مسائل متفرقه سعى - مناسک حج نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مناسک حج - نسخه متنی

سیدروح الله موسوی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شك كند كه در اين صورت لازم نيست سعى كند.

مسائل متفرقه سعى

[854] م- كسى كه مى‏دانسته بايد هفت مرتبه بين صفا و مروه سعى كند و با همين نيت از صفا شروع كرده ولى رفت و برگشت را يك مرتبه حساب كرده و در نتيجه چهارده مرتبه سعى نموده احتياط آن است كه سعى (1) را اعاده كند اگر چه اقوى كفايت همان سعى است.

[855] م- كسى كه بعد از ظهر، طواف و نماز را به جا مى‏آورد و سعى را شب انجام مى‏دهد اگر بدون تأخير عرفى، سعى در شب واقع شود (2) مانع ندارد و احتياط آن است كه تا شب تأخير نيندازد اگر چه اقوى كفايت است.

[856] م- سعى در طبقه فوقانى اگر محرز نيست كه بين صفا و مروه است، جايز نيست (3)

استفتاءات سعى

[857] س- كسى كه در اثناى سعى متوجه شود كه طواف او بيش از هفت شوط بوده تكليف او چيست؟

ج- مى‏تواند به (4) اين نحو احتياط كند كه سعى را تمام نمايد و بعد از فوت موالات عرفيه‏


آية اللَّه (فاضل): اگر چيزى كه مشكوك است تأخير انداختن سعى بدون عذر است بعيد نيست بنا گذارى بر آوردن اگر چه احتياط مستحب در آوردن است. و اگر چيزى كه مشكوك است تأخير با عذر باشد. در اين صورت وجهى براى بنا گذارى بر اين كه آورده شده نيست.

آية اللَّه (تبريزى): احوط اعاده طواف و نماز و اتيان به سعى است.

(1) آية اللَّه (مكارم): اين احتياط ترك نشود.

آية اللَّه (خامنه‏اى)، آية اللَّه (بهجت): سعى صحيح است (پرسشهاى جديد حج، س 78).

آية اللَّه (سيستانى): اگر جاهل قاصر بوده سعيش صحيح است و اگر مقصر بوده صحتش اشكال دارد.

(2) آية اللَّه (سيستانى): تأخير عرفى اشكال ندارد و مبادرت لازم نيست ولى تأخير به فردا جايز نيست و اگر عمدا و بدون عذر تا فرداى آن روز تأخير بياندازد به احتياط واجب بايد طواف را اعاده كند.

آية اللَّه (مكارم): هر گاه طواف و نماز آن را در هر موقع از روز انجام دهد سعى را تا شب مى‏تواند به تأخير بياندازد. ولى تأخير تا فردا جايز نيست و اگر تأخير انداخت گناه كرده ولى اعمال او صحيح است.

(3) آية اللَّه (مكارم): طبقه فوقانى ميان دو كوه نيست.

(4) آية اللَّه (فاضل): احتياطا سعى را رها كند تا موالات عرفيه از بين برود. پس از آن همه را اعاده كند.

/ 533