لثاوذوسيوس اليوناني، نقله قسطا بن لوقاالبعلبكي الذي نقل أكره السابق ذكره، وحرره المحقق الطوسي المذكور و هو مقالةواحدة فيها اثنا عشر شكلا، توجد منه نسخهفي الخزانة الرضوية تاريخ كتابتها سنة 1096و أخرى في الخديوية كتابتها (24- ج 2- 1146) وطبع في طهران سنة 1304 ضمن مجموعة الأكرات والكتب المتوسطات
1404:تحرير مسائل مصابيح الظلام
في شرح مفاتيح الأحكام المفاتيح للمحققالفيض الكاشاني و شرحه المصابيح للأستادالوحيد البهبهاني و تحرير مسائله شرحللمصابيح و بيان بعنوان قال الأستاد دامظله العالي لتلميذ الوحيد و هو السيد محمدبن السيد هاشم الحسيني القمي الأصلالكشميري المولد النجفي المسكن و شرحهكبير في عدة مجلدات رأيت في مكتبة الشيخقاسم بن الشيخ حسن آل محيي الدين الجامعيالنجفي المجلد الثاني منه بخط المؤلف و هومن أول شرح المفتاح الثامن من البابالرابع من القول الثالث من كتاب مفاتيحالطهارة و الصلاة و قد فرغ منه في الغري فييوم الخميس من جمادى الآخرة سنة 1185
1405:تحرير المطالع
لاسقلابيوس أسقلاوس الحكيم نقله إلىالعربية قسطا بن لوقا البعلبكي و أصلحهيعقوب بن إسحاق الكندي و حرره المحققخواجه نصير الدين الطوسي مشتمل على ثلاثمقدمات و صدر و شكلين توجد نسخه منه فيالمكتبة الخديوية تاريخ كتابتها (21- ج 2- 1146)و نسخه في الخزانة الرضوية و نسخه في مكتبةآل شيخ الإسلام بزنجان و رأيت نسخه فيمكتبة المرحوم المولى
لطفا منتظر باشید ...
