هویة التشیع نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
الشيعة من هذه العقائد التي ذكرهاكالتناسخ والحلول والتشبيه فإنّ الواقعيكذبه وهذه كتب الشيعة تملأ المكتباتفليذكر لنا أين آرائهم بالتناسخ اللهم إلاأن يكون كلامه عن اُمة بائدة كانت تقولبذلك قبل هذا. نعم، الشيعة تقول بغيبةالمهدي عن المعرفة بمعنى أنّه يرى ولايعرف فهو موجود بين الناس ولكن لا يعرفونهوهو يدلي برأيه أحياناً مع بعض الآراء وقداستفادوا ذلك من جملة من الأخبار التيأوردها علماء المسلمين من السنة والشيعةكالترمذي وابن ماجة وأبي داود وابن حجروغيرهم ويكفيك الفصل الذي كتبه ابن حجر فيالصواعق فراجعه وسنشرح ذلك فيها يأتي منفصول هذا الكتاب، كما يعتقد الشيعةبالبداء مستفيدين ذلك من الكتاب والسنة:فالكتاب كقوله تعالى: (يمحو الله ما يشاءويثبت وعنده ام الكتاب) الرعد/39.وأما السنة فمثل مارواه البخاري فيالصحيح عن النبي صلّى الله عليه وآلهوسلّم أنّ ثلاثة من بني إسرائيل أبرصوأعمى وأقرع بدا لله أن يبتليهم فبعثإليهم ملكاً الخ(1).وكما روى الصدوق في كتابه إكمال الدينوإتمام النعمة باسناده عن الإِمام الصادقعليه السلام: من زعم أنّ الله عزّ وجل يبدوله في شيءٍ يعلمه أمس فابرؤا منه(2).والبداء عند الشيعة بمعنى الإِظهار لابعني أنّ الله يعلم بعد جهل تعالى الله عنذلك علواً كبيراً، أي أنّ علم الله تعالىتعلق بوقوع أمر في الخارج ولكن بشروطموقوفيته على عدم تعلق مشيئة الله تعالىبخلافه. وهذا هو مورد البداء ومحل البداءمن أقسام القضاء الإِلهي.ونظراً لأهمية موضوع البداء وما ثار حولهمن نزاع بين المسلمين فإنّي اُحيل
