ويژگيهاى والاى متعه كننده - ف‍ق‍ه‌ الاس‍لام‍ی‌ نسخه متنی

ويژگيهاى والاى متعه كننده

حديث شريف:

1 - حسن تفليسى مى گويد: از امام رضاعليه السلام پرسيدم: آيا مى توان زن يهودى يا مسيحى را متعه كرد؟

حضرت عليه السلام فرمود: "اگر زن مؤمن را متعه كند نزد من محبوبتراست واو احترام بيشترى از زن يهودى يا مسيحى دارد."(269)

2 - عبد اللَّه بن ابى يعفور به نقل از امام صادق عليه السلام مى گويد: ازحضرت عليه السلام درباره زنى پرسيدم كه وضع معلومى ندارد، آيا مى توان او را عقد متعه كرد يا خير؟

حضرت عليه السلام فرمود: "در آغاز از او درخواست عمل زشت فحشاءكند، پس اگر به فسق وفجور پاسخ مثبت داد او را متعه نكند."(270)

3 - در حديثى از امام صادق عليه السلام آمده است كه نبايد برخى زنان رامتعه كرد وفرمود:

"بر حذر باشيد از زنان كاشفه وداعيه وروسپيان وزنان شوهردار."

راوى گويد: به حضرت عليه السلام عرض كردم: زن كاشفه كيست؟

فرمود: "كاشفه زن هرزه ايست كه خانه فساد او معروف وآشكاراست وبا آسانى با او روابط نامشروع برقرار مى گردد."

عرض كردم: داعيه كدام زن است؟

فرمود: "زنى كه ديگران را به سوى خود مى خواند وبه فسادشناخته شده است."

عرض كردم: روسپى كيست؟

فرمود: "زنى كه به زناكارى مشهور است."

گفتم: زنان شوهردار چه كسانى هستند؟

فرمود: "زنانى كه به غير از احكام شرع و سُنَّت پيامبر طلاق گرفته اند."(271)

4 - در حديثى از امام باقر وامام صادق عليهما السلام رسيده است كه فرموده اند: "زن روسپى را متعه كن كه با اين كار او را از حرام به حلال آورده اى."(272)

5 - زراره از امام باقرعليه السلام روايت مى كند كه از حضرت عليه السلام درباره مردى سؤال نمودند كه از زنى خوشش آمده است وهنگامى كه پيرامون او تحقيق مى كند او را چنين مى يابد كه در زمينه فحشاء موردستايش است.

حضرت عليه السلام فرمود: "باكى نيست اگر با او ازدواج كند وعفيفش بدارد."(273)

6 - در حديثى به نقل از امام صادق عليه السلام آمده است كه مبشر ازحضرت عليه السلام پرسيد: در بيابانى كه در آن كسى نيست زنى را مى بينم،ودر برابر پرسش من اظهار مى دارد كه همسرى ندارد، ومن با اوازدواج مى كنم؟

حضرت عليه السلام فرمود: "آرى، او در مورد مسائل شخصى خودتصديق مى شود."(274)

7 - از امام صادق عليه السلام درباره دختر باكره اى سؤال كردند كه آيامى توان او را متعه كرد؟

حضرت عليه السلام فرمود: "باكى نيست اگر بكارت او را ندرد."(275)

8 - بزنطى به نقل از امام رضاعليه السلام نقل مى كند كه فرمود: "دخترباكره جز با اجازه پدرش متعه نمى شود."(276)

تفصيل احكام:

1 - در شرايط عادى بر گزيدن همسر موقت همچون بر گزيدن همسر دائم، مستحب است، وملاك بر گزيدن آن هم همان ملاكهاى شرعى است كه عبارت است از پاكدامنى وتقوا واخلاق نيكووملاكهاى ظاهرى همچون زيبايى، بكارت ونظاير آن.

2 - جايز است مرد زنى را متعه كند كه از پاكدامنى او اطلاعى ندارد، پس از آنكه او را آزمايش مى كند، به اين طريق كه او را به فحشاء دعوت كند، پس اگر آن زن از پذيرش فحشاء سرباز زد مورداعتماد است. همچنين از طريق ساير راههاى گزينش وتحقيق.

3 - مكروه است زن غير متعهد را متعه كرد، واگر زنى عقد متعه رابه رسميت نشناسد متعه كردن او حرام خواهد بود، واگر مردى فاحشه اى را با هدف اصلاح او به متعه خود در آورد پاداش الهى خواهد داشت.

4 - اگر دختر باكره اى اختيار دار خود بود، ظاهر، جواز متعه اوست چنان كه ميتوان او را به عقد دائم نيز در آورد، گرچه احوطترك اين كار است.

5 - اگر پدر اين دختر رضايت داد بدون اشكال مى توان او را متعه كرد ولى با عدم رضايت پدرش بنا به احوط جايز نيست به او دخول كرد كه مبادا به خانواده اش عيبى رسد.

6 - متعه كردن دختر باكره جايز نيست، اگر ترسيده شود از اينكه اين كار سبب به فساد كشيده شدن دختر شود، يا ضرر وزيانى به دختر يا خانواده او برساند.