طبيعت‏گرايى در آيين دائو - ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو - نسخه متنی

فروزان راسخی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

طبيعت‏گرايى در آيين دائو

آيين دائو تعليم مى‏دهد كه انسان نه تنها نسبت‏به انسانهاى‏ديگر، بلكه نسبت‏به طبيعت نيز نبايد خشن و تجاوزگر باشد. انسان غربى طبيعت را رقيبى تلقى مى‏كند كه بايد با آن مقابله‏كرد، ضبط و مهارش كرد و بر آن پيروز و مسلط شد. اما طرز نگرش‏آيين دائو به طبيعت دقيقا متضاد با اين نگرش است. بايد باطبيعت همراهى كرد و آن را به دوستى گرفت. طبيعت از اين نظردشمنى نيست كه بايد بر آن فايق آمد، بلكه بايد از دخل و تصرف‏در آن پرهيز كرد. 180 خلاصه تعليم لائودزه اين است: «پيرو طبيعت‏باش‏». اين طبيعت‏گرايى در هنر و معمارى دائويى اثر عميقى بر جاى‏گذاشته است و مبدل به يكى از اركان هنر چينى شده است. نقاشان‏چينى سعى كرده‏اند كه خود را غرق در طبيعت‏سازند و بگذارند كه‏طبيعت از درون قلمهاى آنان سخن گويد. معابد دائويى معمولا درمقابل تپه‏ها و پشت درختها قرار دارند و با محيط اطراف‏درآميخته‏اند و چشم اندازهاى زيبايى پيش رو دارند. انسان برين‏نيز با طبيعت در مى‏آميزد. بالاترين مقصد او يگانگى با دائوست.او اجازه مى‏دهد تا دائو در درونش كار كند. او با شناختن دائوقلب همه معارف را به دست آورده است; زيرا دائو اصل جهان‏است. 181

ب) ارتباط انسان و طبيعت در اسلام

/ 25