استفتاءات نماز طواف
[793] س- كسى نماز طواف عمره را در داخل حجر اسماعيل به جا آورده و بعد از تقصير متوجه شده است، وظيفه او چيست؟ج- بايد نماز را اعاده كند (1).[794] س- شخصى بعد از طواف وضوى او باطل شده و خجالت كشيده كه بگويد نمازش را بىوضو خوانده است و بعد از آن سعى و تقصير را انجام داده و مُحل شده است، وظيفه او چيست؟ج- بايد نماز و سعى و تقصير را اعاده كند. (2) [795] س- زنى نماز طواف خود را در حجر اسماعيل خوانده است و چون به منزل آمده، ملتفت شده كه حائض شده است و تا وقوف به عرفات پاك نمىشود، وظيفه او نسبت به نماز چيست، و آيا عمل او صحيح است يا خير؟ج- عمره او صحيح است و بايد براى حج تمتع محرم شود و وقتى خواست طواف و نماز حج را انجام دهد قبل يا (3) بعد از آن، نماز طواف عمره تمتع را به جا آورد (4).آية اللَّه (سيستانى): احتياط مستحب در صورت مقصّر بودن اين است كه هم نماز را به كيفيتى كه بيان آن گذشت به جا آورد و هم آن را به جماعت بخواند و هم نايب جهت انجام آن از طرفش بگيرد. (مناسك، مسأله 331).(1) آية اللَّه (مكارم): و اعاده اعمال بعد لازم نيست.(2) آية اللَّه (سيستانى): به احتياط واجب بايد طواف را نيز اعاده كند.آية اللَّه (گلپايگانى)، آية اللَّه (صافى): در فرض سؤال (كه بعد از عمره تمتع هنوز محرم براى اعمال حج نشده است) بايد نماز را اعاده كند و سعى و تقصير او صحيح است. لكن احتياط مؤكد در اعاده سعى و تقصير نيز مىباشد. (مناسك عربى، ص 117 و مجمع المسائل 1/ 466).(3) آية اللَّه (بهجت): از مسأله 294 مناسك استفاده مىشود كه قبل از طواف حج بايد آن را جبران نمايد.(4) مراجعه شود به سؤال 722.