مسائل متفرقه ميقات‏ - مناسک حج نسخه متنی

مسائل متفرقه ميقات‏

[220] م- احتياط واجب (1) آن است كه از خود مسجد شجره احرام بسته شود نه اطراف آن و احتياط مستحب آن است كه در محلّ اصلى مسجد محرم شود اگر چه از مسجد مطلقا جايز است، حتى در قسمتى كه مسجد توسعه پيدا كرده است. (2) [221] م- اگر زن در ميقات حائض باشد و يقين كند كه نمى‏تواند عمره تمتع را در وقت خود انجام دهد، بايد نيت حج افراد كند (3) و براى حج افراد محرم شود ولى اگر بعد از آن كشف‏

(1)- آيات عظام (خوئى)، (گلپايگانى)، (تبريزى)، (مكارم)، (صافى): اين احتياط مستحبى است.

آية اللَّه (بهجت): واجب است در صورت امكان از داخل مسجد محرم شود. (مناسك، مسأله 162).

آية اللَّه (خامنه‏اى): تفصيل آن در مسأله 202 گذشت.

آية اللَّه (صانعى): گذشت كفايت ذو الحليفه.

(2) آية اللَّه (تبريزى): احتياط واجب اين است كه از پشت مسجد قديم احرام نبندد.

آية اللَّه (بهجت): احتياطا احرام از مسجد قديمى شجره باشد و با فحص از اهل اطّلاع توسعه از يمين و يسار و خلف است و قسمت محراب از مسجد قديمى محسوب مى‏شود و در صورت عدم امكان دخول به قسمت قديمى از محاذى آنجا محرم شوند. (استفتاءات، س 33).

(3) آية اللَّه (گلپايگانى)، آية اللَّه (صافى): جمعى فرموده‏اند: «واجب است از ميقات محرم به حج افراد شود»، لكن چون اين يقين بر حسب عادت است و امكان دارد بر خلاف عادت پاك شود، احتياط آن است كه در وقت احرام قصد كند محرم مى‏شوم به احرامى كه بر من واجب است از عمره تمتع يا حج افراد، پس اگر قبل از گذشتن وقت عمره پاك شد اعمال عمره را تمام كند و محلّ شود و بعد اعمال حج را به جا آورد، و حج تمتع او صحيح است، و اگر پاك نشد به همان احرام اعمال حج افراد را به جا آورد و بعد عمره مفرده به جا آورده و حج افراد صحيح است.

آية اللَّه (فاضل): نمى‏تواند نيت حج افراد كند و بايد به نيت عمره تمتع محرم شود و بعدا در ضيق وقت عدول به افراد كند.

آية اللَّه (خوئى): اگر به نيّت ما فى الذمه محرم شود اشكالى نيست ولى اگر به نيت حج افراد محرم شود و بعد پاك شود احرامش باطل است.

آية اللَّه (مكارم): بهتر است در موقع احرام قصد كند احرامى را كه بر او واجب است انجام مى‏دهد، تا مشكلى براى او پيش نيايد.

آية اللَّه (تبريزى): مى‏تواند به قصد ما فى الذمّه احرام ببندد و چنانچه قبل از گذشتن وقت عمره تمتع پاك شد، عمره تمتع به جا آورد و بعد حج آن را انجام دهد. و اگر پاك نشد به همان احرام حج افراد به جا آورد و سپس عمره مفرده انجام دهد بلكه اگر بقصد حج افراد احرام بست، و قبل از گذشتن وقت عمره پاك شد، با همان احرام اعمال عمره تمتع را انجام داده و سپس حج تمتع را انجام دهد، گر چه احتياط مستحب در اين صورت تجديد احرام براى عمره تمتع مى‏باشد.