شیعة فی مصر من الامام علی(علیه السلام) حتی الامام الخمینی نسخه متنی

والحوادث التي تمر عليهم وسنلتقي فيهبرجالات السنة وعلمائهم، ونأمل أن نوفق فيهذا المؤتمر إلى توحيد كلمة المسلمينوالقضاء على الطائفية.

س - الحقيقة أن هناك بعض الأحكام في المذهبالشيعي تتطلب فهما، أنا مثلا لا أفهمحكاية زواج المتعة؟

قبل أن أشرح لك زواج المتعة أقول إنه لا حللمشكلة الزواج بين الرجل والمرأة إلابزواج المتعة وسيجئ يوم على العالم يكونالزواج فيه نوعا من هذا القبيل، وزواجالمتعة زواج مؤقت بعقد محدود الأجل، كأنيتزوج الإنسان لمدة شهر أو شهرين أو سنة،وعند انتهاء مدة العقد تنتهي آثاره،ويستطيع الرجل أن ينهيه في أي وقت، والعقدهنا غير مكتوب.

س - هناك شهود؟

- نحن لا نحتاج إلى شهود في الزواج عموما،ولكن في الطلاق لا بد من شهود، على أنالأولاد الذين من هذا الزواج يلحقونبالرجل، وإذا انتهى العقد وكانت المرأةحاملا لا تتزوج حتى تضع وليدها، فإذا لمتكن حاملا فإنها تمضي العدة.

س - هل يمكن أن يكون هذا الزواج لمدة يوم أوأسبوع؟

- يمكن ولكن هذا لا يحدث عادة.

س - وما الحكمة بوجوده بجوار الزواجالدائم؟

- هو في صالح المرأة والأسرة فإن فيه حلالمشاكل الطلاق، ويجعل المرأة تعيش في حرصعلى أن يستمر هذا الزواج ويتجدد، ولقدجربنا ما يقع من نتائج للعقد المؤقتللزواج فوجدنا نتيجة الدوام.

س - ولكن ذلك يجعل المرأة تعيش قلقة طولحياتها؟

- تعيش المرأة حياتها تحرص على جو التفاهمبينها وبين زوجها، وأنا أعتقد أن مشاكلالزواج لن تحل إلا بالعقد المنقطع، وسيأتييوم كما قلت لا يكون الزواج إلا بالعقدالمؤقت، هذا فضلا عن أن هذا الزواج يعصم منالانحراف.