ثَرَيدُ:
بفتح أوله وثانيه على فَعَيل وهو وزن غريبليس له نظير ولعله مُولد. حصن باليمن لبنىحاتم بن سعد يقال:إن في وسطه عيناً تفور فوراناً عظيماً.ثرير:
تصغير ثَرّ وهو الشيء الكثير. موضع عندأنصاب الحرم بمكة مما يلي المستوقرة، وقيلصُقْع من أصقاع الحجاز كان فيه مال لابنالزبير وروى أنه كان يقول لجنده:لن تأكلها ثَمَرَ ثُرَير باطلاً.باب الثاء والعين وما يليهما
ثعالبات:
مرتجل بضم أوله. قال أبو زياد:ومن جبال بلادهم يعني بلاد بني جعفر بنكلاب ثُعَالبات، وهي هضبات وهي التي قالتفيه جمل:
صبحناهم غداة ثُعالبات
ململمة لهالَجَبٌ زَبُونا
ململمة لهالَجَبٌ زَبُونا
ململمة لهالَجَبٌ زَبُونا
ثعالُ:
مرتجل أيضاً، وهي شعبة ببن الروحاءوالروَيثة والرويثة معَشى بين العرجوالروحاء. قال كثتر:
أيامَ أهلُونا جميعاً جيرة
بكُتَانَةٍففُرَاقِد فثُعَالِ
بكُتَانَةٍففُرَاقِد فثُعَالِ
بكُتَانَةٍففُرَاقِد فثُعَالِ
ثُعَالَةُ:
وهو منقول عن اسم الثعلب وهو في اسمالثعلب علم غير مصروف وكذلك في اسم المكان.قال امرو القيس:
خرجنا نُريغ الوَحشَ بين ثُعالة
وبينرُحيات إلى فج أخرب
وبينرُحيات إلى فج أخرب
وبينرُحيات إلى فج أخرب
الثعلبية:
منسوب بفتح أوله. من منازل طريق مكة منالكوفة بعد الشقُوق وقبل الخُزَيمية وهوثُلثا الطريق وأسفل منها ماء يقال لهالضوَيجعة على ميل منها مشرف ثم تمضي فتقعفي برك يقال لها برك حمد السبيل ثم تقع فيرمل متصل بالخزيمية، وإنما سميت بثَعلبَةبن عمرو مُزَيقياء بن عامر ماءِ السماءلما تفرقت أزدُ مأرب لحق ثعلبة بهذاالموضع فأقام به فسمي به فلما كثر ولدهوقوي أمره رجع إلى نواحي يثرب فأجلَىاليهود عنها فولده هم الأنصار كما نذكرهفي مأرب إن شاء الله تعالى، وقال الزجاجيسميت الثعلبية بثَعلَبة بن دودان بن أسدبن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مُضر وهوأول من حفرها ونزلها، وقال ابن الكلبي:سميت برجل من بني دودان بن أسد يقال له:ثعلبة أدركه النوم بها فسمع خرير الماءِبها في نومه فانتبَهَ وقال:أقسم بالله إنه لموضع ماءٍ واستنبطهوابتناه، وعن إسحاق الموصلي قال:أنشدني الزبير بن مصعب بن عبدالله قال:أنشدني سلمة المكفوف الأسدي لسلمة بنالحارث بن يوسف بن الحكم بن أبي العاصي بنأمية وكان يتبدى عندهم بالثعلبية وكانيتعشق مولاة بالثعلبية لها زوج يقال له:منصور، فقال فيها:
سأثوي نحو الثعلبية ما ثَوَت
وأرحل عنها إن رحلت وعندنا
وقد عرفَت بالغيب أن لا أودها
إذا ما سماء بالدناح تَخَايَلت
يقر بعَيني أن أراها بنعمة
وإن كان لايُجدي علي نعيمُها
حليلةُمنصور بها لا أريمُها
أيادٍ لهامعروفة لا نديمُها
إذا هي لميكرم علينا كريمُها
فإنيعلى ماءِ الزبيرأشيمُها
وإن كان لايُجدي علي نعيمُها
وإن كان لايُجدي علي نعيمُها
ثُعَلُ:
بوزن جُرَذ. قال الزمخشري:موضع بنجد معروف وقال ابن دُرَيد:هو ثُعُلُ بضمتين قال:وأما ثُعَل بوزن زُفَر فإنه من أسماءالثعلب قال:وكذلك ثُعَالةُ.ثعلُ:
بسكون العين. ماءٌ لبني قُوالة قرب سَجَاوالآخراب بنجد في ديار كلاب له ذكر فيالشعر. قال طَهْمان بن عمرو:
لن تجد الآخرابَ أيمنَ من سَجَا
وقام إلى رحلي قبيل كأنهم
لحا الله أهل الثعل بعد ابن حاتم
ولاأسقيت أعطانُه ومصادرُه
إلىالثعل إلا ألأمُ الناس عامرُة
إماء حمَاهاحضْرَةَ الثَحم جازِرُة
ولاأسقيت أعطانُه ومصادرُه
ولاأسقيت أعطانُه ومصادرُه
ءَإن كان منظور إلى الثعل يدعي
وأُيهاتمنظور أبوك من الثعلِ
وأُيهاتمنظور أبوك من الثعلِ
وأُيهاتمنظور أبوك من الثعلِ