اقسام التقيه عند الشهيد (ره) - تقیه نسخه متنی

اقسام التقيه عند الشهيد (ره)

قال الشهيد فى قواعده: التقيه تنقسم بانقسام الاحكام الخمسه: فالواجب: اذا علم او ظن نزول الضرر بتركها به او بعض المومنين. و المستحب - من التقيه - اذا كان لايخاف فاعلها ضرراً عاجلاً - اى الضرر الفعلى - و يتوهم ضرراً آجلاً او ضرراً سهلاً او كان تقيه فى المستحب، كاالترتيب فى التسبيح الزهراء (س) و ترك بعض فصول الاذان. و المكروه: التقيه فى المستحب - اى الفعل المستحب - حيث لاضرر عاجلاً و لاآجلاً، و يخاف منه الالتباس على عوام المذهب - اى يلتبس الامر على عوام الناس فى المذهب دون علمائهم. والحرام: حيث يومن الضرر عاجلا و آجلا - اى لم يكن الضرر فعليا او بالقوه هذا مورد الاخر - او فى قتل مسلم - حيث لاتقيه قى الدماء كما عليه النصوص. و المباح: التقيه فى بعض المباحات التى ترجحها العامه - وترى استحبابها و لكن لايحصل - و يصل بتركها ضرر.

و الشهيد (ره) جعل المناط فى احكام التقيه هو الضرر المترتب على الفعل الذى تجرى فيه التقيه و ما يمكن ان يزاحمه من اضرار اخرى تلحق بالفرد او الجماعه او مصالح اخرى هى اهم من هذا الضرر كما ياتى فى مورد اعلاء كلمه الاسلام.