لطفا منتظر باشید ...
معنا و حقيقت رمى جمره
درباره فلسفه و سرّ اين عمل و در واقع معنا و حقيقت رمى جمرات مى گوييم : هر يك از اينستونها به منزله شيطان مى باشند و انسان با زدن سنگ به هر يك از اين ستونها شيطان
را از نفس خويش دور و منكوب مى سازد. نفس انسانى سه قسم است :1 نفس امّاره :نفس امّاره از نظر خداوند مذموم است ؛ زيرا هميشه انسان را به انجام كارهاى زشت و ارتكاب
گناه ، وسوسه مى كند و لذا بايد براى رسيدن به
كمال ، با نفس امّاره ستيز نموده و با اطاعت خداوند و ترك معاصى ، آن را كشت و نابود
كرد. در قرآن مى فرمايد:(وَمَا اءُبَرِّى ءُ نَفْسِى إِنَّ النَّفسَ لاَمّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاّ ما رَحِمَ رَبّى إ نَّ رَبّى غَفُورٌ
رَحِيمٌ).[261]رمى جمره اولى اشاره به ستيز و مقابله با شيطان و غلبه بر نفس امّاره دارد؛ زيرا
اولين دشمن انسان در رسيدن به كمال و قرب به خداوند، نفس امّاره است ولذا بايد از
رمى جمره اولى شروع نموده و گام به گام با نيت خالص به سوى خداوند رفت .2 نفس لوّامه :نفس لوّامه انسان را به هنگام اعمال خلاف در اين دنيا ملامت و سرزنش مى كند و به تجديد
نظر وادار مى سازد. در قرآن كريم خداوند فرموده است :(وَلا اُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوّامَةِ)[262] يعنى : ((و سوگند به نفس ملامتگر)).در واقع ، نفس لوّامه انسان را هنگامى كه مردّد بين انجام
عمل خلاف و انجام ندادن آن هست ، بر انجام آن سرزنش مى كند. و در رمى جمره وسطى ،
انسان دوباره به شيطان سنگ مى زند تا به او نزديك نشده و در هنگام ترديد بين
ارتكاب عمل خلاف و عدم ارتكاب آن ، او را گول نزند و نفس لوّامه را بى اثر نسازد. پس
با رمى جمره وسطى شيطان را از نفس لوامه دور كرده تا نفس لوّامه به سرزنش خود بر
انجام عمل خلاف ، ادامه دهد.3 نفس مطمئنه :وقتى انسان نفس اماره را بكشد و نفس لوّامه او را از ارتكاب
اعمال خلاف باز دارد و نسبت به انجام گناهان از او مراقبت نمايد، به نفس مطمئنه كه در
پرتو ايمان به خداوند و انس با اخلاق حميده و صفات نيك
حاصل شده ، مى رسد. و رمى جمره عقبه اشاره به دور كردن شيطان از نفس مطمئنه دارد؛
زيرا دو بار به شيطان سنگ زد تا چنين مرحله اى را كسب كند و اكنون كه آن را كسب نموده
، ممكن است شيطان براى از ميان بردن آن تلاش نمايد و لذا جمره عقبه را سنگ مى زند.
پس از تحصيل نفس مطمئنه ، خداوند مى فرمايد:(يا اءَيَّتُهَا النَّفْسُ المُطْمَئِنَّةُ اِرْجِعِى إِلى رَبِّكَ راضِيَةً مَرْضِيَّةً).[263]و ممكن است فلسفه رمى جمره عقبه پس از مشعر و رمى جمرات ، پس از
اعمال مكه اين باشد كه انسان با حضور در عرفات و دعا و مناجات به درگاه خداوند، در
مشعرالحرام نفس امّاره را كشته و شيطان را از نفس لوامه دور كرده و نفس مطمئنه را كسب
نموده و اكنون آماده براى رفتن به درگاه ربوبى است و براى حفاظت از نفس مطمئنه
[264] لازم است جمره عقبه را سنگ بزند. و پس از
اعمال مكه تمام اين ستونها را سنگ مى زند تا براى هميشه پس از
اعمال حج ، شيطان را از خود دور كرده باشد.
