فصل اول محل احرام عمره تمتع
[مواقيت خمسه]
[200] م- بدان كه محل احرام بستن براى عمره تمتع كه آن را ميقات مىنامند مختلف مىشود به اختلاف راههايى كه حجاج از آنها بطرف مكه مىروند، و آن پنج محل است:اول- مسجد شجره استكه آن را ذو الحليفه مىنامند و آن ميقات كسانى است كه از مدينه منوره به مكه مىروند.[201] م- جايز است (1) در صورت ضرورت احرام را از مسجد شجره تأخير بيندازد تا ميقات اهل شام.[202] م- احتياط واجب (2) آن است كه در داخل مسجد شجره محرم شود (3) نه خارج آن،(1)- آية اللَّه (بهجت): و جواز طرف مقابل كه احرام از مسجد با فعل مضطر اليه و فداء است محل تأمّل است (مناسك شيخ ص 9).(2) آية اللَّه (گلپايگانى)، آية اللَّه (مكارم): بلكه همين اندازه كه محاذى مسجد از طرف راست يا چپ باشد كفايت مىكند هر چند از داخل مسجد مستحب است.آية اللَّه (خوئى): احرام از منطقه ذو الحليفه، مانعى ندارد. (تعليقه العروة ج 2 ص 342.) آية اللَّه (خامنهاى): احرام خارج از مسجد شجره براى كسانى كه از طريق مدينه به سوى مكه حركت مىكنند كفايت نمىكند و واجب است داخل مسجد محرم شوند.آية اللَّه (بهجت): جايز نيست در بيرون مسجد به طورى كه محاذى و برابر آن از طرف راست يا چپ باشد احرام بسته شود و اختيارا بايد در صورت امكان از درون مسجد احرام بسته شود. (مناسك، ص 64).آية اللَّه (صانعى): واجب نيست و از خارج مسجد هر چند نزديك هم نباشد كه جزء حدود ذى الحليفه است احرام جايز و صحيح است.آية اللَّه (تبريزى): جايز است در بيرون مسجد به طورى كه محاذى آن از طرف راست يا چپ باشد احرام بسته شود و احوط اين است كه در صورت امكان از درون مسجد احرام بسته شود و احتياط واجب آن است كه از پشت مسجد قديم احرام نبندند.(3) آية اللَّه (غروى): اين افضل است، گر چه از خارج محاذى عرفى آن نيز جايز است.