شیعة فی مصر من الامام علی(علیه السلام) حتی الامام الخمینی نسخه متنی

<=

الإيمان. ومسند أحمد والترمذي وابن ماجهباب فضائل أصحاب رسول الله صلّى الله عليهوسلّم.

(15) كتاب الزينة وهو مخطوط. وأبو حاتم منأعيان القرن الرابع. توفي 322 هـ (16) من هذهالأحاديث حديث الثقلين المذكور. وحديث[أنت مني بمنزلة هارون من موسى. إلا أنه لانبي بعدي].. أخرجه الستة.. وحديث [لأعطينالراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه اللهورسوله].. وقد أعطاها الرسول عليا. رواهأحمد والترمذي ومسلم وحديث الكساءالمشهور الذي جمع فيه الرسول أهل بيته وهمعلي وفاطمة والحسن والحسين وأدخلهم تحتكساءه وقال: [اللهم إن هؤلاء آل بيتي]وغيرها كثير..

(17) يعتقد أهل السنة أن الصحابة جميعهمعدول وهنا يتساوى معاوية مع الإمام علي.كما يعتقدون أن جميع المخالفات والجناياتالتي ارتكبها الصحابة هي من قبيل الاجتهادالمستحق صاحبه للثواب. راجع العواصم منالقواصم لأبي بكر بن العربي وراجع لناحركة آل البيت وعقائد السنة وعقائدالشيعة..

(18) هنا تبرز قضية الإمامة عند الشيعةوأهميتها ودورها في حفظ الدين بعد الرسولوإقامة الحجة والتعبير الحقيقي عنالإسلام في وسط ممزق واتجاهات تبرزللإسلام صورا مريبة ومنقوصة.

(19) رواه البخاري باب فضائل أصحاب النبيانظر العقيدة الطحاوية والعواصم منالقواصم..

(20) يعرف أهل السنة آل البيت على أنهم بنوعبد المطلب. والبعض قال إنهم قريش كلهم.وقال البعض إنهم علي وفاطمة والحسنوالحسين وأزواج النبي والعباس وولده.والمشهور أنهم الذين حرمت عليهم الصدقة.وهذا الخلاف في التعريف فيه رائحة السياسةإذ الهدف منه تمييع فكرة آل البيت في نفوسالمسلمين حتى لا تتجه أبصارهم نحو عليوأولاده الذين قصدهم

=>