باب الحاء والباء ومايليهما - معجم البلدان جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معجم البلدان - جلد 3

شهاب الدین ابی عبدالله یاقوت بن عبدالله الحموی الرومی البغدادی؛ مصحح: محمد امین الخانجی الکتبی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




  • لَعمري لنور الأقحُوان بحائل
    أحب إلينا يا حميد بن مالك
    وأكلُ يرابيع وضب وأرنب
    ونصُ القلاص الصهب تدمى أنوفها
    أحب إلينا من سَفين بدجلة
    ودربٍ متى مايظلم الليل يرتج



  • ونصرالخُزَامس في ألاءِ وعَرفج
    من الوردوالخيري ودهن البنفسج
    أحب إلينا منسُماًنَى وتدرُج
    يَجينَبنا ما بين قَو ومنعج
    ودربٍ متى مايظلم الليل يرتج
    ودربٍ متى مايظلم الليل يرتج



باب الحاء والباء ومايليهما

حباباءُ:

بالفتح وبعد الألف باء آخرى وألف ممدودةجبل بنجد من سبعة أجبل تسمى الأكوام مشرفةعلى بطن الجريب.

الحبابيةُ:

بالضم، اسم لقريتين بمصر يقال لإحداهماالحَبابية وتسمى أيضاً المُنَستريون منكورة الشرقية وتعرف الآخرى بالحبابية معمنزل نعمة من الشرقية أيضاً.

الحباحِبُ:

بالفتح والألف وحاءٍ آخرى وباءٍ آخرى وهوفي اللغة جمع حَبحاب وهو الصغير الجسم منكل شي‏ء. قال الحازمي الحباحب:

باب الجيم والميم وما يليهما

حباران:

بالكسر والرا وآخره نون، قال العمراني:

بلد بالشام.

حبَاشَةُ:

بالضم والشين معجمة وأصل الحباشة الجماعةمن الناس ليسها من قبيلة واحدة وحبشت لهحُباشة أي جمعت له شيئاً، وحُباشة سوق منأسواق العرب في الجاهلية ذكره في حديث عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال لما استوىرسول الله صلّى الله عليه وسلّم وبلغ أشدهوليس له كثير مال استأجرَته خديجة إلى سوقحباشة وهو سوق بتهامة واستأجرت معه رجلاًآخر من قرَيش قال رسول الله صلّى الله عليهوسلّم وهو يحدث عنها ما رأيت من صاحبةأجيرٍ خيراً من خديجة ما كنا نرجع أناوصاحبي إلآوجدنا عندها تحفة من طعام تخبئهلنا. قال فلما رجعنا من سوق حُباشة وذكرحديث تزويج النبي صلّى الله عليه وسلّمخديجة بطوله. وقال أبو عبيدة في كتابالمثالب:

ولد هاشم بن عبد مناف صيفيّاً وأبا صيفيواسمه عمرو أو قيس وأمهما حية وهي أمَةسوداء كانت لمالك أو عمرو بن سَلول أخي أبيبن سلول والد عبد الله بن أبَي بن سلولالمنافق اشتريت حية من سوق حباشة وهي سوقلقَينُقَاعَ وأخوهما لأمهما مَخرَمَة بنالمطلب بن عبد مناف بن قُصَي.

حبال:

بالكسر كأنه جمع حَبل، من قرى وادي موسىمن جبال السراة قرب الكرك بالشام. منهايوسف بن إبراهيم بن مرزوق بن حمدان أبويعقوب الصُهيبي الحبالي رحل إلى مروَوتفقه بها وسمع أبا منصور محمد بن علي بنمحمد المروزي وكان متقشفاً. قال الحافظأبو القاسم وسمعت منه وكان شافعياً بلغنيأنه قتل بمرو لما دخلها خوارزم شاه أقسر بنمحمد بن أنوشتكين في سنة 535 في رببع الأول.

حبانُ:

بالكسر والتشديد وآخره نون كأنه تثنية حبوهو الحبيب والحب القرط من حبة واحدةوسِكةُ حبان، من محال نيسابور ينسب إليهامحمد بن جعفر بن عبد الجبار الحباني.

حَبّانيةُ:

منسوبة، من قرى الكوفة كانت بها وقعة بينزياد بن خراس العجلي من الخوارج وطائفةمعه وبين أهل الكوفهَ هزم فيها الكوفيينوقتل منهم جماعة وذلك في أيام زياد بنأبيه.

حب:

بالفتح وتشديد ثانيه، قلعة مشهورة بأرضاليمن من نواحي سبا ولها كورة يقال لهاالحبية. وقال ابن أبي الدُمَينة حب جبل منجهة حضرموت وباسمه سميت القلعة. وقال صاحبالأترجة حَب جبل بناحية بغداد.

حِبتُونُ:

بالكسر ثم السكون وضم التاءِ فوقهانقطتان وسكون الواو ونون، جبل بنواحيالموصل عن الأزهري وهو أعجمي لا أصل له فيالعربية.

الحُبُجُ:

بضمتين وجيم والحبج في الإبل انتفاخبطونها من كل العرفج وإابل حَبجٌ ويجوز أنيكون جمع حبج وهو مجتمع الحي ومعظمه وهو:

موضع من نواحي المدينة، قال نُصَيب:




  • عَفَا الحبُجُ الأعلى فرَوضُ الأجاول
    فمِيثُ الربى من بَيض ذات الخمائل



  • فمِيثُ الربى من بَيض ذات الخمائل
    فمِيثُ الربى من بَيض ذات الخمائل



حبجَرَى:

بالفتح ثم السكون وفتح الجيم وراء وألفمقصورة، ماء بواد يقال له ذو حبجري لبنيعبس فيما والى قَطَن الشمالي وعن نصرحبجرى ناحية نجدية بأكناف الشربة، قالعُقبَة بن سَوْداء:




  • ألا يا لقَومي للهُموم الطوارق
    وطَير جرَت بين العميم وحبجرى
    بصدعالنوى والبَين غير الموافق



  • ورَبعٍخلاَ بين السًليل وثادق
    بصدعالنوى والبَين غير الموافق
    بصدعالنوى والبَين غير الموافق



حِبْرَانُ:

بالكسر، جبل. في قول زيد الخيل يَصِفناقته:

/ 256