غارات نسخه متنی

أبو سعيد عقيصان بزيادة النّون، قال ابنداود: عقيصان بضمّ العين ثمّ القاف والأصحّ الأوّل» و في تنقيح المقال: «ديناريكنّى أبا سعيد و لقبه عقيصا و انّما لقّببذلك لشعر قاله، هذا كلام الشّيخ (رحمهالله) في باب أصحاب عليّ عليه السّلام منرجاله و قال في باب أصحاب الحسين عليهالسّلام: عقيصا يكنّى أبا سعيد و ظاهرهكونه اماميّا و يكشف عن ذلك أيضا روايته فيمناقب عليّ عليه السّلام الّتي رواهاالصّدوق (رحمه الله) في أماليه بسنده الىسعد بن علاقة عن أبي سعيد عقيصا عن الحسينعن أبيه عن الرّسول صلّى الله عليه وآلهأنّه قال: يا عليّ أنت أخي و أنا أخوك، أناالمصطفى للنّبوّة و أنت المصطفى للامامة،و أنا صاحب التّنزيل و أنت صاحب التّأويل،و أنا و أنت أبوا هذه الأمّة، أنت وصيّي وخليفتي و وزيري و وارثي و أبو ولدي، شيعتكشيعتي، الحديث (الى أن قال) ثمّ انّ في آخرالقسم الأوّل من الخلاصة عن البرقيّ أنّمن أصحاب عليّ عليه السّلام من ربيعة أبوسعيد عقيصان بفتح العين و القاف قبل الياءالمنقّطة تحتها نقطتين و الصّاد المهملة والنّون من بني تيم الله بن ثعلبة (انتهى)لكنّ الموجود في أكثر النّسخ الرّجاليّةمن رجال الشّيخ في البابين و غيره: عقيصا وهو الأصحّ لما في التّاج من قولهما: وعقيصا مقصورا لقب أبي سعيد دينار التّيميّالتّابعيّ مشهور (انتهى) و حكي عن الخرائجو الجرائح التّنصيص عليه» و قال في جامعالرواة: انّ في الكافي في باب المياهالمنهيّ عنها في كتاب الاشربة رواية عنهبهذا السند: «محمّد بن سنان عن أبي الجارودعن أبي سعيد عقيصا التّيميّ قال: مررتبالحسن و الحسين عليهما السّلام» الى غيرذلك و يؤيّد المدّعى أنّ أبا الصّلتالتّيميّ الرّاوي عن أبي سعيد المذكور فيالمتن يروي عن أشياخ بني تيم ففي كتابصفّين لنصر بن مزاحم أيضا (ص 326):

«نصر عن عمر قال: حدّثني الصّلت بن يزيد بنأبي الصّلت التّيميّ قال: سمعت أشياخالحيّ من بني تيم الله بن ثعلبة يقولون(الحديث)» و الظّاهر أنّ «الصّلت ابن يزيد»في هذا السّند من طغيان قلم النّساخ و اللهالعالم بحقيقة الأمر فانقدح من هذهالعبارات أنّ «العقيليّ» محرّفة من«عقيصى» و اللّام من الإضافات بعدالتّحريف عملا بالقياس للزوم المطابقةبين الصّفة و الموصوف كما هو ظاهر لمنتدبّر.