النموذج الثالث: رمي التشيع بالشعوبية - هویة التشیع نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

هویة التشیع - نسخه متنی

أحمد الوائلی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

النموذج الثالث: رمي التشيع بالشعوبية

والشعوبية لغة: جمع شغوبي نسبة للشعب، وقدتطلق ويراد بها النزعة العدائية للعرب،وهي بالإِطلاق الثاني مصدر صناعي،والشعوبي في إطلاق آخر هو الذي يسوِّي بينالعربي وغيره ولا يفضل العربي وقد اشتقهذا الإِسم من الآية الكريمة: (يا أيهاالناس إنا خلقناكم من ذكر واُنثى وجعلناكمشعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عندالله أتقاكم) الحجرات/13. وذلك لأنّالمسلمين من غير العرب دعوا إلى التسويةوكانت هذه الأية من شعاراتهم، ومنشعاراتهم الحديث النبوي الشريف لا فضللعربي على عجمي كلكم لآدم وآدم من تراب، ثمتوسع العرب فأطلقوا لفظ الشعوبي على منيحقر العرب وتوسعوا بعد ذلك فأطلقوه علىالزنديق والملحد، معتبرين الزندقةوالإِلحاد مظهراً ينم على كره العرب لأنّهكره لدينهم، ثم اُطلق بعد ذلك على الموالي.

أسباب نشوء الشعوبية

تنقسم الأسباب إلى قسمين

القسم الأول

فعل والثاني رد فعل، وهذا الأخير أعني ردةالفعل: ملخصه أنّ العرب كانوا في الجاهليةممزقين لا تجمعهم جامعة، وكانت الدولةلغيرهم، فجاء الإِسلام ووحدهم وأوطأهمعروش كسرى وقيصر فنظر العرب فجأة فإذا بهماُمة عظيمة بيدها أكثر من سلاح تخافهاالاُمم وينظر إليها الناس بإجلالباعتبارها المبشرة بالإِسلام والحاملةلتعاليمه، فنفخ ذلك فيهم روح الغروروأخذوا يعاملون الشعوب التي افتتحوهامعاملة فيها كثير من الغطرسة والصلف ولميسووهم بهم، ومنعوا الموالي من الزواجبالعربية وسموا من يولد من زواج كهذا

/ 234