بركات تلاوت قرآن كريم در خانه - روزنه ای به سوی اسرار الهی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

روزنه ای به سوی اسرار الهی - نسخه متنی

رحیم توکل

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

(هـر كـسـى يـك حـرف از قـرآن را فـقط گوش كند ـ اگر چه نخواهند خداوند براى او يك حسنه بـنويسد و يك گناه از او محو كند و يك درجه او را بالا برد. هر كسى با نگاه و بدون صوت و تـلفـظ آن را بـخـوانـد، خداوند به ازاى هر حرفى ، يك حسنه براى او بنويسد و گناهى از او محو كند و درجه او بالا برد. و هر كسى يك حرف ظاهر از آن را بياموزد، خداوند برايش ده حسنه بنويسد و ده گناه از او محو كند و ده درجه براى او بالا برد. سپس امام صادق (ع ) فرمود: نمى گـويـم بـه هـر آيـه ، بـلكـه به هر حرفى ، چون : باء، تاء و مانند آن . و هر كسى يك حرف ظـاهـر آن را در نـماز در حال نشسته بخواند، خداوند براى او پنجاه حسنه بنويسد و پنجاه گناه از او مـحـو كـنـد و پـنـجـاه درجـه او را بـالا بـرد و هـر كـسـى يـك حـرف از آن را در حال ايستاده در نماز بخواند، در برابر يك حرف ، يكصد حسنه براى او بنويسد و يكصد گناه از او مـحـو كـنـد و يـكـصـد درجه او را بالا برد. و هر كس آن را ختم كند، يك دعاى اجابت شده نزد خداوند دارد. چه تاءخير افتد و چه در همان زمان به او بدهند.

(راوى بـه امـام صادق عرض كرد: قربانت گردم ! همه قرآن را ختم كند؟ فرمود: همه آن را ختم كند.

بركات تلاوت قرآن كريم در خانه

قـرائت قـرآن كـريـم در خانه ، يكى از راه هاى كسب ظرفيت و ازديادآن در انسان است . اميرمؤ منان على (ع ) فرمود:

(اَلْبـَيـْتُ الذَّى يـَقـْرَاءُ فـيـهِ الْقـُرآنُ وَ يـُذْكـَرُ اللّهُ عـَزَّوَجَلَّ فيهِ تَكْثُرُ بَرَكَتُهُ وَ تَحْضُرُهُ الْمَلائِكَةُ وَ تَهْجُرُهُ الشَياطينُ وَ يُضيىُء لِاءَ هْلِ السَّماءِ كَما تُضيى ءُ الْكَواكِبُ لاَِهْلِ الاَْرْضِ وَ اَنَّ الْبَيْتَ الذَّى لايُقْرَاءُ فيهِ الْقُرآنُ وَ لايُذْكَرُ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ فيهِ تَقِلُّ بِرِكِتُهُ وَ تَهْجُرُهُ الْمِلائِكةُ و تَحْضُرُهُ الشَّياطينُ)(50)

خـانـه اى كـه در آن قـرآن خـوانـده شـود و ذكـر خـداى عـزوجـل در آن شـود، بـركـت بسيار گردد و فرشتگان در آن بيايند و شياطين از آن دور شوند و بـراى اهـل آسـمـان و مـى درخـشـد، آن چـنـان كـه سـتـارگـان بـراى اهل زمين مى درخشند. و خانه اى كه در آن قرآن خوانده نشود و ذكر خداى عزّوجلّ در آن نشود، بركت آن كاسته شود و فرشتگان از آن دور شوند و شياطين در آن حاضر گردند.

در اين حديث دو نكته حائز اهمّيّت است :

نـخـسـت : خـانـه اى كـه در آن قـرآن كريم تلاوت مى شود، به بركت آن تلاوت ، در و ديوار و چوب و آهن خانه نورانى مى شوند. به طورى كه از آن ها به آسمان تَلَاءْلُؤْ پيدا مى كند. پس اگر در و ديوار خانه اى از قرائت قرآن نورانى شود، به طريق اولى اين تلاوت ، قارى قرآن را نـيز نورانى مى كند و با آن نورانيت ، حجاب ها و ظلمت ها كنار مى روند و در نتيجه ، (اسرار الهى ) را به انسان عنايت خواهند كرد.

دوم ـ مراد از (بيت )، آيا همان خانه هاى معمولى است يا منظور از آن ، (جان ) انسان مى باشد؟ در روايت است كه :

(وَ اِنَّما لاتَدْخُلُ المِلائِكَةُ بَيْتا فيهِ كَلْبٌ)(51)

ملائكه در خانه اى كه سگ در آن باشد، وارد نمى شوند.

همچنين در حديث است كه :

(اگـر انـسـان گله اى دارد و يا در خانه ، اموالى وجود دارد، داشتن سگ نگهبانى براى او مانعى ندارد.)

پـس وجـود سـگ در خـانـه ، طـبـق روايـت اول ، اشكال دارد و بر اساس روايت دوم ، اشكالى ندارد.

عـلمـاى بـزرگ در مـقـام جـمـع ايـن دو روايـت فـرمـوده انـد: (مـراد از سـگ در روايـت اول ، هـمـان سـگ هـراش [ولگـرد] اسـت كه به كار نمى آيد؛ نه سگ نگهبان كه از گوسفندان و اموال نگهدارى مى كند.)

حـضـرت امـام خـمـيـنـى (قـدس سـره ) درباره نكته فوق ، تعبير زيبايى دارند. ايشان علاوه بر تـاءيـيـد نـظـر مـذكـور، مـى فـرمـايـد: مـراد از خـانـه اى كـه در آن سـگ بـاشد و ملائكه به آن داخـل نـمـى شـوند، همان جان خود انسان است ؛ پس اگر جان انسان به قرآن كريم انس گرفت ، نـورانـى مـى شـودو بـه آسـمـان ها تلالو پيدا مى كند، اما اگر از قرآن مجيد بيگانه شد، به بـاطـن ظـلمانى تبديل شده و شياطين در آن مستقر مى شوند. از اين رو، در روايت است كه : (اگر انسان در دنيا ظالم شد و ظلم در

/ 54