بزرگان ری جلد 1

سپس شيخ حر عاملى مى گويد:

قبلاً از كتابالتصفحابوالحسين در مؤلفات عبدالجليل بن ابى الفتح نامبرديم، و اين منافات ندارد كه هر كدام از آنان نقضى بر آن نوشته باشد، ومؤلفات استاد كسانى مانند ابن شهر آشوب و منتجب الدين بر آنهاپوشيده نمانده است.

آن گاه مى افزايد:

به نظر مى رسدكه اين دو تن يك نفر باشندبه اين معنى كه در عبد الجليلبن ابى الفتح جد او، وى را «عيسى» دانسته، و در عبدالجليل دوم پدرش راذكر كرده اندعليهذا اين كه منتجب الدين دو بار از وى نام برده است موردپيدا نمى كند، به خصوص كه درفهرستهر دو را بدون فاصله نام مى برد؛اتحاد اين دو شخص در كنيه و نسبت و اين كه هر دو كتابالتصفحرانقضكرده اند و جز اينها،نظر ما را به ذهن نزديك مى گرداند.به نظر نويسنده اين سطور حدس صاحبامل الآملدرست استزيرا اگرعبدالجليل بن ابى الفتح با آن شخصيت و شهرت و تأليفات شخص ديگرى بود، جاداشت كه ابن شهر آشوب درمعالم العلمااز وى نام ببرد حال آنكه نبرده استولىچرا بقيه تأليفات استادش را كه «شيخى الرشيد» مى خواند و بايد همان رشيد الدينابوسعيد عبدالجليل بن ابى الفتح باشد،ذكر نكرده،و چرا شيخ منتجب الدين بهدوگونه به صورت دو نفر از وى نام برده است، درست روشن نيست.

عبدالجليل قزوينى در رى

«رى» كه هم اكنون در كنار آن شهر «تهران» مركز كشور ايران قرار دارد، پيش از

1.امل الآمل، ج 2، ص 144.