استفتاءات نماز طواف - مناسک حج نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مناسک حج - نسخه متنی

سیدروح الله موسوی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

[792] م- نماز طواف استحبابى لازم نيست در نزد مقام ابراهيم باشد بلكه در هر جاى مسجد الحرام جايز است بخصوص در موقع ازدحام، مناسب است مراعات ساير حجاج را بنمايند.

استفتاءات نماز طواف

[793] س- كسى نماز طواف عمره را در داخل حجر اسماعيل به جا آورده و بعد از تقصير متوجه شده است، وظيفه او چيست؟

ج- بايد نماز را اعاده كند (1).

[794] س- شخصى بعد از طواف وضوى او باطل شده و خجالت كشيده كه بگويد نمازش را بى‏وضو خوانده است و بعد از آن سعى و تقصير را انجام داده و مُحل شده است، وظيفه او چيست؟

ج- بايد نماز و سعى و تقصير را اعاده كند. (2) [795] س- زنى نماز طواف خود را در حجر اسماعيل خوانده است و چون به منزل آمده، ملتفت شده كه حائض شده است و تا وقوف به عرفات پاك نمى‏شود، وظيفه او نسبت به نماز چيست، و آيا عمل او صحيح است يا خير؟

ج- عمره او صحيح است و بايد براى حج تمتع محرم شود و وقتى خواست طواف و نماز حج را انجام دهد قبل يا (3) بعد از آن، نماز طواف عمره تمتع را به جا آورد (4).


آية اللَّه (سيستانى): احتياط مستحب در صورت مقصّر بودن اين است كه هم نماز را به كيفيتى كه بيان آن گذشت به جا آورد و هم آن را به جماعت بخواند و هم نايب جهت انجام آن از طرفش بگيرد. (مناسك، مسأله 331).

(1) آية اللَّه (مكارم): و اعاده اعمال بعد لازم نيست.

(2) آية اللَّه (سيستانى): به احتياط واجب بايد طواف را نيز اعاده كند.

آية اللَّه (گلپايگانى)، آية اللَّه (صافى): در فرض سؤال (كه بعد از عمره تمتع هنوز محرم براى اعمال حج نشده است) بايد نماز را اعاده كند و سعى و تقصير او صحيح است. لكن احتياط مؤكد در اعاده سعى و تقصير نيز مى‏باشد. (مناسك عربى، ص 117 و مجمع المسائل 1/ 466).

(3) آية اللَّه (بهجت): از مسأله 294 مناسك استفاده مى‏شود كه قبل از طواف حج بايد آن را جبران نمايد.

(4) مراجعه شود به سؤال 722.

/ 533