ثَمانين:
بلفظ العقد بعد السبعين من العدد. بليدةعند جبل الجودي قرب جزيرة ابن عمر التغلبيفوق الموصل كان أول من نزله نوح عليهالسلام لما خرج من السفينة ومعه ثمانونإنسانا فبنها لهم مساكن بهذا الموضعوأقامها به فسمي الموضع بهم ثم أصابهموباء فمات الثمانون غير نوح عليه السلاموولده فهو أبو البثر كلهم ومنها كان عمر بنثابت الضريري الثمانيني صاحب التصانيفيكنى أبا القاسم أخذ عن ابن جني ومات فيسنة 482، وعمر بن الخضر بن محمد أبو حفص يعرتبالثمانيني سمع بدمشق القاسم الفرج بنإبراهيم النصيبيني وبمصرأبا محمد الحسنبن رشيق روى عنه أبو عبد الله الأهرازيوأبو الحسن علي بن محمد بن شجاع المالكي.ثمانية:
موضع عن الجوهري.ثَمَدُ الروم:
الثمدُ كما ذكرنا الماء القليل، وهو موضعبين الشام وَالمدينة كان في بعض الدهر قدورد طائفة من بني إسرائيل إلى الحجازليلحقها بمن فيها منهم فأتبعهم ملك الرومطائفة من جيشه فلما وصلها إلى ذاك الثمدماتها عن آخرهم فسمي ثمد الروم إلى الآن،والثمد أيضاَ موضع في بطن مليحة يقال لهروضة الثمد، والثمد أيضا ماء لبني حويرثبطن من التيم، وأنشد الفراء:
يا عمرو أحسنْ براك الله بالرشَد
وأبكن عيشاً تولى بعد جدتِه
طابتأصائلُهُ في ذلك البلد
واقرأسلاماً على الأنقاء والثمد
طابتأصائلُهُ في ذلك البلد
طابتأصائلُهُ في ذلك البلد
الثمرَاءُ:
بالمد ويروى الثبراءُ بالباء الموحده،وقد تقدم ذكره.ثمرُ:
بالفتح ثم السكون. واد بالبادية.ثَمَرُ:
بالتحريك، من قرى ذَمار باليمن.ثَمغ:
بالفتح ثم السكون والغين معجمة. موضع ماللعمر بن الخطاب رضي الله عنه حَبسهُ أيوقفه جاء ذكره في الحديث الصحيح وقيده بعضالمغاربة بالتحريك والثمغ بالتسكين مصدرثمغت رأسه أي شدختُهُ وثمغتُ الثوب أيأشبعتُ صبغه.الثمينهُ:
بالفتح ثم الكسر كقولهم سلعَة ثمينةٌ أيمرتفعة الثمن. بلد وأنشدوا:
بأصدق بأساً من خليل ثمينة
وأوفى إذا ماأخلط القائمَ اليدُ
وأوفى إذا ماأخلط القائمَ اليدُ
وأوفى إذا ماأخلط القائمَ اليدُ