پـس از پايان ماه مبارك رمضان ؛ يعنى در شب عيد فطر، افرادى كه داراى شرايط زير باشند، بايد زكات فطره بپردازند:1 ـ بالغ باشد؛ 2 ـ عاقل باشد؛ 3 ـ بنده كسى نباشد؛ 4 ـ فقير نباشد.فردى كه داراى شرايط فوق باشد، بايد زكات خود و كسانى كه در مغرب شب عيد فطر نان خـور او هـسـتـنـد را بپردازد؛ كوچك باشند يا بزرگ ، مسلمان باشند يا كافر، خرج آن ها بر او واجب باشد يا نه ، در شهر خود او باشند يا در شهر ديگر (يعنى اگر فرزند او كه نان خور اوست به مسافرت رفته باشد بايد زكات او را بدهد)؛ و همچنين مهمانى كه با رضايت او پيش از غروب شب عيد فطر وارد خانه اش شده باشد، بايد زكات او را بدهد.مقدار زكات فطره براى هر نفر، يك صاع كه حدود 3 كيلوگرم است ، مى باشد. زمان واجب شدن زكات فطره ، شب عيد فطر است ؛ امّا مهلت پرداخت زكات فطره ، از شب عيد تا ظهر روز عيد است و اگر نماز عيد مى خواند، بنابر احتياط واجب قبل از نماز عيد بپردازد.مـصـرف زكـات فـطـره ، هـمـان مـصـرف زكـات مـال است ، گرچه احتياط مستحب است كه فقط به فقيران شيعه و اطفال آن ها و به مساكين بدهد.(م 1991 ـ 2014)
معاملات
(مـعـاملات ) عبارت است از احكام شرعىِ متعلق به امور دنيا، به اعتبار بقاى شخص ؛ مانند بيع ، رهن ، اجاره و جز آن ها.(9)
بيع (خريد و فروش )
در مـيان معاملات ، اولين و مهم ترين قرارداد متداول در روابط اقتصادى ، بيع (خريد و فروش ) است كه نقش بسيار مهمى در روابط اجتماعى دارد.
انواع خريد و فروش از حيث حكم
1 ـ واجـب : از نظر اسلام ، تلاش براى تحصيل مخارج زندگى واجب است و كسانى كه جز از راه خـريـد و فـروش نتوانند مخارج خود را تاءمين كنند؛ واجب است به خريد و فروش بپردازند تا محتاج ديگران نشوند.2 ـ مـسـتحب : خريد و فروش براى توسعه در مخارج خانواده و نفع رساندن به مسلمانان مستحب است ؛ مثلاً كشاورزى كه با شغل خويش ، خرج خود را به دست مى آورد، چنانچه در اوقات فراغت به خريد و فروش بپردازد تا از اين راه بتواند به مستمندان كمك كند، ثواب دارد.3 ـ حـرام : مـعـامـلاتـى كـه مـوجـب ضـرر و زيان فرد و يا برخلاف مصالح عمومى باشد، حرام محسوب مى شود كه تحت عنوان (كسب هاى حرام ) به توضيح برخى از آن ها خواهيم پرداخت .4 ـ مـكـروه : بـرخى از مشاغل مانند كفن فروشى ، قصّابى ، حجامت كردن و صرّافى مكروه است . هـمـچـنـيـن مـعـامـله با فرومايگان ، خريد و فروش بين اذان صبح و طلوع آفتاب و نيز وارد معامله ديگران شدن ، مكروه است . (م 2053 ـ 2055 و 2070)