لطفا منتظر باشید ...
3. الغضب
4. الحقد
قال النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم): إنّ الملَكَ لَيَصْعَدُ بعمل العبد مُبْتَهِجاً به، فإذا صَعِدَ بحسناته يقول الله عزّ وجلّ: «اجعلوها في سِجِّين إنّه لَيْسَ إيّاي أراد به»(58). وعن أمير المؤمنين(عليه السلام): ثلاثُ علامات للمُرائي: يَنْشَطُ إذا رأى الناسَ، ويَكْسَلُ إذا كان وَحْدَه، ويُحِبُّ أن يُحْمَدَ في جميعِ أُموره(59).ثالثها: الغَضَبُ، والمناظِر لايَنْفكُّ منه غالباً، سيَّما إذا رُدَّ عليه كلامُه، أو اعْتُرِضَ على قوله وزُيِّفَ دليلُه بمَشْهَد مِن الناس; فإنّه يَغْضَبُ لذلك لا مَحالةَ، وغَضَبُه قد يكون بحقٍّ، وقد يَكونُ بغير حقٍّ; وقد ذَمَّ الله تعالى ورسولُه الغَضَبَ كيف كان، وأكْثَرا مِن التوعُّد عليه.قال الله تعالى: ( إذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا في قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأنزَلَ الله سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ...)(60). فَذَمَّ الكفَّارَ بما تظاهرُوا به مِن الحميَّةِ الصادرِة عن الغَضَب، ومَدَحَ المؤمنينَ بما أنْعَمَ عليهم مِن السكينة.ورُوِيَ: أنّ رجلاً قال: يارسول الله مُرْني بِعَمل وأقِلَّ. قال: «لا تَغْضَبْ»، ثُمَّ أعادَ عليه فقال: «لا تَغْضَبْ»(61). وعنه(صلى الله عليه وآله وسلم): «مَنْ كَفَّ غَضَبَه سَتَرَ الله عَوْرتَه»(62).
