استفتاءات كفارات احرام
[491] س- آيا كشتن مارمولك و از اين قبيل جانوران، در حال احرام اشكال دارد؟ج- از محرمات احرام محسوب نيست (1).[492] س- اگر از روى علم و عمد در احرام حج، قبل از وقوف عرفه با زوجه خود جماع نمايد مسلما حج او باطل است، و قبل از وقوف مشعر الحرام هم بنا بر اقوى باطل است و كفاره دارد و بعد از اتمام در سال آينده اعاده كند، آيا در صورت جهل چه وظيفهاى دارد؟ج- در صورت جهل، عمل او صحيح است و كفاره هم ندارد.[493] س- آيا شوهر پس از محل شدن مىتواند زوجه محرم خود را از روى التذاذ دست بزند؟ج- بر مرد مزبور منعى نيست، ولى اگر زن نيز لذت مىبرد، در فرض سؤال نبايد حاضر شود، على الاحوط (2).[494] س- فردى كه از احرام در آمده، زنش را كه محرم است مىبوسد اگر چه زن راضى نيست، آيا اين كار نسبت به مرد و زن چه حكمى دارد؟ج- اگر زن اختيار نداشته، چيزى بر او نيست، و بر مرد هم كفاره واجب نشده است (3).(1)- آية اللَّه (اراكى): بنا بر احتياط از محرمات محسوب مىشود.آية اللَّه (تبريزى)، آية اللَّه (خوئى): جايز نيست مگر او را اذيت كند. (المسائل الشرعيه، ج 1، ص 331).آية اللَّه (مكارم): كشتن هيچ حيوانى جايز نيست بنا بر احتياط واجب مگر حيوانات موذى.آية اللَّه (سيستانى): حرام است. مراجعه شود به حاشيه مسأله 313 آية اللَّه (خوئى)، آية اللَّه (تبريزى): كشتن يك نوع مارمولك (عظاية) كفاره آن يك مشت طعام است.آية اللَّه (گلپايگانى)، آية اللَّه (صافى)، متعرّض اين فرع نشدهاند.آية اللَّه (بهجت): اشكال دارد.(2) آية اللَّه (سيستانى): در اين صورت تمكين زن حرام است.آية اللَّه (فاضل): حرمت در زن محل اشكال است هر چند لذت مىبرد.(3) آية اللَّه (فاضل): تحقّق حرمت بر هيچ كدام ثابت نيست و كفاره هم بر هيچ يك از آنها لازم نيست.آية اللَّه (تبريزى)، آية اللَّه (خوئى): هر گاه شخص بعد از طواف نساء زن خود را كه در حال احرام است ببوسد، بايد بنا بر احتياط يك گوسفند بكشد. (المسائل الشرعيه، ج 1، ص 337).