مجلس فى ذكر الامامة وامامة علي واولاده عليهم السلام
مجلس في ذكر الامامة و امامة علي ابن أبى طالب و أولاده صلوات الله عليهم أجمعين أعلم إن الامامة واجبة بدلالة إن الناس متى كانوا معصومين ، و يجوز منهم الخطأ و النسيان ، و ترك الواجب إذا كان لهم رئيس مطاع منبسط اليد يردع المعاند و يؤدب الجاني ، فيأخذ على يد السفيه و الجاهل ، و ينتصف للمظلوم من الظالم كانوا إلى وقوع الصلاح ، و قلة الفساد اقرب و متى خلوا من رئيس على ما وصفناه ، وقع الفساد و قل الصلاح و وقع الهرج ، و فسدت المعايش بهذا جرت العادات و حكم الاعتبار من خالف في ذلك لا يحسن مكالمته لكونه مركوزا في أوايل العقول ، و يجب أن يكون الامام معصوما لان الناس إنما احتاجوا إلى رئيس لكونهم معصومين ، فلو احتاج الرئيس إلى رئيس آخر أدى إلى التسلسل ، و ان احتاج إلى رعية لكان احتاج الشيء إلى نفسه و ذلك باطل .و يجب ان يكون افضل رعيته في الظاهر و الباطن لكونه أكثر ثوابا عند الله يدل على ذلك عصمته ، و على الظاهر قبح تقديم المفضول على الفاضل فيما هو افضل منه كقبح تقديم المبتدى في الفقة على أبى حنيفة و الشافعي .و يجب أن يكون عالما بجميع الشرع لكونه حاكما في جميع ذلك ، لانه يقبح من حكماء الملوك ان تولى الوزارة و النظر في أمر مملكته من لا يحسنها أو يحسن بعضها .و يجب أن يكون اشجع الناس إذا كان متعبدا بالجهاد لانه لو لم يكن كذلك لانهزم و انهزم بانهزامه المسلمون فيكون به بوار الاسلام .و يجب أن يكون أعقل الناس و المراد بالاعقل اجودهم رأيا و أعلمهم بالسياسة .و يجب أن يكون على صورة منفردة و لا مشينة .و يجب أن يكون منصوصا عليه أو يكون له معجز لانه قد ثبت إنه معصوم و العصمة لا تدرك حسا و لا مشاهدة ، فيجب أن ينص عليه اما بالمعجز أو باخبار النبي صلى الله عليه و آله فإذا ثبت ذلك يجب ان يكون الامام أمير المؤمنين ، ثم الحسن ثم الحسين ثم علي