باب الخاء والباء وما يليهما - معجم البلدان جلد 3

خَانُ وردَانَ:

شرقي بغداد منسوب إلى وردانَ بن سِنان أحدقواد المنصور كان عظيم اللحية جداً، قالوكتب ابن عياش المنتوف إلى المنصور فيحوائج. وقال:

في آخرها ويهب لي أمير المؤمنين لحيةوردان أتدفاً بها في هذا الشتاء فوقعالمنصور بقضاء حوائجه وتحت لحية وردان كتبلا كرامة ولا عزازة.

خان:

موضع بأصبهان وهي عجمية في الأصل وهيالمنازل التي يسكنها التجار، ينسب إليهاأبو أحمد محمد بن عبد كويه الخانيالأصبهاني، ينسب إلى خان لَنجان فنسب إليشطر هذا الاسم وهي مدينة هذا القطر كماذكرنا قبل وكان رجلاً صالحاً من وجوه هذهالبلدة ورد أصبهان وحدث بها عن البغداديينوالأصبهانيين ومات سنة 406.

خَانِيجَار:

بعد الألف نون ثم ياءٌ مثناة من تحت وجيموأخره راء بليدة بين بغداد وأربل قربدقوقاء عجمي فتحه هاشم بن عتبة بن أبي وقاصأنفذه إليه عمه سعد بن أبي وقاص.

خَاوَر:

أكبر مدينة كورة كاوار جنوبي فزان،افتتحها عقبة بن عامر سنة سبع وأربعين بعدممانعة وقتل أهلها وسباهم.

خاورانُ:

قرقي من نواحي خلاط، وقد نسب بهذه النسبة،أبو الحسن محمد بن محمد الخاوراني وجدت لهمسموعات بخط ولده في آخرها وكتب أبو محمدبن أبي الحسنبن محمد بن محمد الخاورانيحفيد نظام الملك ورجدته قد ذكر أنه لقيجماعة من الأئمة المشهورة وفيه أنه سمعبنيسابور من شيخ الدين أبي محمد عبدالجبار بن محمد البيهقي الخواري عنالواحدي وأبي سعيد عبد الصمد المقري وأبيالقاسم زاهر بن طاهر الشحَّامي وأبي محمدالعباس بن محمد بن أي منصور الطوسي يعرفبعباسة روى عنه أبو الحسن عبد الغفارالفارسي وأبو عبد الله محمد بن الفضلالفراوي وأبو الفضل أحمد بن محمد الميدانيوأبنه سعيد قال:

وأدركت أبا حامد الغزالي وأنا ابن أربعسنين ولقي أبا القاسم محمود بن عمرالزمخشري قال:

وسمع منه الكشاف والمُفَصل أجاز لأبي بكرمحمد بن يوسف بن أبي بكر الأربلي أيامالملك الناصر صلاح الدين ولابنَي أخيهمحمد ويوسف ابنَي أردشير بن يوسف في سلخربيع الآخر سنة 571 وذكر أن له من التصانيفكتاب "التلويح في شرح المصابيح" وكتاب"الشرح والبيان والأربعين المنسوب إلى ابنوَدعان" وكتاب "شرح حصار الإيمان" وكتاب"سير الملوك " وكتاب "بيان قصة إبليس معالنبي صلّى الله عليه وسلّم" وكتاب"النقاوة في الفرائض" وكتاب "النخب والنكتفي الفرائض" وكتاب "القواعد والفوائد فىالنحو" وكتاب "نخبة الأعراب" وكتاب"التصاريف" وكتاب "الأدوات" وغيرها، ومنهاصديقنا أديب تبريز أحمد بن أبي بكر بن أبيمحمد مات شاباً في سنة 620.

خاوس:

بفتح الأول وسين مهملة، بليدة من ما وراءالنهر من بلاد أشروسنة، خرج منها طائفة منالعلماء والزهاد وربما عوض بدل السين صاد.ينسب إليها أبو بكر محمد بن أبي بكر بن عبدالرحمن الخاوُصي الخطيب روى بسمرقند عنأبي الحسن علي بن سعيد المطَهَري روى عنهأبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي.

الخائعُ:

بعد الألف ياء مهموزة وهو اسم فاعل منالخوع وهو الجبل الأبيض. قال رؤبة:

كما يلوح الخوع بين الأحبل.

هوالخوع أيضاً منعرج الهادي وهو اسم جبليقابله آخر اسمه نائع ذكرهما أبو وَجزةالسعدي في قوله:

والجون:

في كلامهم من الاضداد يقال للابيضوالأسود عن إسماعيل بن حماد ويقع:

يرتفع.

الخائعَانِ:

تدنية الخائِع. قال يعقوب:

الخائعان شعبتان تدفع واحدة في غيقةوالآخرى في يَليَل وهو وادي الصفراء، قالكُثير:

باب الخاء والباء وما يليهما

خَبٌ‏ء:

بسكون الباء والهمزة، واد بالمدينة إلىجنب قُباءَ، وقيل خُب‏ءٌ بالضم واد منحدرمن الكاثب ثم يأخذ ظهر حرة كَشب ثم يصيرإلى قاع الجموح أسفل من قُباء وخَب‏ءأيضاً موضع نجدي.