تفسیر نمونه جلد 2
لطفا منتظر باشید ...
بجا آورد مجازات مىكنم متعه نساء و متعه حج."
فخر رازى در ذيل آيه مورد بحث بعد از نقل اين حديث از عمر مىگويد:منظور از متعه حج اين است كه هر دو احرام (احرام حج و احرام عمره) را با هم جمع كند سپس نيت حج را فسخ كند و عمره بجا آورد و بعد از آن حج نمايد. «1»بديهى است هيچ كس جز پيغمبر اكرم (ص) حق اعلام نسخ حكمى را ندارد و اصولا اين تعبير كه پيامبر (ص) چنين گفت و من چنين مىگويم تعبيرى است كه براى هيچ كس قابل تحمل نمىباشد مگر مىتوان فرمان پيامبر را زمين نهاد و به دنبال گفتار ديگران رفت اين غير قابل قبول است.به هر حال امروز بسيارى از علماى اهل سنت حديث مزبور را رها كرده و حج تمتع را به عنوان افضل انواع حج پذيرفته و بر طبق آن عمل مىكنند!