و مكروه، و هو النافلة سفرا، و المدعوّإلى طعام، و عرفة مع ضعفه عن الدعاء أو شكّالهلال.
و محرّم
و محرّم، و هو العيدان، و أيّام التشريقلمن كان بمنى ناسكا، و يوم الشكّ من رمضان،و نذر المعصية، و الصمت، و الوصال و هوتأخير العشاء إلى السحر، و الواجب فيالسفر- إلّا النذر المقيّد به، و بدل الهديو البدنة للمفيض عمدا قبل غروب عرفة، و منهو بحكم الحاضر- و الواجب في المرض معالتضرّر به. و لا ينعقد صوم العبد تطوّعا بدون إذنمولاه، و الولد بدون إذن والده، و الزوجةبدون إذن الزوج، و الضيف بدون إذن المضيف،و النافلة في السفر إلّا أيّام الحاجةبالمدينة.