لطفا منتظر باشید ...
10 - باب وجوب الاعتصام بالله
( عليه السلام ) ، قال : ( ان طبائع الناس كلها مركبة على الشهوة ، و الرغبة ، و الحرص ، و الرهبة ، و الغضب ، و اللذة ، إلا ان في الناس من زم ( 1 ) هذه الخلال بالتقوى و الحياء و الانف ، فإذا دعتك نفسك إلى كبيرة من الامر ، فارم ببصرك إلى السماء ، فان لم تخف من ( 2 ) فيها ، فانظر إلى من في الارض ، لعلك ان تسستحيي ممن فيها ، فإن كنت لا ممن في السماء تخاف ، و لا ممن في الارض تستحي ، فعد نفسك في البهائم ) .10 - ( باب وجوب الاعتصام بالله ) [ 12772 ] 1 - الصدوق في الخصال : عن احمد بن هارون القاضي ( 1 ) ، عن محمد بن جعفر بن بطة ، عن احمد بن ابي عبد الله البرقي ، عن ابيه ، عن صفوان بن يحيى ، رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، انه قال : ( قال إبليس : خمسة اشياء ليس لي فيهن حيلة ، و سائر الناس في قبضتي : من اعتصم بالله عن نية صادقة ، و اتكل عليه في جميع أموره ) الخبر .[ 12773 ] 2 - سبط الطبرسي في مشكاة الانوار : نقلا عن المحاسن ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ( ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز و جل ، اقبل الله عز و جل قبل كل ما يحب ، و من اعتصم بالله و بتقواه عصمه الله ، و من أقبل قبله و عصمه ، لم يبال لو سقطت السماء على الارض [ أو كانت نازلة على أهل الارض ] ( 1 ) فشمشلتهم بلية ، و كان في حرز الله بالتقوى من كل بلية ، أ ليس الله تبارك و تعالى يقول : ( ان المتقين في مقام امين ) ( 2 ) ) .1 - في المصدر : قد ضم .2 - و فيه : ممن .الباب 10 1 - الخصال ج 1 ص 285 ح 37 .1 - في المصدر : الفامي ، و كلاهما صحيح ( راجع معجم رجال الحديث ج 2 ص 354 ) .2 - مشكاة الانوار ص 18 .1 - أثبتناه من المصدر .2 - الدخان 44 : 51 .
