دان بوده و آدم اطمينان پيدا كند كه آنان احراز عدالت كرده اند ,
مى تواند , اقتدا نمود , واللّه العالم .
سئوال552
اگـر امام جماعت حروف و مد در نماز را به طور دقيق ادانكند و يا اين كه ماءموم اين طوربشنود , آيا مى توان به او اقتداءكرد ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر ماءموم قراءت صحيح را از غير صحيح تشخيص مى دهد ومى بيند قرائت امام صحيح نيست , نمى تواند به او اقتدا كند ,واللّه العالم .
