مسائل متفرقه محرّمات احرام
[481] م- اگر حاجى در حال احرام براى سر درد دستمالى به دور سر ببندد اگر چه تمام سر را بگيرد كفاره (4) ندارد.[482] م- آن چه در حال احرام حرام است، سايه بر سر قرار دادن است. بنا بر اين اگرآية اللَّه (اراكى)، آية اللَّه (خوئى): برداشتن سلاح بر محرم حرام است. (برداشتن اعم از پوشيدن و حمل كردن است).آية اللَّه (مكارم): بنا بر اقوى.آية اللَّه (بهجت): بر محرم حرام است سلاح برداشتن مگر به جهت ضرورت كه در اين صورت كفّار هم ندارد، و منصوص پوشيدن است يا آن كه صدق كند سلاح بر اوست پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد على الاظهر (مناسك شيخ ص 30).آية اللَّه (خوئى)، آية اللَّه (تبريزى): حمل سلاح بر محرم حرام است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و كفاره حمل سلاح بنا بر احتياط يك گوسفند است، آية اللَّه (تبريزى): ولى بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نكند مانعى ندارد هر چند احوط ترك آن است.آية اللَّه (خامنهاى): حمل سلاح بر محرم حرام است مگر براى ضرورت.آية اللَّه (صانعى): اين احتياط استحبابى است.(1) آية اللَّه (سيستانى): ولى پوشيدن و حمل وسائل دفاع مانند زره و سپر اشكال ندارد.(2) آيات عظام (گلپايگانى)، (اراكى)، (صافى): احتياط واجب آن است كه سلاح را حمل نكند.آية اللَّه (مكارم): بنا بر احتياط مستحب.آية اللَّه (سيستانى): بنا بر احتياط حمل آن هم به طورى كه او را مسلّح بدانند جايز نيست. ولى بودن سلاح نزد محرم و حمل آن اگر به طورى باشد كه او را مسلّح ندانند اشكال ندارد، ولى احوط ترك آن است. (مناسك، مسأله 277 و 278).(3) آية اللَّه (مكارم): خواه ظاهر باشد و يا نباشد.(4) آية اللَّه (گلپايگانى)، آية اللَّه (صافى): مانعى ندارد ولى يك گوسفند كفاره دارد. (مناسك فارسى، ص 42).آية اللَّه (مكارم): احتياط واجب كفّاره است.آية اللَّه (نورى)، آية اللَّه (اراكى): احوط ثبوت كفاره است.آية اللَّه (بهجت): اگر چه جايز است ولى كفّاره دارد.