لطفا منتظر باشید ...
صفات مبغضيه
خبث الولادة
6189- رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم- لعليّ عليه السلام-: لا يبغضك من العرب إلّا دَعِيّ، [ الدَّعِيّ: المُتَّهَم في نسبه "لسان العرب: 261:14".] و لا من الأنصار إلّا يهودي، و لا من سائر الناس إلّا شقيّ. [ المناقب للخوارزمي: 330:323 عن ابن عبّاس، الخصال: 1:577 عن مكحول عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و سلم وفيه 'لن يبغضك من العرب إلّا دعيّ، ولا من العجم إلّا شقيّ، ولا من النساء إلّا سلقلقية'.]
6190- عنه صلى الله عليه و سلم: يا عليّ، لا يبغضك من قريش إلّا سِفاحِيّ، و لا من الأنصار إلّا يهودي، و لا من العرب إلّا دعيّ، و لا من سائر الناس إلّا شقيّ. [ علل الشرائع: 7:143 عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري، فضائل الشيعة: 25:67 عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و سلم، المناقب لابن شهر آشوب: 267:2 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و سلم و ج 231:3، بشارة المصطفى: 201؛ فرائد السمطين: 97:135:1 والثلاثة الأخيرة عن أنس و فيها 'لا يبغضه' بدل 'لا يبغضك'.]
6191- عنه صلى الله عليه و سلم: معاشر الأنصار! اعرضوا أولادكم على محبّة عليّ؛ فإن أجابوا فهم منكم، و إن أبَوا فليسوا منكم.
قال جابر بن عبداللَّه: فكنّا نعرض حبّ عليّ عليه السلام على أولادنا، فمن أحبّ عليّاً علمنا أنّه من أولادنا، و من أبغض عليّاً انتفينا منه. [ علل الشرائع: 7:143 عن أبي هارون العبدي عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري.]
6192- تاريخ دمشق عن ثابت عن أنس: إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم شهَر عليّاً يوم خيبر فقال:... يا أيّها الناس! امتحِنوا أولادكم بحبّه؛ فإنّ عليّاً لا يدعو إلى ضلالة و لا يبعد عن هدى، فمن أحبّه فهو منكم، ومن أبغضه فليس منكم.
قال أنس بن مالك: وكان الرجل من بعد يوم خيبر يحمل ولده على عاتقه، ثمّ يقف على طريق عليّ، و إذا نظر إليه يوجّهه بوجهه تلقاه وأومأ بإصبعه: أي بنيّ، تحبّ هذا الرجل المقبل؟ فإن قال الغلام: نعم، قبِله، و إن قال: لا، خَرِق به الأرض و قال له: اِلحَقْ باُمّك، و لا تُلحِقْ أبيك بأهلها، فلا حاجة لي فيمن لا يحبّ عليّ بن أبي طالب! [ تاريخ دمشق: 8818:288:42.]
6193- علل الشرائع عن أبي أيّوب الأنصاري: اعرضوا حبّ عليّ على أولادكم؛ فمن أحبّه فهو منكم، و من لم يحبّه فاسألوا اُمّه من أين جاءت به؛ فإنّي سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم يقول لعليّ بن أبي طالب: لا يحبّك إلّا مؤمن، و لا يبغضك
إلّا منافق، أو ولد زنية، [ الزِّنْيَة من الزِّنا، و هو نقيض الرِّشْدَة. و جعل الأزهري الفتح في الزِّنْية والرِّشْدة أفصحَ اللغتين. و يقال للوَلد إذا كان من زنا: هو لِزِنية "النهاية: 317:2".] أو حملته اُمّه و هي طامث. [ علل الشرائع: 12:145، بحارالأنوار: 110:301:39.]
6194- رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم- في عليّ عليه السلام-: لا يبغضه إلّا ثلاثة: لزنية، أو منافق، أو مَن حملته اُمُّه [ في المصدر: 'لغته اللَّه'، والصحيح ما أثبتناه كما في بحارالأنوار.] في بعض حيضتها. [ اليقين: 52:203 عن جابر، بحارالأنوار: 27:155:27.]
6195- عنه صلى الله عليه و سلم- في عليّ عليه السلام-: واللَّه، لا يبغضه ويعاديه إلّا كافر أو منافق أو ولد زانية. [ المناقب لابن شهر آشوب: 209:3 عن يعلى بن مرّة.]
6196- عنه صلى الله عليه و سلم: بُوروا [ أي امتحنوا واختبروا. ومنه الحديث: 'كنّا نَبُور أولادنا بحُبّ عليّ رضى الله عنه' "النهاية: 161:1".] أولادكم بحبّ عليّ بن أبي طالب؛ فمن أحبّه فاعلموا أنّه لِرشْدةٍ، و من أبغضه فاعلموا أنّه لِغيّة. [ هو لِغَيَّةٍ ولِغِيَّة: أي لِزَنْية، وهو نقيض قولك: لِرَشْدة "لسان العرب: 142:15".] [ الإرشاد: 45:1، إعلام الورى: 318:1 كلاهما عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري.]
6197- الإمام عليّ عليه السلام: لا يحبّني ثلاثة، ولد زنا، ومنافق، ورجلٌ حملت به اُمّه في بعض حيضها. [ شرح الأخبار: 91:152:1، المناقب لابن شهر آشوب: 208:3 كلاهما عن الأصبغ بن نباتة.]
6198- عنه عليه السلام: لا يحبّني كافر، و لا ولد زنا. [ شرح نهج البلاغة: 110:4 عن أبي مريم الأنصاري؛ شرح الأخبار: 92:152:1 عن بريدة عن أبيه وزاد فيه 'و لا منافق'.]
6199- تاريخ دمشق عن محبوب بن أبي الزناد: قالت الأنصار: إن كنّا لنعرف الرجل إلى غير أبيه ببغضه عليَّ بن أبي طالب. [ تاريخ دمشق: 287:42، فرائد السمطين: 293:365:1 عن أبي الزناد؛ المناقب لابن شهر آشوب: 207:3 وفيه 'قال أنس بن مالك: ما كنّا نعرف...'.]
6200- تاريخ دمشق عن عبادة بن الصامت: كنّا نبُور أولادنا بحبّ عليّ بن أبي طالب، فإذا رأينا أحداً لا يحبّ عليّ بن أبي طالب علمنا أنّه ليس منّا، و أنّه لغير رشدة. [ تاريخ دمشق: 287:42، النهاية في غريب الحديث: 161:1، تاج العروس: 118:6 و فيهما صدره؛ مجمع البيان: 160:9، رجال الكشّي: 240:1، المناقب لابن شهر آشوب: 207:3 و فيه 'نسير' بدل 'نبور' و راجع شرح الأخبار: 124:166:1 وشرح نهج البلاغة: 110:4.]
6201- من لا يحضره الفقيه: كان جابر بن عبداللَّه الأنصاري يدور في سكك الأنصار بالمدينة و هو يقول: عليٌّ خير البشر فمن أبى فقد كفر. يا معاشر الأنصار! أدِّبوا أولادكم على حبّ عليّ، فمن أبى فانظروا في شأن اُمّه. [ من لا يحضره الفقيه: 4744:493:3، علل الشرائع: 4:142، الأمالي للصدوق: 133:136، رجال الكشّي: 93:236:1 كلّها عن أبي الزبير المكّي نحوه، إعلام الورى: 319:1 وفيه 'بوروا' بدل 'أدِّبوا'، الثاقب في المناقب: 123:124.]
6202- مروج الذهب: في سنة ستّ و عشرين و مائتين مات أبودُلَف القاسم بن عيسى العِجلي، و كان سيّد أهله، و رئيس عشيرته من عِجْل و غيرِها من ربيعة، و كان شاعراً مُجيداً، و شجاعاً بطلاً، مغنّياً مصيباً....
و ذكر عيسى بن أبي دلف أنّ أخاه دلف- و به كان يكنّى أبوه أبادلف- كان ينتقص عليّ بن أبي طالب، و يضع منه و من شيعته، و ينسبهم إلى الجهل، و أنّه قال يوماً- و هو في مجلس أبيه، و لم يكن أبوه حاضراً-: إنّهم يزعمون ألّا ينتقص
عليّاً أحدٌ إلّا كان لغير رشْدةٍ، و أنتم تعلمون غيرة الأمير- يعني أباه- و أنّه لا يتهيّأ الطعن على أحدٍ من حرمه! و أنا أبغض عليّاً.
قال: فما كان بأوشَكَ من أن خرج أبودلف، فلمّا رأيناه قمنا له، فقال: قد سمعتُ ما قاله دلف، والحديث لا يكذب، والخبر الوارد في هذا المعنى لا يختلف؛ هو و اللَّه لِزنْية وحَيضة! و ذلك أنّي كنت عليلاً فبعثت إليّ اُختي جاريةً لها، كنتُ بها معجباً، فلم أتمالك أن وقعتُ عليها و كانت حائضاً فعلقت به، فلمّا ظهر حمْلها وهبتْها لي. [ مروج الذهب: 62:4 وراجع وفيات الأعيان: 78:4 والبداية والنهاية: 294:10 وكشف اليقين: 573:476.]
النفاق
6203- رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم: أبشر يا عليّ! فإنّ اللَّه عزّوجلّ قد عهد إليّ أنّه لا يحبّك إلّا مؤمن، و لا يبغضك إلّا منافق. [ الأمالي للصدوق: 208:197 عن محمّد بن عبد الرحمن عن أبيه، الخصال: 31:558 عن عامر بن واثلة، الأمالي للطوسي: 353:206 عن سويد بن غفلة وكلّها عن الإمام عليّ عليه السلام و ص 112:78، الأمالي للمفيد:5:307، بشارة المصطفى: 10، المناقب لابن شهر آشوب: 103:2 والأربعة الأخيرة عن عمران بن الحصين وكلّها مِن 'لا يحبّك...' و ج 206:3 عن زرّ بن حبيش عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه.]
6204- عنه صلى الله عليه و سلم: يا عليّ، حبّك إيمان، و بغضك نفاق و كفر. [ معاني الأخبار: 206، الأمالي للصدوق: 44:77 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و سلم وفيه 'تقوى وإيمان'، بشارة المصطفى: 95 عن عبد اللَّه بن مسعود، كفاية الأثر: 135 عن سعد بن مالك، الثاقب في المناقب: 120:123، الصراط المستقيم: 117:2 عن سعيد بن مالك.]
6205- سنن الترمذي عن اُمّ سلمة: كان رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم يقول: لا يحبّ عليّاً منافق، و لا يبغضه مؤمن. [ سنن الترمذي: 3717:635:5، مسند ابن حنبل: 26569:176:10، فضائل الصحابة لابن حنبل: 1066:623:2 عن عبد اللَّه بن حنطب، تاريخ دمشق: 8807:279:42 و ص 8808:280، البداية والنهاية: 355:7 كلّها نحوه.]
6206- الإمام عليّ عليه السلام: لقد عهد إليّ النبيّ الاُمّي صلى الله عليه و سلم أنّه لا يحبّك إلّا مؤمن، ولا يبغضك إلّا منافق. [ سنن الترمذي: 3736:643:5، مسند ابن حنبل: 731:204:1 و ص 1062:272، فضائل الصحابة لابن حنبل: 948:564:2، خصائص أميرالمؤمنين للنسائي: 102:192، مسند أبي يعلى: 286:179:1، مسند الحميدي: 58:31:1، تاريخ بغداد: 7785:426:14 كلّها عن زرّ بن حبيش و ج 4523:417:8 عن عليّ بن ربيعة الوالبي؛ الإرشاد: 40:1، الأمالي للطوسي: 465:258 كلاهما عن زرّ بن حبيش، معاني الأخبار: 9:60 عن جابر الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام.]
6207- عنه عليه السلام: والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة، إنّه لعهد النبيّ الاُمّي صلى الله عليه و سلم إليّ: أن لا يحبّني إلّا مؤمن، ولا يبغضني إلّا منافق. [ صحيح مسلم: 78:86:1، سنن ابن ماجة: 114:42:1، سنن النسائي: 117:8، مسند ابن حنبل: 642:183:1، تاريخ بغداد: 728:255:2، خصائص أميرالمؤمنين للنسائي: 101:191 وليس فيها 'والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة' و ص 100:187، المصنّف لابن أبي شيبة: 1:494:7، البداية والنهاية: 355:7، المناقب لابن المغازلي: 226:191؛ الإرشاد: 40:1 والثلاثة الأخيرة نحوه وكلّها عن زرّ بن حبيش.]
6208- مسند أبي يعلى عن الحارث الهمْداني: رأيت عليّاً جاء حتى صعد المنبر، فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثمّ قال: قضاءٌ قضاه اللَّه على لسان نبيّكم صلى الله عليه و سلم النبيّ
الاُمّي أنّه لا يحبّني إلّا مؤمن، ولا يبغضني إلّا منافق 'وَقَدْ خَاب مَنِ افْتَرَى'. [ طه: 61.] [ مسند أبي يعلى: 441:237:1، تاريخ دمشق: 60:42؛ الإرشاد: 40:1، كنز الفوائد: 84:2 وراجع نهج البلاغة: الحكمة 45.]
6209- الإمام عليّ عليه السلام: إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم قال: إنّ اللَّه عزّوجلّ رسخ حبّي في قلوب المؤمنين، و كذلك رسخ حبّك يا عليّ في قلوب المؤمنين، و رسخ بغضي و بغضك في قلوب المنافقين؛ فلا يحبّك إلّا مؤمن تقيّ، و لا يبغضك إلّا منافق كافر. [ الخصال: 1:577 عن مكحول.]
6210- رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم: إنّ آية المنافق بغْض عليّ. [ تفسير القمّي: 321:1 وقال بعد نقل الحديث: فكان قوم يظهرون المودّة لعليّ عليه السلام عند النبيّ صلى الله عليه و سلم ويسرّون بغضه.]
6211- عنه صلى الله عليه و سلم: ألا و من أحبّ عليّاً، كتب اللَّه له براءة من النار و براءة من النفاق. [ مائة منقبة: 37:90 عن عبد اللَّه بن عمر؛ ينابيع المودّة: 57:76:2 و فيه 'حبّ عليٍّ عليه السلام براءة من النفاق'.]
6212- سنن الترمذي عن أبي سعيد الخدري: إنّا كنّا لنعرف المنافقين- نحن معشر الأنصار- ببغضهم عليّ بن أبي طالب. [ سنن الترمذي: 3717:635:5، فضائل الصحابة لابن حنبل: 979:579:2، تاريخ دمشق: 285:42 و 286، حلية الأولياء: 295:6، اُسد الغابة: 3789:104:4، الصواعق المحرقة: 122؛ رجال الكشّي: 210:1 عن جابر نحوه، مجمع البيان: 160:9، العمدة: 343:218، شرح الأخبار: 123:166:1، المناقب لابن شهر آشوب: 207:3.]
6213- تاريخ دمشق عن أبي سعيد الخدري- في قوله تعالى: 'وَ لَتَعْرِفَنَّهُم في لَحْنِ الْقَوْلِ'- [ محمّد: 30.] قال: بغضهم [ في الطبعة المعتمدة: 'بعضهم' و هو تصحيف، والصحيح ما أثبتناه كما في تاريخ دمشق 'ترجمة الامام عليّ عليه السلام، تحقيق باقر المحمودي': 421:2.] عليّ بن أبي طالب. [ تاريخ دمشق: 360:42، المناقب لابن المغازلي: 359:315، الدرّ المنثور: 504:7، كفاية الطالب: 235؛ مجمع البيان: 160:9 نحوه، شرح الأخبار: 96:153:1.]
6214- تاريخ بغداد عن سويد بن غفلة عن عمر بن الخطّاب: إنّه رأى رجلاً يسبّ عليّاً، فقال: إنّي أظنّك منافقاً؛ سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم يقول: إنّما عليّ منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي. [ تاريخ بغداد: 4023:453:7.]
6215- الإمام الباقر عليه السلام: قال عبداللَّه بن عمر: و اللَّه، ما كنّا نعرف المنافقين في زمان رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم إلّا ببغضهم عليّاً عليه السلام. [ قرب الإسناد: 86:26 عن عبد اللَّه بن ميمون عن الإمام الصادق عليه السلام،بحارالأنوار: 112:301:39.]
6216- المستدرك على الصحيحين عن أبي ذرّ: ما كنّا نعرف المنافقين إلّا بتكذيبهم اللَّه ورسوله، والتخلّف عن الصلوات، والبغض لعليّ بن أبي طالب رضى الله عنه. [ المستدرك على الصحيحين: 4643:139:3، المتّفق والمفترق: 220:434:1، كنز العمّال: 36346:106:13.]
6217- تاريخ دمشق عن جابر: كنّا نعرف نفاق الرجل منّا ببغضه عليّاً. [ تاريخ دمشق: 287:42 و ص 286 و راجع فضائل الصحابة لابن حنبل: 1086:639:2 و المناقب للخوارزمي: 353:332 و ذخائر العقبى: 165 و شرح الأخبار: 95:153:1 والمناقب للكوفي: 965:470:2 و ص 979:480.]
6218- الدرّ المنثور عن ابن مسعود: ما كنّا نعرف المنافقين على عهد
رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم إلّا ببغضهم عليّ بن أبي طالب. [ الدرّ المنثور: 504:7 نقلاً عن ابن مردويه.]
6219- تاريخ بغداد عن ابن عبّاس: كنّا نعرف المنافقين على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم ببغضهم عليّ بن أبي طالب. [ تاريخ بغداد: 7131:153:13، تاريخ دمشق: 284:42.]
6220- كفاية الأثر عن زيد بن أرقم: ما كنّا نعرف المنافقين على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم إلّا ببغضهم عليّاً و ولده عليهم السلام. [ كفاية الأثر: 102، المناقب لابن شهر آشوب: 207:3 عن جابر وزيد بن أرقم نحوه.]
6221- الإمام الحسين عليه السلام: ما كنّا نعرف المنافقين على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم إلّا ببغضهم عليّاً و ولده عليهم السلام. [ عيون أخبار الرضا: 305:67:2 عن الحسن بن عبداللَّه التميمي عن أبيه عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام.]
راجع: صفات مبغضيه/ الفسق.
القسم الرابع عشر/ خصائص محبّيه/ الإيمان، والتقوى.
كتاب 'العمدة': 215/ الفصل 26.
الفسق
6222- رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم: لا يبغض عليّاً إلّا منافق أو فاسق أو صاحب دنيا. [ تاريخ دمشق: 8817:285:42 عن أبي سعيد الخدري؛ كنز الفوائد: 83:2 عن سعيد و فيه 'بدايع' بدل 'دنيا'.]
6223- تاريخ دمشق عن ميثم: شهدت عليّ بن أبي طالب- و هو يجود بنفسه- [ يريد أنّه كان في النَّزْع وسِياق الموت "النهاية: 312:1".] يقول: يا حسن، قال الحسن: لبّيك يا أبتاه! قال: إنّ اللَّه أخذ ميثاق
أبيك- ربّما قال عطاء: ميثاقي- و ميثاق كلّ مؤمن على بغض كلّ منافق و فاسق، و أخذ ميثاق كلّ فاسق و منافق على بغض أبيك. [ تاريخ دمشق: 278:42؛ الأمالي للطوسي: 429:246.]
الشقاء
6224- رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم: يا عليّ، أنت أخي و أنا أخوك. يا عليّ، أنت منّي و أنا منك. يا عليّ أنت وصيّي و خليفتي و حجّة اللَّه على اُمّتي بعدي؛ لقد سَعد من تولّاك و شقي من عاداك. [ الأمالي للصدوق: 588:442 عن سليمان بن مهران عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام.]
6225- عنه صلى الله عليه و سلم- لعليّ عليه السلام-: أولياؤك أوليائي، و أعداؤك أعدائي... لقد سَعد من تولّاك وشقي من عاداك. [ الأمالي للصدوق: 533:411، بشارة المصطفى: 55 كلاهما عن أبي سعيد عن الإمام الحسين عن أبيه عليهماالسلام.]
6226- عنه صلى الله عليه و سلم: يا عليّ، شيعتك شيعة اللَّه، و أنصارك أنصار اللَّه، و أولياؤك أولياء اللَّه، و حزبك حزب اللَّه. يا عليّ، سعد من تولّاك و شقي من عاداك. [ بشارة المصطفى: 18 عن ابن عبّاس، مشكاة الأنوار: 367:152، روضة الواعظين: 324.]
6227- عنه صلى الله عليه و سلم- لعليّ عليه السلام-: إنّ السعيد حقَّ السعيد من أحبّك و أطاعك؛ و إنّ الشقيّ كلَّ الشقيّ من عاداك و أبغضك و نصَب لك. [ الأمالي للطوسي: 953:426، بشارة المصطفى: 60 كلاهما عن أبي الحمراء خادم رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم.]
6228- عنه صلى الله عليه و سلم: الحقّ مع عليّ و عليّ مع الحقّ؛ من أطاع عليّاً رشد، و من عصى عليّاً فسد، و من أحبّه سعد، و من أبغضه شقي. [ الاحتجاج: 42:229:1 عن أبي بكر، حلية الأبرار: 314:2، بحارالأنوار: 12:432:10.]
راجع: القسم الرابع عشر/ خصائص محبّيه/ التقوى، والسعادة.
