تضرع و راز و نياز براى حفظ ايمان
يكى ديگر از وظايف ما در عصر غيبت اين است كه همواره با خضوع و خشوع به سوى خدا رو آوريم و با تضرع و زارى از درگاه اِلاهى بخواهيم تا ايمان ما, و ايمان مسلمانان و مؤمنان را از نفوذ و راهيابى شيطانها و انحرافها در مورد اعتقاد پاك به امامت حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف حفظ كند, و با خواندن دعاهايى كه در اين مورد وارد شده, به ايمان خود بيفزاييم.شيخ كلينى از زُراره روايت كرده كه گفت: از امام صادق عليه السلام شنيدم ميفرمود: «حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف در ايام كودكى قبل از قيام خود, غايب ميگردد» پرسيدم: چرا؟ فرمود: ترس از دشمنان دارد. آنگاه اشاره به شكم خود كرد(يعنى دشمنان اگر به او دست يابند شكم او را ميدرند و او را ميكشند)سپس فرمود: «اى زُراره, او همان مُنْتَظَر است, او كسى است كه در مورد ولادت او, ايجاد شك و ترديد ميشود, بعضى ميگويند: پدرش بدون فرزند از دنيا رفت, و بعضى ميگويند او قبل از وفات پدر, در رحم مادرش بود و هنوز به دنيا نيامده بود,و بعضى ميگويند: او دو سال قبل از وفات پدر, متولد شد, و او است مُنتَظَر (انتظار كشيده شده) ولى خداوند ميخواهد شيعيان را در اين مورد امتحان كند. اى زُراره, در اينجاست كه باطل گرايان در وادى شك و ترديد قرار ميگيرند.زُراره ميگويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: وقتى كه اين زمان را درك كردم, چه كارى انجام دهم؟امام صادق عليه السلام فرمود: وقتى كه اين زمان را درك كردى اين دعا را بخوان:اللهُمَّ عَرِّفنى نَفْسَكَ, فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفنى نَفْسَكَ لَمْ اَعرِفْ رَسُولَكَ, اَللهُمَّ عَرِّفنى رَسُولَكَ, فاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ لَمْ اَعرِّفْ حُجَّتَكَ, اللهُمَّ عَرِّفنى حُجَّتكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَْم تُعَرِّفنى حُجَّتكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينيِ؛ (1)خدايا, خودت را به من بشناسان, زيرا اگر تو خود را به من نشناساني, رسول تو را نخواهم شناخت. خدايا, رسولت را به من بشناسان, زيرا اگر رسولت را به من نشناساني, حجّت تو را نخواهم شناخت, خدايا, حُجّتت را به من بشناسان, زيرا اگر حجّتت را به من نشناسانى از دين خود گمراه خواهم شد.» اين دعا, طولانى است و دنباله دارد, و در كتاب مفاتيح الجنان باب غيبت امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ذكر شده است.و در روايت ديگر آمـده است: عبـدالله بن سنان گويـد امـام صادق عليه السلام فرمود: «ستيبكم شبهة فتبقون بلاعَلَم يُري, ولا اِمامِ هدي؛ (2) به زودى شبههاى در شما راه يابد, و شما بدون پرچمى كه ديده شود, و بدون امامى كه راهنما باشد, قرار ميگيريد, در اين موقعيت هيچ كس, جز آن كس كه دعاى غريق ميخواند, نجات نيابد.»پرسيدم: دعاى غريق چيست؟ و چگونه است؟ فرمود؛ چنين است:«يا اَللهُ يا رَحْمنُ يا رَحيِمُ, يا مُقَلِّبُ, الْقُلُوبِ وَ الاَبْصارِ, ثَبِّتْ قَلْبِى عَلى دينكَ؛ اى خدا, و اى رحمان و رحيم و اى گرداننده دلها و چشمها, قلب مرا در راه دينت استوار گردان.»عرض كردم: «يا مُقلِّبَ القُلُوبِ و الاَبْصارِ ثبَّت قَلْبِى عَلى دِينِكَ؛ اى گـرداننده دلها و چشـمها, قلب مرا در راه دينت ثابت و استـوار ساز.»امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند متعال هم دگرگون كننده دلها, و هم دگرگون كننده چشمهاست, ولى همان را بگو كه من ميگويم: «يا مُقلِّبُ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلبِى عَلى دِيِنكَ» (3)شيخ صدوق(ره) در كتاب كمال الدين نيز اينگونه نقل ميكند, (4) و اين مطلب دلالت دارد كه انسان نبايد بر دعاهايى را كه از طرف امامان(ع) نقل شده, چيزى كم و زياد كند.(1) جمال الاسبوع, ص 520؛ غيبة الطّوسي, ص 333.(2) اين حديث را مترجم محترم تحت اللفظى ترجمه كرده است و با آن نوع ترجمه درست هم هست ولى در اين عبارت «بلا عَلَم يُرى و لا اِمامِ هدي» منظور آن نيست كه ترجمه شده, چون ضرب المثل است و اگر ضربالمثل تحتاللفظى ترجمه شود پيام اصلى خود را از دست ميدهد, لذا بايد اينگونه ترجمه شود كه: به زودى شبههاى شما را فرا ميگيرد كه نه نشانى و نه اِمامى از شما باقى نميماند, البته منظور اين نيست كه امام شما از بين ميرود. نه, بلكه بود و نبودش يكى ميشود و آن قدرت ظهور و بروز نخواهد داشت. اينجا «عَلَم يُري» را نبايد پرچم ترجمه كرد, بلكه موجوديّت وهويّت يك شيء را ميگويند, كه حديث حضرت امام هم اشاره به همين مطلب است. كه تقريباً معادل اين ضربالمثل در فارسى اين است «كه: نه از تاك, نشان ميماند و نه از تاكنشان» ويراستار.(3) اعلام الوري, ص 432؛ منتخب الانوار المضيئه, ص 80, فصل 6.(4) كمال الدين, ص 351, حديث 49.