لطفا منتظر باشید ...
5410- عنه عليه السلام: اعلم أنّ لكلِّ ظاهرٍ باطناً على مثاله، فما طاب ظاهره طاب باطنه، وما خبث ظاهره خبث باطنه [ نهج البلاغة: الخطبة 154، غرر الحكم: 7313، عيون الحكم والمواعظ: 6769:401، بحارالأنوار: 17:367:71.]
5411- عنه عليه السلام: عند فساد العلانية تفسد السريرة [ غرر الحكم: 6227، عيون الحكم والمواعظ: 5770:338.]
5412- عنه عليه السلام: صلاح الظواهر عنوان صحَّة الضمائر [ غرر الحكم: 5808، عيون الحكم والمواعظ: 5335:301.]
5413- عنه عليه السلام: ما أضمر أحد شيئاً إلّا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه [ نهج البلاغة: الحكمة 26؛ المائة كلمة للجاحظ: 96:113، المناقب للخوارزمي: 395:376، دستور معالم الحكم: 25.]
5414- نهج البلاغة عن مالك بن دحية: كنّا عند أميرالمؤمنين عليه السلام وقد ذكر عنده اختلاف الناس فقال: إنّما فرّق بينهم مبادئ طينهم، وذلك أنّهم كانوا فلقة من سبخ أرض وعذبها، وحَزن تربة وسهلها، فهم على حسب قرب أرضهم يتقاربون، وعلى قدر اختلافها يتفاوتون. فتامّ الرواء ناقص العقل، ومادّ القامة قصير الهمّة، وزاكي العمل قبيح المنظر، وقريب القعر بعيد السبر، ومعروف الضريبة منكر الجَليبة، وتائه القلب متفرّق اللبّ، وطليق اللسان حديد الجَنان [ نهج البلاغة: الخطبة 234، بحارالأنوار: 50:254:5.]
دور الخصائص النفسانيّة في الأعمال
5415- الإمام عليّ عليه السلام: الخلق أشكال فكلّ يعمل على شاكلته [ كشف الغمّة: 139:3، بحارالأنوار: 78:82:78؛ الفصول المهمّة: 271.]
5416- عنه عليه السلام: إنّ طباعك تدعوك إلى ما ألفته [ غرر الحكم: 3420، عيون الحكم والمواعظ: 3183:142.]
5417- عنه عليه السلام- في الحكم المنسوبة إليه-: الخيّر النفس تكون الحركة في الخير عليه سهلةً متيّسرةً، والحركةُ في الإضرار عسرةً بطيئةً، والشرِّير بالضدِّ من ذلك [ شرح نهج البلاغة: 179:275:20.]
دور كرامة النفس في الأخلاق والأعمال
5418- الإمام عليّ عليه السلام: من كرمت عليه نفسه لم يهنها بالمعصية [ غرر الحكم: 8730، عيون الحكم والمواعظ: 7616:439.]
5419- عنه عليه السلام: من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهواته [ نهج البلاغة: الحكمة 449، غرر الحكم: 8771، عيون الحكم والمواعظ: 7565:437؛ شرح نهج البلاغة: 128:11 وفيه 'هان عليه دينه' و ج 742:327:20 وفيه 'هان عليه ماله'.]
5420- عنه عليه السلام: من كرمت نفسه صغرت الدنيا في عينه [ غرر الحكم: 9130 وراجع عيون الحكم والمواعظ: 8889:482.]
5421- عنه عليه السلام: من كرمت نفسه قلَّ شقاقه وخلافه [ غرر الحكم: 9051، عيون الحكم والمواعظ: 8448:464.]
5422- عنه عليه السلام: النفس الكريمة لا تؤثِّر فيها النكبات [ غرر الحكم: 1555، عيون الحكم والمواعظ: 336:27.]
5423- عنه عليه السلام: النفس الشريفة لا تثقل عليها المؤنات [ غرر الحكم: 1556، عيون الحكم والمواعظ: 1242:49.]
5424- عنه عليه السلام: يشرف الكريم بآدابه ويفتضح اللئيم برذائله [ غرر الحكم: 9694، عيون الحكم والمواعظ: 8923:484.]
5425- عنه عليه السلام: أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً [ غرر الحكم: 3032، عيون الحكم والمواعظ: 2691:119.]
دور الأخلاق في الأرزاق
5426- الإمام عليّ عليه السلام: في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق [ الكافي: 4:23:8 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام، تحف العقول: 214، بحارالأنوار: 86:53:78؛ دستور معالم الحكم: 22.]
5427- عنه عليه السلام- في الحكم المنسوبة إليه-: سعة الأخلاق كيمياء الأرزاق [ شرح نهج البلاغة: 884:339:20.]
5428- عنه عليه السلام: مَن ساء خلقه ضاق رزقه، مَن كرم خلقه اتّسع رزقه [ غرر الحكم: 8023 و 8024، عيون الحكم والمواعظ: 7401:431 و7402.]
5429- عنه عليه السلام: حسن الأخلاق يُدرّ الأرزاق ويُونِس الرفاق [ غرر الحكم: 4856، عيون الحكم والمواعظ: 4398:228.]
عوامل البناء الروحي
المجاهدة
5430- الإمام عليّ عليه السلام: صلاح النفس مجاهدة الهوى [ غرر الحكم: 5805، عيون الحكم والمواعظ: 5398:303 وفيه 'مخالفة' بدل 'مجاهدة'.]
5431- عنه عليه السلام: املكوا أنفسكم بدوام جهادها [ غرر الحكم: 2489، عيون الحكم والمواعظ: 2113:89.]
5432- عنه عليه السلام: لا تترك الاجتهاد في إصلاح نفسك، فإنّه لا يعينك إلّا الجدُّ [ غرر الحكم: 10365، عيون الحكم والمواعظ: 9573:526.]
5433- عنه عليه السلام- من وصيَّته لشريح بن هاني، لمّا جعله على مقدِّمته إلى الشام-: اعلم أنّك إن لم تردع نفسك عن كثيرٍ ممّا تحبُّ مخافة مكروهٍ سمت بك الأهواء إلى كثيرٍ من الضرر، فكن لنفسك مانعاً رادعاً، [ في نهج السعادة: 116:2 'أنّه عليه السلام دعا زياد بن النضر وشريح بن هاني ثمّ أوصى زياداً وقال:... اعلم أنّك إن لم تزع نفسك عن كثير ممّا تحبُّ مخافة مكروهه سمت بك الأهواء إلى كثيرٍ من الضرّ، فكن لنفسك مانعاً وازعاً من البغي والظلم والعدوان'.] ولنزوتك عند الحفيظة واقماً [ الوَقْمُ: جَذْبُكَ العِنانَ... ووَقَم الرجلَ وقماً ووَقَّمَه: أذلّه وقَهره "لسان العرب: 642:12".] قامعاً [ نهج البلاغة: الكتاب 56، تحف العقول: 191 نحوه وفيه 'من وصيّته لزياد بن النضر، عيون الحكم والمواعظ: 3461:162 وفيه إلى 'الضرر'، وقعة صفّين: 121؛ المعيار والموازنة: 140 كلاهما نحوه وفيهما 'دعا زياد بن النضر وشريح بن هاني ثمّ أوصى زياداً'.]
5434- عنه عليه السلام: أقبل على نفسك بالإدبار عنها [ غرر الحكم: 2434، عيون الحكم والمواعظ: 1959:81.]
5435- عنه عليه السلام: دواء النفس الصوم عن الهوى، والحمية عن لذّات الدنيا [ غرر الحكم: 5153، عيون الحكم والمواعظ: 4686:250.]
5436- عنه عليه السلام: أكره نفسك على الفضائل، فإنّ الرذائل أنت مطبوع عليها [ غرر الحكم: 2477، عيون الحكم والمواعظ: 2072:86.]
الاستقامة
5437- الإمام عليّ عليه السلام: إذا صعبت عليك نفسك فاصعب لها تذلّ لك، وخادع نفسك عن نفسك تَنقد لك [ غرر الحكم: 4107، عيون الحكم والمواعظ: 2985:133.]
5438- عنه عليه السلام: من لزم الاستقامة لزمته السلامة [ كنز الفوائد: 280:1، بحارالأنوار: 95:91:78.]
5439- عنه عليه السلام: عليك بمنهج الاستقامة؛ فإنّه يكسبك الكرامة ويكفيك الملامة [ غرر الحكم: 6127، عيون الحكم والمواعظ: 5679:333.]
5440- عنه عليه السلام: لا مسلك أسلم من الاستقامة، لا سبيل أشرف من الاستقامة [ غرر الحكم: 10636 و 10556، عيون الحكم والمواعظ: 9892:537 و ص 9711:532.]
الذكر
5441- الإمام عليّ عليه السلام: إنّ اللَّه سبحانه وتعالى جعل الذكر جلاءً للقلوب، تسمع به بعد الوقرة، [ الوَقر- بفتح الواو-: ثِقَل السَّمع "النهاية: 213:5".] وتُبصر به بعد العَشوة، وتنقاد به بعد المُعاندة [ نهج البلاغة: الخطبة 222، بحارالأنوار: 39:325:69.]
5442- عنه عليه السلام- فى وصيّته للإمام الحسن عليه السلام-: إنّي اُوصيك بتقوى اللَّه- أي بُني- ولزوم أمره، وعِمارة قلبك بذكره [ نهج البلاغة: الكتاب 31، تحف العقول: 68، كشف المحجّة: 221 عن عمرو بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عنه عليهاالسلام، المناقب لابن شهر آشوب: 37:4 عن الإمام الصادق عنه عليهاالسلام، كنز العمّال: 44215:168:16 نقلاً عن وكيع والعسكري في المواعظ.]
5443- عنه عليه السلام: الذكر نور ورشد [ غرر الحكم: 602، عيون الحكم والمواعظ: 1290:50.]
5444- عنه عليه السلام: الذكر نور العقل وحياة النفوس وجلاء الصدور [ غرر الحكم: 1999، عيون الحكم والمواعظ: 1523:60.]
5445- عنه عليه السلام: الذكر يشرح الصدر [ غرر الحكم: 835، عيون الحكم والمواعظ: 542:32.]
التقوى
5446- الإمام عليّ عليه السلام: إنّ تقوى اللَّه دواءُ داءِ قلوبكم، وبصر عمى أفئدتكم، وشفاء مرض أجسادكم، وصلاح فساد صدوركم، وطهور دنس أنفسكم، وجلاء عشا أبصاركم، وأمن فزع جأشكم، [ الجأش: القلب، والنفس، والجَفان "النهاية: 232:1".] وضياء سواد ظلمتكم [ نهج البلاغة: الخطبة 198، بحارالأنوار: 6:284:70.]
5447- عنه عليه السلام: سبب صلاح النفس الورع [ غرر الحكم: 5547.]
القناعة
5448- الإمام عليّ عليه السلام: أعون شي ءٍ على صلاح النفس القناعة [ غرر الحكم: 3191، عيون الحكم والمواعظ: 2424:112.]
5449- عنه عليه السلام: كيف يستطيع صلاح نفسه من لا يقنع بالقليل؟! [ غرر الحكم: 6979، عيون الحكم والمواعظ: 6484:384.]
5450- عنه عليه السلام: إذا رغبت في صلاح نفسك فعليك بالاقتصاد والقنوع والتقلُّل [ غرر الحكم: 4172، عيون الحكم والمواعظ: 3124:137.]
سعة الرزق
5451- الإمام عليّ عليه السلام- فى كتاب كتبه إلى مالك الأشتر لمّا ولّاه على مصر-: أسبغ عليهم الأرزاق، فإنّ ذلك قوّة لهم على استصلاح أنفسهم، وغنىً لهم عن تناول ما تحت أيديهم، وحجّة عليهم إن خالفوا أمرك أو ثلموا أمانتك [ نهج البلاغة: الكتاب 53، تحف العقول: 137، دعائم الإسلام: 361:1 نحوه، بحارالأنوار: 744:605:33.]
اللذّات المحلّلة
5452- الإمام عليّ عليه السلام: للمؤمن ثلاث ساعات، فساعة يناجي فيها ربّه، وساعة يَرُمّ معاشه، وساعة يُخلّي بين نفسه وبين لذّتها فيما يحلّ ويجمل [ نهج البلاغة: الحكمة 390، الأمالي للطوسي: 240:146 عن أبي وَجزَة السعدي عن أبيه، غرر الحكم: 7370، عيون الحكم والمواعظ: 6856:405 وفيها 'يحاسب نفسه' بدل 'يَرُمّ معاشه'.]
طرائف الحكم
5453- الإمام عليّ عليه السلام: إنّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان، فابتغوا لها طرائف
الحكم [ نهج البلاغة: الحكمة 91 و 197، مشكاة الأنوار: 1497:447، روضة الواعظين: 453؛ أنساب الأشراف: 373:2 عن عبدماللَّه بن صالح، دستور معالم الحكم: 25، العقل وفضله لابن أبي الدنيا: 90:35 عن النجيب بن السري وفيه 'فالتمسوا لها من الحكمة طرفاً' بدل 'فابتغوا...'.]
5454- عنه عليه السلام: أجمعوا هذه القلوب وابتغوا لها طرائف الحكمة، فإنّها تملّ كما تملّ الأبدان [ جامع بيان العلم: 104:1 عن النجيب بن السري، كنز العمّال: 8411:669:3.]
5455- عنه عليه السلام: كلّ شي ء يملّ ما خلا طرائف الحِكَم [ غرر الحكم: 6896، عيون الحكم والمواعظ: 6365:376.]
عوامل الهدم الروحي
الهوى
5456- الإمام عليّ عليه السلام: من عشق شيئاً أعشى بصره وأمرض قلبه، فهو ينظر بعين غير صحيحة، ويسمع باُذن غير سميعة، قد خرقت الشهوات عقله، وأماتت الدنيا قلبه، وولِهت عليها نفسه [ نهج البلاغة: الخطبة 109، عيون الحكم والمواعظ: 6141:366 وفيه من 'قد خرقت'؛ المعيار والموازنة: 284 نحوه.]
5457- عنه عليه السلام: النفس مجبولة على سوء الأدب، والعبد مأمور بملازمة حسن الأدب، والنفس تجري بطبعها في ميدان المخالفة، والعبد يجهد بردّها عن سوء المطالبة، فمتى أطلق عنانها فهو شريك في فسادها، ومن أعان نفسه في هوى
نفسه فقد أشرك نفسه في قتل نفسه [ مشكاة الأنوار: 1448:433.]
5458- عنه عليه السلام: آفة النفس الوله بالدنيا [ غرر الحكم: 3926، عيون الحكم والمواعظ: 3731:182 وفيه 'العقل' بدل 'النفس'.]
5459- عنه عليه السلام: رأس الآفات الوله باللّذات [ غرر الحكم: 5244، عيون الحكم والمواعظ: 4797:264.]
5460- عنه عليه السلام: خدمة الجسد إعطاؤه ما يستدعيه من الملاذِّ والشهوات والمقتنيات، وفي ذلك هلاك النفس [ غرر الحكم: 5097، عيون الحكم والمواعظ: 4650:245.]
العجب
5461- الإمام عليّ عليه السلام: عجب المرء بنفسه أحد حُسّاد عقله [ نهج البلاغة: الحكمة 212، مشكاة الأنوار: 1810:539، بحارالأنوار: 25:317:72.]
5462- عنه عليه السلام: العجب يفسد العقل [ غرر الحكم: 726.]
5463- عنه عليه السلام: آفة اللبّ العجب [ غرر الحكم: 3956، عيون الحكم والمواعظ: 3715:181.]
تضييع الحقوق
5464- الإمام عليّ عليه السلام: إذا غلبت الرعيّة واليهم وعلا الوالي الرعية، اختلفت
هنالك الكلمة، وظهرت مطامع الجور، وكثر الإدغال في الدِّين، وتركت معالم السنَن، فعُمل بالهواء |بالهوى| وعطّلت الآثار وكثرت عِلل النفوس [ الكافي: 550:353:8 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام، نهج البلاغة: الخطبة 216 نحوه.]
صحبة الأشرار
5465- الإمام عليّ عليه السلام: صحبة الأشرار تكسب الشرَّ، كالريح إذا مرَّت بالنتن حملت نتناً [ غرر الحكم: 5839، عيون الحكم والمواعظ: 5409:304.]
5466- عنه عليه السلام: صحبة الأشرار توجب سوء الظنّ بالأخيار [ غرر الحكم: 5868، عيون الحكم والمواعظ: 5368:302.]
5467- عنه عليه السلام: مُصاحبُ الأشرار كراكب البحر؛ إن سلم من الغرق لم يسلم من الفرق [ الفَرَق بالتحريك: الخَوْف والفَزَع "النهاية: 438:3".] [ غرر الحكم: 9835، عيون الحكم والمواعظ: 9011:487.]
5468- عنه عليه السلام: ينبغي لمن أراد صلاح نفسه وإحراز دينه أن يجتنب مخالطة أبناء الدنيا [ غرر الحكم: 10951، عيون الحكم والمواعظ: 10221:555 وفيه 'ينبغي للعاقل أن يتجنّب...'.]
صحبة السفهاء
5469- الإمام عليّ عليه السلام: فساد الأخلاق بمعاشرة السفهاء [ كشف الغمّة: 139:3، بحارالأنوار: 78:82:78.]
