سئوال327
قـبرستانهاى كه مدت طولانى است كسى در آن دفن نمى شود آيا شهردارى و يا ارگانهاىديگر مى توانند آن جا رافضاى سبز ساخته و يا تصرفاتى ديگر در آن بنمايند ؟
جواب
بسمه تعالى
چناچنه دفن كردن در آن زمينها فعلا ممكن نباشد و قبور هم مندرس شده اند به طورى كه اثرى
از بدنها نباشد مانعى نداردبه شرط اين كه از قبور علما و معاريف دين و امامزادگان ومنتسبين به
ائمه ـ عليهم السلام ـ نباشد , واللّه العالم .
اذان و اقامه
سئوال328
شهادت بر ولايت اميرالمؤمنين ـ عليه السلام ـ در اذان واقامه چه حكمى دارد ؟جواب
بسمه تعالى
شـهـادت بر ولايت جزء اذان و اقامه نيست , ولى شعار مذهب است و در اذانهاى عمومى مثل اذان
اعلام وقت يا اذان نمازجماعت نبايد ترك شود, واللّه العالم .
سئوال329
آيا شهادت بر ولايت اميرالمؤمنين ـ عليه السلام ـ در اذان اختراعى از مقوضه است يا نه ؟ وفصول اذان چندتامى باشد ؟
جواب
بسمه تعالى
احـتـمـالا مـفـوضـه به عنوان جزئيت مى گفته اند , لذا مرحوم شيخ صدوق ـ قدس سره ـ آنان را
تخظئه كرده است و فصول اذان هيجده جمله است , واللّه العالم .
سئوال330
شخصى جهت برپاى نماز جماعت از طرف امام جماعت اذان و اقامه را برپا نمود در حالى كهبعض كلمات راغلط مى خواند ايا اين نوع اذان و اقامه كفايت مى كند يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
اذان و اقـامـه مزبور از اذان و اقامه مستحب در نماز كفايت نمى كند لكن امام جماعت مى تواند در
اين موارد اذان و اقامه راآهسته بگويد كه به آن شخص توهين نشود , واللّه العالم .
سئوال331
شيعه اى كه (( اشهد ان عليا ولى اللّه )) را نگويد , نمازش چطور است ؟جواب
بسمه تعالى
شـهادت بر ولايت على ـ عليه السلام ـ و اولاد طاهرينش جزءاذان و اقامه نيست , لكن شعار شيعه
شـده اسـت , در اذانى كه درمجامع عمومى گفته مى شود , نبايد شهادت بر ولايت ترك شود ,اما
در حال فرادى و مثل آن , ترك كردن مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال332
(( اشهد ان عليا ولى اللّه )) از كدام زمان در اذان رايج شده ؟جواب
بسمه تعالى
گـفـتن (( اشهد ان عليا ولى اللّه ـ صلوات اللّه عليه ـ )) از وقتى كه شيعه از تقيه خارج شده رايج
شد و اين شعار مذهب است ونبايد در اذان اعلام ترك بشود , واللّه العالم .
سئوال333
بـرخـى بـعـد از شنيدن نام رسول اللّه ( ص ) در اذان دستهارا به چشم ماليده و بعد آنها رامى بوسند , آيا اين كار شرعااشكال دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
فى حد نفسه مانعى نداد , گرچه استحباب عمل ثابت نيست ,واللّه العالم .
سئوال334
اقـامـه شعاير دين مثل اذان كه در بلاد مسلمين است ,واجب است ولو توسط يك نفر اقامهشود ؟
جواب
بسمه تعالى
در بلاد مسلمين بايد مظاهر دينى حفظ شود , واللّه العالم .
سئوال335
آيـا شـيـخ صدوق در كتاب (( من لايحضره الفقيه )) شهادت به ولايت على ( ع ) در اذان ,اذان گويان را لعنت مى كند يامفوضه را ؟ چرا ايشان به گويندگان شهادت ثالثه در اذان رالعنت
كردند ؟
جواب
بسمه تعالى
ايـشـان مفوضه را لعن كرده اند كه شهادت بر ولايت را جزء اذان قرار داده بودند .و ما هم گفتيم
اين كار جايز نيست , واللّه العالم .
سئوال336
مفوضه در نظر شيخ صدوق كسانى هستند كه شهادت ولايت حضرت على ( ع ) در اذان رااضافه كردند يا اعتقادديگرى دارند ؟
جواب
بسمه تعالى
مفوضه اعتقادات ديگرى دارند كه قبلا گذشت , واللّه العالم .
نماز - (( اجزاء و شرائط ))
سئوال337
به كتب و كارتهايى كه جدول مانند شكيات نماز نوشته است مى توانيم اعتماد كنيم ؟جواب
بسمه تعالى
چنانچه اطمينان داريد جدول مزبور مطابق فتوى مجتهدى است كه از او تقليد مى كنيد مى توانيد
به آن عمل كنيد , واللّه العالم .
سئوال338
اگر در تلفظ يك حرف كسى مخرج آن را به درستى رعايت نكند ولى با اين حال تلفظ آن راصحيح بگويد نمازش باطل مى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
نمازش صحيح است , واللّه العالم .
سئوال339
چيزى كه از بلاد كفر وارد شده و كمربند چرمى دارد , نمازبا ان چه صورت دارد ؟جواب
بسمه تعالى
چـرمـى كـه از بلاد كفر مى آيد اگر تذكيه حيوانى كه چرم از آن است احراز نشود محكوم به عدم
تذكيه است و نماز خواندن درآن جايز نيست , واللّه العالم .
سئوال340
ايـن جانب به مدت دو ماه نماز اجير شدم و در زمانى كه مقلد مجتهد ديگر بودم مقدارى ازآنها را بجا آوردم و مقدارديگر را به تقليد از حضرت عالى نمازهاى روزهاى آخر را كه مى خواندم در
بـدن مـانـعى ديدم كه مانع از رسيدن آب به بدن وشك كردم كه آيا هنگام غسل بوده يا نه دوباره
نـمازها رااحتياطا اعاده نمودم ايا اين كارم درست بوده ؟ مى توانم بقيه نمازها را به نيت قضاء به جا
اورم ؟
جواب
بسمه تعالى
ايـنـكه به قصد احتياط آن نمازها را خوانده ايد درست بوده وبقيه را هم مى توانيد به قصد احتياط
بخوانيد , واللّه العالم .
سئوال341
فرض دوم اگر انسان فى الجمله مى داند نمازهايى را كه خوانده با وضوى همراه با مانع بودهو بعضى ديگر را صحيح خوانده , در اين صورت وظيفه چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
از نـمازهاى مقدارى را كه يقين داريد با مانع بوده لازم است اعاده كنيد , و مقدارى را كه احتمال
مـى دهـيد با مانع بوده اعاده آنها احتياط مستحب است , و مقدارى را كه يقين به صحت آن داريد
اعاده آنها مشروع نيست , واللّه العالم .
سئوال342
تلفظ حرف ( ص ) در نماز برايم مشكل است خيلى موارد تا 6 دفعه بايد كلمه اى مثل صراطرا تكرار كنم تا ( ص )را درست بگويم چه كنم ؟
جواب
بسمه تعالى
كلمه صراط با ( س ) هم صحيح است , و تكرار كلمه براى درست اداء كردن ( ص ) در مثل صلوات
بعد از تشهد مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال343
در سلام نماز مى توان فقط به گفتن (( السلام عليكم ورحمة اللّه و بركاته )) اكتفا كنم ؟جواب
بسمه تعالى
مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال344
آيـا كـسى كه به عمل حرامى مثل استمنا عادت كرده ,نماز , روزه , غسل و طهارتش موردقبول خالق متعال واقع مى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
اعمال عبادى وى صحيح است , و قضا ندارد و ترك آنها جايزنيست , و باعث استحقاق عذاب است
و دادن ثـواب به آنها چه بسا به توبه و ترك حرام بستگى دارد .در هر حال از گناه بايدتوبه كرد , و
اگـر خـداى نكرده شخص مبتلا به گناه شد , تجديدتوبه كند كه خداوند متعال ارحم الراحمين
است و قدرت توبه رانيز عنايت فرموده است , واللّه العالم .
سئوال345
اگر انسان مساءله اى را از روى رساله بخواند اما منظورمساءله را اشتباه متوجه شود و طبقآن عمل كند آيا لازم است اعمال باطل شده هاى قبلى مثل نماز را قضا كند ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر از اركـان نـمـاز نـبـاشد قضا ندارد و در اركان بايد اعاده يا قضاكند و اگر در غير نماز است
تفصيلاتى دارد كه به رساله بايدمراجعه شود , واللّه العالم .
سئوال346
فـرد مـريـضى كه بنا بر عللى نتواند بعد از بول خود را با آب بشويد , اگر با پارچه اى خود راتميز نمايد , نمازش چه حكمى دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
نـمازش صحيح است , ولى طورى خود را خشك كند كه ديگرنجاست حتى الامكان سرايت نكند ,
وللّه العالم .
سئوال347
با توجه به اينكه بعضى از معلولين نمى تواند از خروج ادرار و غائظ خود جلوگيرى كنند , هرچـنـد گاه بيرون مى آيد وبيشتر وقت ها گرداگرد عورتين شان نجس است , و پيرو آن لباس آنها
نيز آلوده است .نماز اينان چگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
بـايد كيسه و يا مانند آن در محل عورتين قرار دهد تا نجاست به جاهاى ديگر نرسد به دستورى كه
در رساله صفحه 56 و 57 ذكركرده ايم براى نماز و وضويش عمل مى كند , وللّه العالم .سئوال ـ
348 ـ (( جواب سلام واجب است به نحو صحيح داده شود )) آيااختصاص دارد به حال نماز و يا اين
كه در همه حال واجب است ؟
جواب
بسمه تع ـالى
در هر حال جواب صحيح بايد داده شود , ولى سلام در حال نمازاحكام خاصى دارد , واللّه العالم .
سئوال349
در نـماز چنانچه تكرار يك لفظ مثل (( الرحيم )) لازم آيد ـ كه همزه آن بايد تلفظ شود ـ آياخود آن لفظ را تكرار كنيم يا از اول (( بسم اللّه الرحمن الرحيم )) را تكرار نماييم ؟
جواب
بسمه تعالى
(( الرحيم )) را تكرار كند كافى است , واللّه العالم .
سئوال350
چنانچه در سجده و ركوع پيش از پايان ذكر , ناخود آگاه سر بردارد , چه بايد كرد ؟جواب
بسمه تعالى
نماز صحيح است , و چيزى بر او نيست , واللّه العالم .
سئوال351
آنـچه در قرائت نماز مثل جايز نبودن وصل به سكون ياوقف به حركت و نيز مثل اينكه اگردر آخـر آيه باشد شك كندكه اول آيه را خوانده يا نه به شك اعتنا نكند, آيا در ساير اذكارنيز جارى
است ؟
جواب
بسمه تعالى
در اذكار واجبه جارى است , ولى در اذكار مستحبه و ادعيه مستحبه رعايت لازم نيست , ولى بايد
دعا و ذكر مطلق باشد ومغير معنا نشود , واللّه العالم .
سئوال352
چنانچه در تلفظ (( بحول اللّه و قوته )) اشتباه كنيم , تا آن كه به قيام رسيديم , آيا در همانحالت قيام , تكرار اين جمله لازم است ؟
جواب
بسمه تعالى
لازم نيست , واللّه العالم .
سئوال353
شهادت بر ولايت اميرالمؤمنين ( ع ) بعد از شهادتين درنماز چه حكم دارد ؟جواب
بسمه تعالى
بـنـابـر احتياط واجب در نماز شهادت بر ولايت ترك شود و اگرخواستند بگويند بايد بعد از سلام
آخر نماز بگويند , واللّه العالم .
سئوال354
چـنانچه احتمال ضعيف يا مساوى و يا قوى مى دهد كه خواب بماند و نمازش قضا شود , آياجايز است بخوابد يانه ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه اطمينان ندارد قبل از خروج وقت بيدار شود , بايدنمازش را بخواند و نمى تواند قبل از آن
بخوا ند , واللّه العالم .
سئوال355
اگر كسى در حال نماز , گوشتى كه روح دارد از بدنش بكندو بيندازد , آيا به اين دليل كهـ گرچه در يك لحضه ـ ميته همراه داشته نمازش باطل است يا نه ؟ و در حكم نماز آيا فرقى هست
بين اين كه :
الف ـ آن گوشت استخوان همراه نداشت .ب ـ آن گوشت استخوان همراه داشت .جواب
بسمه تعالى
چنانچه با مس آن , غسل مس ميت واجب شود , نمازش باطل است , و در غير اين صورت ضررى به
نمازش ندارد , واللّه العالم .
سئوال356
ايـا جـايز است كسى بچه نابالغ را براى اين كه به نمازخواندن عادت كند , هر روز او را بينالـطلوعين بيدار كند , تانماز صبح بخواند يا نه ؟ اگر جايز باشد , آيا فقط براى ولى اوجايز است يا
براى غير ولى هم جايز است ؟
جواب
بسمه تعالى
بـراى ولـى , و مـاءذون از نـاحيه ولى , جايز است .لكن واجب نيست هر روز بين الطلوعين بچه را
بيدار كند , بايد به نحوى او راتربيت كند كه بى نماز بار نيايد , واللّه العالم .
سئوال357
آيا بلند بودن موهاى شرم گاه يا موهاى زير بغل موجب بطلان نماز مى شود ؟جواب
بسمه تعالى
موجب بطلان نماز نيست , واللّه العالم .
سئوال358
در تـشـهـد نماز ـ چه واجب و چه مستحب ـ در كدام يك 12 مورد زير كه شماره گذاشتهشده , واجب است قرائت پيش از آنها به پس از آنها , وصل شود و يا وقف كنيم ؟
بسم اللّه ( 1 ) و باللّه و خير الاسماء للّه .اشهدان لا اله الا اللّه ( 2 ) وحده ( 3 ) لاشريك له .واشهد ان محمدا عبده ( 4 ) و رسوله اللهم صل على محمد( 5 ) وال محمد.السلام عليك ( 6 ) ايها النبى ( 7 ) و رحمة اللّه ( 8 ) وبركاته .السلام علينا ( 9 ) و على عباد اللّه ( 10 ) الصالحين .السلام عليكم ( 11 ) ورحمة اللّه ( 12 ) و بركاته .جواب
بسمه تعالى
با رعايت موالات در همه موارد مذكور وقف جايز است , واللّه العالم .
سئوال359
در هـنـگام نيت كلمه ((قربة الى اللّه )) را (( الا اللّه )) قصد ونيت كرده , نمازش چه حكمىدارد ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه قصدش اين بوده كه براى خدا نماز مى خواند نمازش صحيح است , واللّه العالم .
سئوال360
آيا در نماز اعاده كلمات سابقه باعث بطلان نمازاست ؟جواب
بسمه تعالى
اعاده كلمات سابقه مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال361
اگـر بـعـد از نـمـاز مـعـلـوم شود كه انسان در سجده هاى نمازخود , پيشانى را بر چيزىمى گذاشت كه سجده بر آن صحيح نيست , مثل خاك متنجس و خوردنى ها و پوشيدنى هاو امثال
ايـنـهـا , آيا نمازش باطل است يا نه ؟ و آيا در اين جا بين جاهل به حكم و جاهل به موضوع و ناسى
حكم و ناسى موضوع فرقى نيست ؟
جواب
بسمه تعالى
در هـمه صور احتياطا نماز را اعاده كند , گرچه در غير جاهل به حكم بعيد نيست نمازش صحيح
بـاشـد ونيز در مواردى كه درحال عمل اعتقاد به صحت داشت حكم به صحت نماز مى شود ,واللّه
العالم .
سئوال362
پـيـش از نـمـاز در وضـعى بود كه اگر نماز هم مى خواند ,باطل بود , مثلا لباس نداشت ياغصبى بود , لباس يا بدنش نجس بود , محل سجده اش از چيزى بود كه سجده بر آن صحيح نبود و
چيزى از اين قبيل , پس نماز خواند و دو دل شدكه آيا نمازش را به همان وضع نخست خوانده يا به
صورتى خوانده كه با آن درست بوده اكنون نماز او درست است يانه ؟
جواب
بسمه تعالى
نمازى كه خوانده محكوم به صحت است , واللّه العالم .
سئوال363
آيـا قـرائت سـوره هاى طولانى در نمازهاى واجب سبب خروج از حالت نماز مى شود يا نه ؟حتى اگر هر ركعت يك ساعت طول بكشد ؟
جواب
بسمه تعالى
قرائت سوره هاى طولانى در نماز جايز است , واللّه العالم .
سئوال364
اگـر كـسـى در نـمـاز بعد از حمد سوره اى را شروع كرد ومتوجه شد كه بعض آيات آن رافراموش كرده وظيفه اوچيست ؟
جواب
بسمه تعالى
بايد سوره ديگرى بخواند , واللّه العالم .
سئوال365
چيزى كه بر آن سجده مى كنيم حداقل و حد اكثر چه قدربايد باشد ؟جواب
بسمه تعالى
مقدراى كه پيشانى را بتواند بر زمين مستقر كند كافى است ,واللّه العالم .
سئوال366
در اتـاقـى كـه نماز مى گزاريم دو فرش بر روى هم پهن باشدو فرش زيرين نجس و فرشروى آن پاك باشد حكم نمازچگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال367
كـسـى كـه يـك عمر نمازش را با قرائت غير صحيح خوانده ,مثلا به جاى (( الحمد للّه ربالـعـالـمـين )) (( الحمد رل اللّه )) گفته يا به جاى (( صراط المستقيم )) (( صراط المتسقين ))
گـفـته ,نمازش چگونه است آيا بعد از آن كه فهميد غلط خوانده بايدهمه را به جاى آورد يا نه ؟ و
فرقى بين جاهل قاصر و مقصرهست يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر اعـتقاد داشت نمازى را كه مى خواند صحيح است , اعاده لازم نيست , والا بنابر احتياط بايد
اعاده كند , واللّه العالم .
سئوال368
در مـسجد الحرام و مسجد النبى و ساير مساجد مكه ومدينه بعضى از جاها مفروش است وبـعـض غير مفروش و باسنگ ساخته شده است , آيا لازم است براى انجام نمازجماعت يا غير آن به
جايى برود كه بر سنگ سجده كند و يامى تواند بر فرش سجده نمايد ؟
جواب
بسمه تعالى
در صورتى كه در مساجد مذكور جايى بوده باشد كه بتوان برچيزى كه سجده بر آن صحيح است ,
مثل سنگ و موزاييك سجده نمايد , بايد در آن جا نماز بخواند , واللّه العالم .
سئوال369
سـجـده كردن بر مهر , حصير و بادبزن در مساجد مكه ومدينه در صورتى كه انگشت نما وسبب وهن بر مسلمين بشودچه حكمى دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
كـارى كه موجب وهن بر مسلمين باشد جايز نيست , ولى درصورتى كه در مسجد جايى باشد كه
بـتوان سجده را برچيزى كه سجده بر آن صحيح است انجام دهد , بايد در آن جا نمازبخواند , واللّه
العالم .
سئوال370
كـسـى كـه مـى دانـد يـا احتمال قوى مى دهد كه به جهت شب نيشنى , مطالعه و يا.. .نمازصبحش قضا مى شود شرعا در اين صورت شب نشينى يا مطالعه مجاز است يا خير ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر موجب عادت پيدا كردن بر ترك نماز باشد جايز نيست , واللّه العالم .
سئوال371
براى فرد مريضى كه نشسته نماز مى خواند قيام متصل به ركوع چگونه است ؟جواب
بسمه تعالى
جـلـوس او بـمنزله قيام است و همان حالت قبل از ركوع قيام متصل به ركوع او محسوب مى شود
واللّه العالم .
سئوال372
بيماران قلبى كه در استراحت مطلق هستند , قبله آنها درنماز چگونه است ؟ و نيز در وضو ,غسل , تيمم چه وظيفه اى دارند ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر ممكن از استقبال قبله ول قبله اضطرارى باشند , بايد در نمازاستقبال قبله نمايند , و گرنه
به هر طرف مى توانند نمازبخوانند .و نسبت به وضو وغسل اگر خوف ضرر دارند , تيمم مى نمايند
, واللّه العالم .
سئوال373
اگـر در تشهد و سلام در صحت كلمه اى شك كرديم وخواستيم احتياطا آن را اعاده كنيمآيا بعد از ان اعاده نماز هم لازم است يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
اعاده تشهد به قصد احتياط مانعى ندارد , ولى اگر السلام عليناو على عباد اللّه الصالحين را تكرار
كند , احتياط مستحب اين است كه نماز را اعاده كند , واللّه العالم .
سئوال374
اگـر شـخصى نماز گزار بخواهد در قنوت يكى از آيات قرآن مثل ربنا آتنا را بخواند بايد بهقصد دعا بخواند يا به عنوان آيه قرآن ؟
جواب
بسمه تعالى
نيت بخواند مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال375
آيـا بـا گـفـتـن اذان از رسـانه ها يقين به دخول وقت براى اداى نماز صبح و امساك روزهمى توان كرد ؟
جواب
بسمه تعالى
وقت نماز صبح و زمان امساك ـ از مفطرات براى روزه ـ طلوع فجر صادق است .براى نماز مكلف
بـايـد عـلـم يـا اطـمينان به دخول وقت پيدا كند .و نسبت به روزه تا مادامى كه علم يا اطمينان
به دخول وقت پيدا نكرد ه , امساك لازم نيست , واللّه العالم .
سئوال376
آيا طماءنينه در نماز ـ كه منظور آرامش تمام بدن است ـ درجميع اكوان صلواتى است و ايابعضى اعضاء اگر حركتى داشته باشد آن هم مخل است غير از اعضاء هفتگانه در حالت سجده ؟
جواب
بسمه تعالى
مـنـظور آن است كه بدن آرام بوده و مضطرب نباشد و حركت دادن مثل دست يا انگشتان ضررى
ندارد , گرچه اولى آن است كه اين كار را هم نكند , واللّه العالم .
سئوال377
اگر در نماز احتياط حدثى واقع شود , آيا بايد نماز احتياطرا دوباره بخواند يا نمازش را كلابايد اعاده كند ؟
جواب
بسمه تعالى
بايد نماز را اعاده كند , واللّه العالم .
سئوال378
آيا مى توان در نماز واجب روزانه در ركعت اول يا درركعت دوم به جاى حمد سوره والعصرخواند ؟
جواب
بسمه تعالى
سوره حمد بايد خوانده شود و سوره ديگرى كافى نيست , واللّه العالم .
سئوال379
آن كـه در نـمـاز واجب روزانه در ركعت سوم يا ركعت چهارم به جاى تسبيحات اربع سورهالقدر را مى خواند آيانمازش درست است يا نه ؟
جواب
بسمه تعالى
بايد تسبيحات اربعه يا سوره حمد تنها را بخواند , واللّه العالم .
سئوال380
اگر در بين قراءت در نماز انسان شك كند كه كلمه اى صحيح خوانده يا نه وظيفه چيست ؟جواب
بسمه تعالى
قراءت را قطع كند و دوباره به طور صحيح بخواند , واللّه العالم .
سئوال381
اگر دو كلمه (( احد )) (( اللّه الصمد )) را به هم بخواند كه موجب حذف حرف (( الف )) ((اللّه )) مى شود و اگر صاد(( الصمد )) را غلط گفت , آيا دوباره مى توان تكرار كند , ازكجا ؟
جواب
بسمه تعالى
بايد تكرار كند و احتياط اين است كه از (( اللّه الصمد )) تكرار كند ,واللّه العالم .
سئوال382
شخصى سوره توحيد و كافرون را در نماز , بدون نيت وغفلة شروع كرده است , آيا مى تواندبه سوره ديگر عدول كند ؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر قـصـد قرائت سوره را داشت و شروع كرد به نحوى كه اگر ازاو بپرسند بگويد فلان سوره را
مى خوانم عدول نكند , واللّه العالم .
سئوال383
شخصى كه ناخود آگاه سلام اول نماز را بگويد , آيا سجده سهو واجب است , و حكم عمد آنچيست ؟
جواب
بسمه تعالى
در صورتى كه سهوا بخواند سجده سهو ندارد و در صورت عمدبنابر احتياط قراءت ان را ترك كند ,
واللّه العالم .
سئوال384
آيا حواس پرتى و فراموشى در نماز ـ با اين كه هنوز شك نكرده , ولى زمينه شك در او هستـ به كثير الشك ملحق است ؟
جواب
بسمه تعالى
مادامى كه كثرت شك به فعليت نرسيده و محقق نشده , احكام كثير الشك مترتب نمى شود , واللّه
العالم .
سئوال385
تكرار نماز در صورت نداشتن حضور قلب ـ از باب توسيع در مقام امتثال الهى ـ چه صورتدارد ؟ و حضور قلب چگونه حاصل مى شود ؟
جواب
بسمه تعالى
تـكـرار نـماز به جهت تدارك حضور قلب شرعيتى ندارد , و حضورقلب با توجه به محتواى نماز و
التفات و تذكر كه ذخيره آخرت انسان مى باشد حاصل مى شود , واللّه العالم .
سئوال386
بـيـدار كـردن اشـخـاص بـراى نماز همچنين صحبت كردن بدون قصد در جايى كه كسىخوابيده چگونه است ؟
جواب
بسمه تعالى
بـيـدار كردن براى نماز اشكالى ندارد .و صحبت كننده در آن جاحقى داشته باشد , مثل مساجد و
حسينيه ها مانعى ندارد , ولكن بايد از مقدار متعارف خارج نشود , واللّه العالم .
سئوال387
هـر گـاه شـخـصى مضطر شود در جايى نماز بخواند كه نمى تواند كاملا بايستد و بايد خمبشود , آيا حق دارد با قيام ناقص يا نشسته نماز بخواند ؟
جواب
بسمه تعالى
قيام اضطرارى ـ در فرض كه صدق قيام بر آن بكند ـ مقدم برجلوس است , واللّه العالم .
سئوال388
اگر بعد از نماز فهيمد كه قبله كمى انحراف داشته نمازش چه صورت دارد ؟جواب
بسمه تعالى
اگر بعد از خواندن نماز متوجه شد نماز رابه طرفى خوانده كه كمى از قبله انحراف دارد , نمازش
صحيح است , واللّه العالم .
سئوال389
خـوانـدن نـافـلـه ظـهر و عصر پيش از نماز واجب ظهر وعصر , در جز روزهاى جمعه چهصورتى دارد ؟ و آيا ثوابى هم دارد ؟
جواب
بسمه تعالى
وقت نافله عصر بعد از نماز ظهر و قبل از نماز عصر است , واللّه العالم .
سئوال390
نماز خواندن در وقت ادارى و ساعت كار مثلا از ساعت 5/11 تا 5/12 هر روز چه حكمى دارد؟
جواب
بسمه تعالى
اگـر در ابـتـدا اسـتخدام مدت معينى را شرط نموده و باشد مانعى ندارد , والا اشكال دارد , واللّه
العالم .
سئوال391
شـخصى طبق عادت در نمازها ذكرهايى , مثل يا على ,ياحسين و.. .مى گويد , آيا به صحتنماز ضرر مى زند ؟
جواب
بسمه تعالى
عمدا نبايد بگويد , واللّه العالم .
سئوال392
بعضى از ايات سوره حمد دعا است , آيا در نماز مى توان هم به قصد قران , هم دعا بخواند ؟جواب
بسمه تعالى
در نماز قرائت را بايد به قصد قرآن بخواند و قصد دعا با قرآن مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال393
كـسى كه در جاى جاى نماز شك مى كند , گاهى در حمدگاهى در تشهد , آيا اين شخصكثيرالشك است ؟
جواب
بسمه تعالى
چنانچه معمولا با اين صورت در نمازش شك مى كند كثير الشك است , واللّه العالم .
سئوال394
بـه قـصـد نماز ظهر وارد نماز شده , و حمد و سوره را به نيت عصر مى خواند , قبل از ركوعمتوجه مى شود كه بايد به نيت ظهر مى خواند , تكليف چيست ؟
جواب
بسمه تعالى
نماز ظهر صحيح است , واللّه العالم .
سئوال395
هنگام سجده , انگشتهاى ديگر با سرانگشت بزرگ پايم بازمين تماس پيدا مى كنند , آيا ضرردارد ؟
جواب
بسمه تعالى
تماس انگشتهاى ديگر با زمين ضررى ندارد , و سجده درست است , واللّه العالم .
سئوال396
تسبيحات اربعه در نماز چند بار واجب است ؟جواب
بسمه تعالى
يك مرتبه واجب است , و احتياط مستحب در سه مرتبه گفتن است , واللّه العالم .
سئوال397
شـخصى كه پى درپى در دخول وقت نماز يا افطار دو دل مى شود , آيا مى توان به ظن عملكند يا بايد به عادت مردم نگاه كند ؟
جواب
بسمه تعالى
وسواس رجوع به متعارف بايد بكند , واللّه العالم .
سئوال398
ايا خواندن سوره اى از روى نوشته در نمازهاى واجب جايز است يا خير ؟جواب
بسمه تعالى
خواندن حمد و سوره در نماز از روى نوشته مانعى ندارد , ولكن خواندن از روى نوشته مكروه است
, واللّه العالم .
سئوال399
در قنوت نماز , خواندن اشعار فارسى كه مناجات باشدجايز است يا نه ؟جواب
بسمه تعالى
مانعى ندارد , واللّه العالم .
سئوال400
شـخـصـى در نـماز (( السلام علينا )) را گفته و سپس شك كرده و تكرار نموده , آيا دومىمخرج است يا نماز باطل است ؟
جواب
بسمه تعالى
نـمـازش صـحـيح است , ولى احتياط آن است كه اگر قصد خروج (( السلام علينا )) را نداشت ((
السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته ))را هم بگويد , واللّه العالم .
سئوال401
اگر شخصى از نماز مغرب به عشا عدول كرد و مقدارى ازنماز را به قصد عشا خواند , سپسيـقـين كرد كه مغرب رانخوانده و دوباره به مغرب و بقيه را به قصد مغرب به پايان برد , آيا نماز او
درست است ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر اعتقاد داشت كه در اين صورت مى تواند از مغرب به عشاعدول كند , و بعد از عدول هم ركوع
يا سجودى را به قصد نمازعشا اتيان نكرده باشد , در اين فرض همان مقدارى از ذكر ياقراءت را كه
بـه نـيت عشا خوانده اعاده مى كند و بعيد نيست كه در اين صورت نماز مغرب صحيح باشد , واللّه
العالم .
سئوال402
خونى از بينى يا دهان در حال نماز خارج مى شود چگونه است ؟جواب
بسمه تعالى
خون كمتر از درهم معفو است هر چند از بينى و دهان باشد ,واللّه العالم .
سئوال403
اگـر كـسى در حال تشهد شك كند كه آيا در نماز ظهر است يا نماز ظهر را خوانده و اينكنـمـاز عـصـر اسـت .با اين فرض آيادو ركعت بعدى را به نيت ظهر بخواند يا عصر ؟ و نيز اگر آن
دوركعت بعدى را به نيت ما فى الذمه بخواند صحيح است ؟
جواب
بسمه تعالى
اگر قصد كند به همان نيتى كه نماز را شروع كرده ام آن را تمام مى كنم صحيح است .و همچنين
مـى تواند به نيت ما فى الذمة نماز را تمام كند و بعد يك چهار ركعت ديگر به نيت مافى الذمة اتيان
كند , واللّه العالم .
سئوال404
آيا قرائت بايد كاملا عربى تلفظ شود , مثلا همان طور كه عربها (( طا )) را ادا مى كنند , لازماست ؟
جواب
بسمه تعالى
نـمـاز بـايد به قرائت صحيح باشد به طورى كه كلمات و حروف متميز از يكديگر باشد , و مراعات
آنچه را اهل تجويد گفته اندهمه جا لازم نيست , واللّه العالم .
سئوال405
در عروة الوثقى باب قراءت اين گونه دارد : اگر بين حروف يك كلمه فاصله شود , چنانچهسـهـوا بـاشـد پس كلمه باطل است , و اگر عمدا باشد پس نماز باطل است .مقصود از اين مسئله
چـيـسـت ؟ آيا شامل حال وسواس هم مى شود كه شخصى هنوز كلمه را تمام نكرده رها مى كند و
دوباره از ابتداءشروع مى كند ؟
جواب
بسمه تعالى
شـامـل عـمـل وسـواسى نيست , منظور اين است كه در مورد سهوبايد كلمه را اعاده كند و نماز
صحيح است و در صورت عمد ,نماز باطل است , واللّه العالم .سئوال
406 ـ كـسـى حدود ده سال , اول به نيت نماز عشا سه ركعتى خوانده , سپس نماز مغرب را چهار ركعتى خوانده , آيانمازهايش در اين مدت صحيح است ؟
جواب
بسمه تعالى
نمازهايى كه خوانده صحيح است , واللّه العالم .