التعليقة 55 (ص 500) توضيح حول كلمة«الموالي» - غارات نسخه متنی

أنّ خيلا لمعاوية ورد الأنبار (الحديث)».

أقول: لمّا كان الاختلاف في كلمات الخطبةو فقراتها في الكتب المشار إليها كثيرابحيث لا يسع المقام استقصاءه و الإشارةإلى جميعها اكتفينا بذكر بعضها، و أيضا لمنتعرّض لتفسير الكلمات المشكلة و الفقراتالمحتاجة إلى البيان اكتفاء بما فيالشّروح المشار إليها من شرحها بما لامزيد عليه فمن أراد فليراجع، و أمّا مواردنقل الرّواية ففي الكافي (انظر أوائل كتابالجهاد ج 3 مرآة العقول ص 366- 367) و في معانيالأخبار (انظر ص 89 من الطبعة الاولى سنة 1310بطهران أو ص 309- 312 من طبعة مكتبة الصّدوقسنة 1379) و في الوسائل و قد نقله عن الكافي والفقيه و التّهذيب (ص 416 من ج 2 من طبعة أميربهادر) أمّا البحار فقد أشرنا إلى مواردنقل الخطبة فيه إلّا مورد نقلها عن معانيالاخبار فهو في المجلّد الثّامن في بابسائر ما جرى من غارات- أصحاب معاوية (ص 699-700).

التعليقة 55 (ص 500) توضيح حول كلمة«الموالي»

قال العالم البصير و الناقد الخبير الحاجالشيخ عباس القمي (رحمه الله) في سفينةالبحار في «و ل ى» (ج 2 ص 692): «بيان مدحالموالي أي الأعاجم و أنّهم المراد منقوله تعالى. وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا 47: 38 [يامعشر العرب‏] يَسْتَبْدِلْ قَوْماًغَيْرَكُمْ 47: 38 يعنى الموالي و أنّهم خيرامنهم، معاني الاخبار عن ما جيلويهبالإسناد قال: قال رجل لأبي عبد الله عليهالسّلام: انّ النّاس يقولون: من لم يكنعربيّا صلبا أو مولى صريحا فهو سفليّ فقال:و أيّ شي‏ء المولى الصّريح؟- فقال لهالرّجل: من ملك أبواه، قال: و لم قالواهذا؟- قال: لقول رسول الله صلّى الله عليهوآله وسلّم: مولى القوم من أنفسهم، فقال:سبحان الله ..! أما بلغك أنّ رسول الله صلّىالله عليه وآله وسلّم قال: أنا مولى من لامولى له، أنا مولى كلّ مسلم عربيّها وعجميّها، فمن والى رسول الله صلّى اللهعليه وآله وسلّم أ ليس يكون‏