خاتمة - غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد - جلد 1

شمس الدین محمد المکی العاملی المعروف بالشهید الاول‏

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

[الجزء الأول‏] غاية المراد في شرح نكت الإرشاد تأليف: مقدمة المصنف‏ كتاب الطهارة النظر] الأوّل في أقسامها [النظر الثاني في أسباب الوضوء وكيفيّته‏] [النظر الثالث في أسباب الغسل‏] [المقصد الأوّل في الجنابة] [المقصد الثاني في الحيض‏] [المقصد الثاني في الحيض‏] [المقصد الثالث في الاستحاضة و النفاس‏] [المقصد الرابع في غسل الأموات‏] [النظر الرابع في أسباب التيمم وكيفيّته‏] النظر الخامس فيما به تحصل الطهارة الأوّل: المضاف‏ الثاني: الجاري من المطلق‏ الثالث: الواقف‏ الرابع: ماء البئر تتمة: لا يجوز استعمال الماء النجس فيالطهارة مطلقا النظر السادس فيما يتبع الطهارة خاتمة يحرم استعمال أواني الذهب و الفضّةفي الأكل و غيره. [كتاب الصلاة] [النظر الأوّل في المقدّمات‏] [المقصد] الأوّل في أقسامها] [كتاب الصلاة] [النظر الأوّل في المقدّمات‏] [المقصد] الأوّل في أقسامها] المقصد الثاني في أوقاتها المقصد الثالث في الاستقبال‏ المقصد الرابع فيما يصلّى فيه‏ المقصد الرابع فيما يصلّى فيه و فيهمطلبان المطلب الأول في اللباس‏ المطلب الثاني في المكان‏ المقصد الخامس في الأذان و الإقامة النظر الثاني في الماهية المقصد الأوّل في كيفية اليومية و الواجب سبعة الأوّل: القيام‏ الثاني: النيّة الثالث: تكبيرة الإحرام‏ الرابع: القراءة الخامس: الركوع‏ السادس: السجود السابع: التشهّد و مندوبات الصلاة ستّة الأوّل: التسليم على رأي‏ الثاني: التوجّه بسبع تكبيرات‏ الثالث: القنوت‏ الرابع: شغل النظر قائما إلى مسجده‏ الخامس: وضع اليدين قائما على فخذيهبحذاء ركبتيه‏ السادس: التعقيب‏ المقصد الثاني في الجمعة المقصد الثالث في صلاة العيدين‏ المقصد الرابع في صلاة الكسوف‏ المقصد الخامس في الصلاة على الأموات‏ خاتمة المقصد السادس في المنذورات‏ المقصد السابع في النوافل‏ النظر الثالث في اللواحق‏ المقصد الأوّل في الخلل‏ المطلب الأوّل في مبطلات الصلاة المطلب الثاني في السهو و الشك‏ خاتمة: من ترك من المكلّفين الصلاةمستحلّا ممّن ولد على الفطرة قتل‏ المقصد الثاني في الجماعة المقصد الثالث في صلاة الخوف‏ المقصد الرابع في صلاة السفر كتاب الزكاة النظر الأوّل في زكاة المال‏ المقصد الأوّل في شرائط الوجوب و وقته‏ المقصد الثاني فيما تجب فيه‏ المطلب الأوّل: تجب الزكاة في الأنعامبشروط أربعة الأوّل: الحول‏ الثاني: السوم طول الحول‏ خاتمة المطلب الثاني في زكاة الأثمان‏ المطلب الثالث في زكاة الغلّات‏ خاتمة الزكاة تجب في العين لا الذمّة المطلب الرابع فيما تستحبّ فيه الزكاة الأوّل: مال التجارة الثاني: كلّ ما ينبت من الأرض‏ الثالث: الخيل الإناث السائمة مع الحول‏ الرابع: الحليّ المحرّم‏ الخامس: العقار المتّخذ للنماء المقصد الثالث في المستحقّ‏ المقصد الرابع في كيفيّة الإخراج‏ النظر الثاني في زكاة الفطرة النظر الثالث في الخمس‏ كتاب الصوم‏ النظر الأوّل في ماهيته‏ خاتمة النظر الثاني في أقسامه‏ المطلب الأوّل الصوم أربعة واجب‏ و مندوب‏ و مكروه‏ و محرّم‏ المطلب الثاني في شرائط الوجوب‏ المطلب الثالث في شهر رمضان‏ النظر الثالث في اللواحق‏ المطلب الأوّل في أحكام متفرّقة المطلب الثاني في الاعتكاف‏ كتاب الحجّ‏ النظر الأوّل في أنواعه‏ النظر الثاني في الشرائط النظر الثالث في الأفعال‏ المقصد الأوّل في الإحرام‏ المطلب الأوّل في المواقيت‏ المطلب الثاني في كيفيّته‏ المطلب الثالث في تروكه‏ المطلب الرابع في الكفّارات‏ المقام الأوّل في كفّارة الصيد المقام الثاني في باقي المحظورات‏ المقصد الثاني في الطواف‏ المقصد الثالث في السعي‏ المقصد الرابع في إحرام الحجّ و الوقوف‏ المقصد الخامس في مناسك منى‏ المطلب الأوّل: الرمي‏ المطلب الثاني: الذبح‏ المطلب الثالث: الحلق‏ المقصد السادس في باقي المناسك‏ [النظر الرابع في اللواحق‏] [المطلب الأوّل في العمرة المفردة] المطلب الثاني في الحصر و الصدّ المطلب الثالث في نكت متفرّقة كتاب الجهاد المقصد الأوّل في من يجب عليه‏ المقصد الثاني في كيفيّته‏ المقصد الثالث في الغنيمة المطلب الأوّل كلّ ما ينقل و يحوّل ممّاحواه العسكر ممّا يصحّ تملكه يخرجالإمام‏ المطلب الثاني في الأسارى‏ المطلب الثالث في الأرضين‏ الأوّل: المفتوحة عنوة للمسلمين قاطبة الثاني: أرض الصلح لأربابها يملكونها علىالخصوص‏ الثالث: أرض من أسلم عليها طوعا الرابع: الأنفال‏ سياقة لا يجوز إحياء العامر و لا ما بهصلاحه كالشرب و الطريق‏ المقصد الرابع في أحكام أهل الذمّة والبغاة المطلب الأوّل في أحكام أهل الذمّة] المطلب الثاني في أحكام أهل البغي‏ المقصد الخامس في الأمر بالمعروف و النهيعن المنكر

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

خاتمة

خاتمة: بنت المخاض و التبيع و التبيعة مادخلت في الثانية. و بنت اللبون و المسنّةما دخلت في الثالثة. و الحقّة ما دخلت فيالرابعة، و الجذعة في الخامسة. و الشاةالمأخوذة أقلّها الجذع من الضأن و الثنيّمن المعز.

تمّت أربعمائة كان على كلّ مائة شاة، وسقط الأمر الأوّل».

و قال ابنا بابويه و الحسن و الجعفي والمرتضى و المفيد و سلار و ابن إدريس والمصنّف في المنتهى و النهاية: فيها ثلاث،لصحيحة محمّد بن قيس عن‏