المطلب الثاني فيما يقع به الحنث‏ - غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد - جلد 3

شمس الدین محمد المکی العاملی المعروف بالشهید الاول‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

المطلب الثاني فيما يقع به الحنث‏

المطلب الثاني فيما يقع به الحنث و يتّبعفيه مقتضى اللفظ، و هو أنواع:

النوع الأوّل: العقد

[النوع‏] الأوّل: العقد و هو الإيجاب والقبول، فلو حلف «ليبيعنّ» أو «ليهبنّ» لميبرّ إلّا بهما، و إنّما ينصرف إلىالصحيح، فلا يبرّ بالفاسد.

المشهور، و هو اسم وضع للقسم.

و قال أبو عبيد و ابن كيسان و ابن درستويه:كانوا يقولون: يمين الله، و اليمين تجمععلى أيمن.

قال زهير:

فتجمع أيمن منّا و منكم *** بمقسمة، تموربها الدماء

فحلفوا بأيمن الله فألفه ألف قطع، و لكثرةالاستعمال حذف بعض حروفه.

فنقل بعض الفضلاء فيها لغات إحدى و عشرين:

«أيمن» بفتح الهمزة و كسرها، و ضمّ النون،و مثلها بفتح النون، و أربع في «ليمن الله»باللام المسكورة و المفتوحة، و النونالمفتوحة و المضمومة، و «يمين الله» بفتحالنون و ضمّها، و «ايم الله» بفتح الهمزة وكسرها مع ضمّ الميم، و «أم الله» بكسرالميم و ضمّها مع كسر الهمزة فيهما، و«ايم‏

/ 618