في ذم الدنيا و مدح الآخرة لأمين الواعظينميرزا إبراهيم بن محمد علي التاجرالأصفهاني المولود سنة 1275 و المتوفى حدودسنة 1349، فارسي مرتب على مائة مجلس فيالمواعظ و الأخلاق و الترغيب و الترهيب، وهو كتاب نافع للوعاظ، و كان عازما على طبعهلكن لم يمهله الأجل، و له أمان الخائفين وغيره كما مر و يأتي.
237:البراهين الجلية
في رد مخالفي الاثني عشرية من الصوفية والشيخية و البهائية للشيخ علي أكبرالجنابذي (الگونآبادي) المشهدي المعاصرفارسي كبير جيد أوله (الحمد لله الذي أوضحدلائل معرفته)
238:البراهين الجلية
في دفع شبهات الوهابية و إبطال تشكيكاتهم.للسيد حسن بن السيد محمد باقر المشهوربحاج آقا مير بن ميرزا مهدي بن السيد محمدباقر الموسوي القزويني الحائري المعاصرالمولود سنة 1296 طبع سنة 1246 وجده السيد مهديبن السيد محمد باقر هو أخ السيد محمدإبراهيم القزويني الحائري صاحب الضوابط.
239:البراهين الجلية
أو تنصيصات كبار علماء الأشعرية على زيغأحمد بن التيمية لسيد مشايخنا العلامةالسيد أبي محمد الحسن بن السيد هاديالموسوي العاملي الكاظمي المولود سنة 1272 والمتوفى (11 (ع) 1- 1354) كتاب كبير مرتب علىثلاثة مقاصد (1) شهادة علماء الإسلامبانحرافه (2) شهادة كلماته به (3) ما تفرد بهمن الآراء عن سائر فرق المسلمين و فيالخاتمة ذكر أحوال بعض رؤساء الوهابيينالذين تابعوه أخيرا في آرائه من أهل نجدمثل محمد بن عبد الوهاب النجدي المولودسنة 1115 و المؤسس لطريقة الوهابية من سنة 1143و محمد بن سعود أمير نجد المتوفى سنة 1179 وابنه عبد العزيز محمد المتوفى