ف‍ق‍ه‌ الاس‍لام‍ی‌ نسخه متنی

ط - محرمات به سبب لمس ونگاه

احاديث شريف:

1 - از پيامبرصلى الله عليه وآله رسيده است كه فرمود: "خداوند به مردى ننگردكه به شرمگاه زنى ودختر او نگريسته باشد."(143)

2 - در صحيح محمد بن مسلم از امام عليه السلام درباره مردى سؤال شدكه با زنى ازدواج كرد و به سرش نگاه كرد، وبرخى از اعضايش را ازنگاه گذراند سؤال شد آيا اين مرد مى تواند با دختر اين زن ازدواج كند؟

حضرت عليه السلام فرمود: "نه، اگر عضوى از او را ديده باشد كه ديدن آن بر ديگرى حرام است، او نبايد با دختر آن زن ازدواج كند."(144)

3 - از ابى ربيع رسيده است كه گفت: از ابو عبد اللَّه عليه السلام پيرامون مردى سؤال شد كه با زنى ازدواج كرده وچند روزى با او بوده ونتوانسته با او كارى انجام دهد جز آن كه اعضايى از او را ببيند كه ديدنش بر جز او حرام است سپس اورا طلاق مى دهد، آيا اين مردمى تواند با دختر آن زن ازدواج كند؟

حضرت عليه السلام فرمود: آيا شايستگى آن را دارد در حالى كه آن را ازمادر او ديده كه ديده!(145)

تفصيل احكام:

از ديگر عوامل تحريم، نيز ديدن ولمس كردن است از روى شهوت كه به برخى از خويشاوندان اختصاص دارد وتفصيل آن چنين است.

1 - اگر مردى كنيز مملوكى داشته باشد كه از روى شهوت بدونگريسته يا لمسش كرده باشد، آن كنيز بر پسر او حرام گردد، وبنابراقوى عكس آن نيز صحيح است.

2 - مادر كنيز فوق - كه مورد لمس ونگاه از روى شهوت قرار گرفته -وبنابر وجه اقوى بر لمس كننده وبيننده حرام نيست ولى احوط،اجتناب است.

3 - احوط براى مرد آن است كه از دخترى كه مادرش را - از روى شهوت - لمس كرده يا بدو نظر افكنده اجتناب كند، اگر چه وجه اقوى عدم حرمت است.

4 - اقوى آن است كه از روى شهوت چهره ودو دست زن را ديدن ولمس كردن، موجب تحريم نمى شود، ولى احتياط مقتضى اجتناب است.

5 - نگاه ولمس كردن اگر از روى شهوت نباشد، يا براى آزمايش،يا معالجه صورت پذيرد، يا تصادفى واتفاقى باشد اگرچه شهوت رابرانگيزد از حكم لمس ونگاه كردنى كه موجب تحريم مى گردد خارج است، مگر آن كه قصد مرد اين باشد كه شهوت را برانگيزد، چنانچه براى شهوت انگيزى شرمگاه زن يا پستان او را لمس، يا او را به آغوش كشد، كه ظاهراً تمامى اينها داخل در احكام لمس است، واللَّه العالم.