في تفضيل آل محمد على جميع البرية للمولىمحمد كاظم بن المولى محمد شفيعالهزارجريبي الحائري المتوفى بها بعد سنة1232 و قبل سنة 1238، رأيت منه نسخه ناقصةتنتهي إلى البرهان الثامن في مكتبة المولىمحمد علي الخوانساري في النجف الأشرف ونسخه أخرى أتم من تلك النسخة رأيتها في كتبمولانا الشيخ علي أكبر النهاوندي بالمشهدالرضوي و هذا غير البرهانية الجلية لهذاالمؤلف كما يأتي و التعبير عنه بالبرهانالجلية من غلط النسخة.
241:البراهين الجلية
في إبطال الذوات الأزلية للشيخ أبي الحسنمحمد بن الحسين بن الحسن البيهقيالنيسابوري الشهير بقطب الدين الكيدريشارح نهج البلاغة سنة 576، ذكر في ترجمته فيالروضات و غيره، و مر له الإصباح و أنوارالعقول.
242:براهين الخواص
للواعظ الكامل المعاصر المولى أحمد بنالحسن اليزدي المتوفى حدود سنة 1310، قال فيكتابه نواصيص العجب إنه كبير في مجلدين، ومر له الباقيات الصالحات أيضا في مجلدين.
243:البراهين الساطعة
في المبدأ و المعاد للمولى حسن بن عليگوهر القراچهداغي مرتب على مقدمه وأبواب أولها في إثبات الصانع و ثانيها فيصفات الأفعال، و لم يوجد في النسخة التيرأيتها بقية الأبواب و هي بخط السيد محمدإبراهيم بن محمد الدزفولي سنة 1265 توجد فيبقايا كتب الشيخ عبد الحسين الطهرانيبكربلاء، و له أيضا لمعات أنوار الهدايةفي المبدأ و المعاد الذي فرغ منه سنة 1239 وعليه تقريظ شيخه الشيخ أحمد الأحسائي كانهو من المتشرعة و كان يعتقد
لطفا منتظر باشید ...
