تفسیر نمونه جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نمونه - جلد 2

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

نكته: رؤيت خداوند غير ممكن است!

بى شك مشاهده حسى تنها در مورد اجسامى صورت مى‏گيرد كه داراى رنگ و مكان و محل است بنا بر اين در مورد ذات خداوند كه ما فوق زمان و مكان است معنى ندارد.

ذات پاك او نه در دنيا با اين چشم ديده مى‏شود و نه در آخرت دلايل عقلى اين مساله به قدرى روشن است كه ما را بى‏نياز از شرح و بسط مى‏كند:

ولى با اين حال متاسفانه جمعى از دانشمندان اهل سنت به استناد بعضى از احاديث ضعيف و پاره‏اى از آيات متشابه اصرار بر اين دارند كه خداوند در قيامت با همين چشم ديده مى‏شود و در قالب جسمى در مى‏آيد و داراى رنگ و مكان است و بعضا آيه مورد بحث را ناظر به اين معنى دانسته‏اند و شايد توجه به اين حقيقت ندارند كه چه مفاسد و مشكلاتى از اين رهگذر به وجود مى‏آيد.

البته مشاهده خداوند با چشم دل هم در اين جهان ممكن است و هم در جهان ديگر و مسلما در قيامت كه ذات پاك او ظهور و بروز قويترى دارد اين مشاهده قويتر خواهد بود.

در حديثى از امام صادق (ع) مى‏خوانيم كه در پاسخ اين سؤال" آيا خداوند در قيامت ديده مى‏شود" فرمود: منزه است خداوند از چنين چيزى و بسيار منزه است سپس افزود

ان الأبصار لا تدرك الا ما له لون و كيفيت و اللَّه تعالى خالق الالوان و الكيفية

، چشمها جز چيزهايى كه داراى رنگ و كيفيت است نمى‏بيند در حالى كه خداوند خالق رنگها و كيفيتها است «1».

درباره عدم امكان رؤيت خداوند در دنيا و آخرت ذيل آيات مختلف تفسير نمونه از جمله ذيل آيه 103 سوره انعام (لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ) شرح كافى داده شده و از آن مشروح‏تر در جلد چهارم پيام قرآن از صفحه 221 تا 250 بحث شده است‏


1) نور الثقلين جلد 1 صفحه 753.

/ 655