لطفا منتظر باشید ...
جهار سُوج:
يعرف بجهار سوج الهيثم بن معاوية منالقُواد الخراسانية وهي كلمة فارسية. قالذلك ابن حبيب وهي محال بغداد في قبلةالحربية خرب ما حولها من المحال وبقيت هيوالنصرية والعَتّابيون ودار القَزْ متصلةبعضها ببعض كالمدينة المفردة في آخر خراببغداد يُعمل في هذه المحال في أيامنا هذهالكاغَدُ.جَهْرَانُ:
من مخاليف اليمن قريب من صنعاءَ وقد ذكرفي المخاليف من هذا الكتاب.جَهْجُوهُ:
يجوز أن يكون من قولهم جهجتُ بالسبع أيصحتُ به ليكف عني ويقال تَجهجَهُ عني أيانْتَهِ ويوم جهجُوه لبني تميم موضع كانتلهم فيه وقعة.جهْرَمُ:
بالفتح ثم السكون وفتح الراء وميم. اسممدينة بفارس يعمل فيها بسط فاخرة. قالالزيادي ويقال للبساط نفسه جهرم. وأنشدلرؤبة:
بل بلدٍ ملء ِالفجاج قتمه
لا يشترىكَتّانُه وجَهْرَمُه
لا يشترىكَتّانُه وجَهْرَمُه
لا يشترىكَتّانُه وجَهْرَمُه
الجَهْضمية:
بالفتح والضاد معجمة، من مياه أبي بكر بنكلاب عن أبي زياد جَهُوذَانَك:بالفتح ثم الضم وسكون الواو وذال معجمةوألف ونون وكاف وهي جهوذان الصغرى لأنالكاف في آخر الكلمة عند العجم بمنزلةالتصغير، من قرى بلخ. منها كان أبو شهيد بنالحسين البلخي الوراق المتكلم ولد هو ببلخلأن أباه انتقل إلى بلخ وكان أبو شهيدأديباً شاعراً متكلماً له فضائل وكان فيعصر أبي زياد الكعبي وقد ذكرته فيالأدَباءِ.جَهُوذَانُ:
ويقال لها جهوذان، الكُبرى ثم عُرفتبميمَنَه، من قرى بلخ أيضاً ومعنى جهوذانبالفارسية اَليهودية ولهذا فيما أحسبعدلها عن جهوذان وسموها ميمنة.جَهْوَرُ:
موضع في شعر سلمى بن المُقعَد الهذَلي:
ولولا اتَّقاءُ الله حينَ ادَخَلْتُم
لأرسلتُ فيكم كلّ سيد سَميدع
أخي ثقة فيكل يوم مذكرِ
لكنم ضَرط بين الكُحيل وجَهورِ
أخي ثقة فيكل يوم مذكرِ
أخي ثقة فيكل يوم مذكرِ
جُهَينهُ:
بلفظ التصغير وهو علم مرتجل في اسم أبيقبيلة من قُضاعة وسمي به. قرية كبيرة مننواحي الموصل على دجلة وهي أول منزل لمنيريد بغداد من الموصل وعندها مرج يقال لهمرجُ جُهَينة له ذكر. ينسب إلى القرية أبوعبدالله الحسين بن نصر بن محمد بن الحسينبن القاسم بن خميس بن عامر الكعبي المعروفبتاج الإسلام ابن خميس شيخ الموصل فيزمانه ولد بالموصل سنة 466 وسمع بها الحديثورحل إلى بغداد وسمع بها من القاضي أبي بكرالشامي وأبي الفوارس بن طراز الزينبيوغيرهما وصحب أبا حامد الغَزالي وكانفقيهاً على مذهب الشافعي وولي القضاءبرَحبة مالك بن طوق مدة ثم رجع إلى الموصلفمات بها في شهرربيع الآخر سنة 552 وقد صنفكُتباً. ومنها أيضاً أبو الفرج مجلي بنالفضل بن حصين الجُهَني التاجر الموصليروى عن أبي عليّ نصر الله بن أحمد بن عثمانالخُشنامي وأبي شجاع محمد بن سعدانالمقاريضي الشيرازي وأبي عمر ظفر بنإبراهيم الخُلآلي قال في الفيصل حدثوناعنه. وقال الحافظ أبو القاسم كتبت عنه وكانيقول شعراً. وجُهَينة أيضاً قلعة بطبرستانحصينة مكينة عالية في السحاب.باب الجيم والياء وما يليهما
جِيَادُ:
جمع جَيد وهي لغة في أجياد المقدم ذكره.قال الأديب أبو بكر العبدي:
يا محيا نور الصباح البادي
حَيِ أحبابنا بمكة مابي
ن نواحي الصفاوبين جياد
ونسيمالرياض غب الغوادي
ن نواحي الصفاوبين جياد
ن نواحي الصفاوبين جياد
