شیعة فی مصر من الامام علی(علیه السلام) حتی الامام الخمینی نسخه متنی

وكانت العناصر العراقية تلتزم بتقليدالسيد الخوئي بينما كانت أغلبية العناصرالبحرينية تقلد السيد الشيرازي وكذلك كانبعض السعوديون..

ولم تكن فكرة التقليد واضحة في أذهانالمصريين حتى تلك الفترة كما لم تكن أسماءكبار المراجع الذين يقلدهم الشيعية مثلالسيد الخوئي والسيد الشيرازي معروفة فيمصر. وقد اشتهرت أسماء المراجع فيما بعد معبروز النشاط الاعلامي الشيعي ومع الضرباتالتي وجهت للشيعة وأدت إلى تسليط الأضواءعلى مراجع الشيعة.. (1)

ويبدو أن احتكاك المصريين بتلك العناصرالعربية قد أدى إلى التعرف على هذهالمراجع من قبل المصريين..

إلا أن هذا الاحتكاك بين المصريين والعربلم تكن نتيجته تنحصر فقط في تحسين صورةالشيعة والدفاع عنها إنما تعدته إلىالتزام كثير من المصريين بنهج الشيعة بعدأن تعرفوا إليها عن طريقهم وبواسطة الكتبالتي كانوا يحصلون عليها بواسطتهم.. (2)

وقد تم القبض على بعض هذه العناصر العربيةفي دائرة التنظيم الشيعي الخميني في عام 88ومنذ ذلك الحين توقف نشاط الشيعة العرب فيمصر..

وكان البعض من العراقيين قد قام بطبع عددمن الكتب الشيعية والكتب المعادية لنظامصدام حسين ونشرها في الأوساط الثقافية..

ومن هذه الكتب كتاب أصل الشيعة وأصولهاوكتاب الحرب العراقية الايرانية وكتابأكذوبة تحريف القرآن بين الشيعة والسنة.ونحو وحدة إسلامية. وفي سبيل الوحدةالإسلامية.

البداية:

في أواخر عام 86 بدأ الإعداد لقيام أول دارنشر شيعية في مصر وكان قيام هذه الدار علىكاهل بعض المصريين وبعض العرب. وتمالاتفاق على تسميتها بدار البداية. كما تمالإعداد لنشر عدد من الكتب لبعض مؤلفينومفكرين من